題張宗蒼畫雲棲寺卷原文
偶逢粘壁宗蒼畫，更見由敦書有詩。
原是雲棲所舊作，可當禪偈以觀之。
神來腕運者何在，泉韻峰容故若斯。
裝卷石渠庋佳跡，珍其人往自為嗤。
詩詞問答
問：題張宗蒼畫雲棲寺卷的作者是誰？答：乾隆
問：題張宗蒼畫雲棲寺卷寫於哪個朝代？答：清代
問：題張宗蒼畫雲棲寺卷是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻 出處：御製詩四集卷八十七
參考注釋
雲棲
見“ 雲棲 ”。
亦作“ 雲棲 ”。1.指隱居。《南齊書·高逸傳·褚伯玉》：“寧朔將軍 丘珍孫 與 僧達 書曰：‘聞 褚先生 出居貴館，此子滅景雲棲，不事王侯，抗高木食，有年載矣。’” 唐 陳子昂 《續唐故中嶽體玄先生潘尊師碑頌》：“令守 崧山 玉女峰 ，雲棲窮林今五紀。” 宋 陸游 《醉題》詩：“雲棲澗飲未為高，起舞行歌亦足豪。”
(2).寺名。在 浙江 杭州 五雲山 西。 明 僧 袾宏 ，號 雲棲大師 ，曾結庵於此。 清 趙翼 《寓西湖十日雜記以詩》之八：“ 雲棲 吾未到，乍此踏芒鞋。”
禪偈
佛教的偈頌。偈為梵語偈陀音譯之略，義譯為頌。偈語常用詩句形式，表達佛理、禪機。不論三言、四言或多言，一般都為四句。
神來
謂文藝家的靈感不期而來，猶如天神所授。 唐 殷璠 《＜河嶽英靈集＞序》：“夫文有神來、氣來、情來，有雅體、野體、俗體。編紀者能審鑒諸體，委詳所來，方可定其優劣，論其取捨。” 冰心 《從“五四”到“四五”》：“而且作者‘神來’之頃，不但他筆下所揮寫的形象會光華四射，作者自己風格也躍然紙上了。”
何在
在哪裡
公理何在?
泉韻
泉水聲。其聲和諧悅耳，故稱。 唐 孟郊 《與二三友秋宵會話清上人院》詩：“激石泉韻清，寄枝風嘯咽。”
若斯
如此。 漢 王延壽 《魯靈光殿賦》：“苟可貴其若斯，孰亦有雲而不珍。” 三國 魏 曹植 《公宴》詩：“飄颻放志意，千秋長若斯。” 南朝 梁 蕭統 《＜文選＞序》：“若斯之流，又亦繁博。”
石渠
(1).石築的水渠。 漢 劉楨 《公宴》詩：“清川過石渠，流波為魚防。” 唐 孟浩然 《病癒過龍泉寺精舍呈易業二公》詩：“石渠流雪水，金子耀霜橘。”
(2).見“ 石渠閣 ”。
自為
(從哲學範疇解釋,自為即)自覺,自由(掌握了事物運動規律,按規律辦事)
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