雖二十四罪已昭彰，而懵然不辨閹人煬灶，其橫愈急

名句出處

出自清代乾隆的《全韻詩上去入聲七十六首·其七十三·明熹宗》

全文：
非乳臭而倚乳母，溺近私而任近習。
禁左班之疏滕，恣東廠之事緝。
己妃後且不能保，國忠良徒然於唈。
雖二十四罪已昭彰，而懵然不辨閹人煬灶，其橫愈急。
明政陵夷至是，蓋不可救藥，惟瞻烏於誰屋集。

乾隆詩詞大全

參考注釋

二十四

一年有二十四個節氣，又稱“二十四氣”，因以“二十四”作為“ 氣 ”的歇後語。氣，生氣。《金*瓶*梅詞話》第五三回：“莫不道我昨夜去了，大娘有些二十四么？”

昭彰

顯而易見;深重;遠揚

醜行昭彰

信義昭彰。——唐· 李朝威《柳毅傳》

然不

見“ 然否 ”。

閹人

已被除去睪*丸或外生*殖*器的男人或男孩,或由於其他原因而喪失睪*丸功能者(如炎症或外傷),也用作宦官的代稱

煬灶

《戰國策·趙策三》：“ 衛靈公 近 雍疸 、 彌子瑕 。二人者，專君之勢以蔽左右。 復塗偵 謂君曰：‘昔日臣夢見君。’君曰：‘子何夢？’曰：‘夢見灶君。’君忿然作色曰：‘吾聞夢見人君者，夢見日。今子曰夢見灶君而言君也，有説則可，無説則死。’對曰：‘日，並燭天下者也，一物不能蔽也。若灶則不然，前之人煬，則後之人無從見也。今臣疑人之有煬於君者也，是以夢見灶君。’君曰：‘善。’”謂在灶前向火，則蔽其光。後因以“煬灶”喻佞幸專權，蒙蔽國君。 明 陳汝元 《金蓮記·廷讞》：“怕依叢煬灶出廷間，難免誅夷。” 清 侯方域 《南省試策一》：“凜乎有煬灶之懼，而又不敢盡其詞也。”