詣黑龍潭作原文
靈雨三月沾,望麥符農諺。
天恩慶以懼,遑敢恣游宴。
神湫來叩謝,願言吾誠薦。
啟曙出御園,菁蔥被芳甸。
露氣潤無塵,和風拂人面。
花間蝶相逐,柳外鶯自囀。
觸目意彌愜,近遠春耕遍。
有求致虔敬,無求忘繾綣。
俗見庶茲屏,惟日凜明旦。
詩詞問答
問:詣黑龍潭作的作者是誰?答:乾隆
問:詣黑龍潭作寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第七部 出處:御製詩二集卷三十三
參考注釋
靈雨
(1).好雨。《詩·鄘風·定之方中》:“靈雨既零,命彼倌人,星言夙駕,説於桑田。” 鄭玄 箋:“靈,善也。” 宋 蘇軾 《與孟震同游常州僧舍》詩之三:“待向三茆乞靈雨,半篙流水贈君行。” 元 關漢卿 《竇娥冤》第四折:“昔 於公 曾表白 東海 孝婦,果然是感召得靈雨如泉。” 鄭澤 《長沙謁烈士祠》詩:“靈雨飄東風,祠堂載瞻仰。”
(2).喻君王的恩澤。 唐 楊巨源 《春日奉獻聖壽無疆詞》之一:“靈雨含雙闕,雷霆肅萬方。” 宋 蘇軾 《謝賜恤刑詔書表》之二:“凱風養物,散為扇暍之涼;靈雨應時,同沾執熱之濯。”
三月
(1) 格里曆(即陽曆)每年的第三個月
(2) 農曆(陰曆)每年的第三個月,第三個朔望月
(3) 三個月
農諺
1.有關農業生產的諺語。是農民生產經驗的概括和形象的反映,對於農業生產有一定的指導作用。恩慶
謂帝王遇慶典時對臣下的封賞。《南齊書·武帝紀》:“緣 淮 戍將,久處邊勞,三元行始,宜沾恩慶。”《宋史·選舉志五》:“ 真宗 東封,祀 汾陰 ,進奉人已官者進秩……公主、郡縣主以下諸親,外命婦入內者,亦有恩慶。”
游宴
同“ 游宴 ”。嬉遊宴飲。《後漢書·魯丕傳》:“學官傳五帝之道,修先王禮樂教化之處,王欲廢塞以廣游讌,事不可聽。”《晉書·劉粲載記》:“ 粲 荒耽酒色,游讌後庭。”參見“ 游宴 ”、“ 游醼 ”。
(1).遊樂。《漢書·張安世傳》:“ 鴻嘉 中,上欲遵 武帝 故事,與近臣游宴。” 唐 杜甫 《贈特進汝陽王二十韻》:“花月窮游宴,炎天避鬱蒸。”
(2).交遊宴飲。 明 沉德符 《野獲編·禮部一·禮部官房》:“ 南京 禮部堂屬,俱輪教坊值茶,無論私寓游宴,日日皆然。”《文匯報》1986.10.8:“抗戰勝利後,他曾出資辦過書店和印刷廠,又恢復了《論語》周刊,可惜都沒有認真從事,而把大部分時間、精力耗費在游宴上。”
亦作“ 游燕 ”。亦作“ 游讌 ”。遊樂宴飲。《列子·周穆王》:“游燕宮觀,恣意所欲,其樂無比。” 漢 王褒 《四子講德論》:“恤民災害,不遑游宴。”《晉書·外戚傳·羊琇》:“又喜游讌,以夜續晝,中外五親無男女之別,時人譏之。”《世說新語·雅量》“ 戴公 從東出, 謝太傅 往看之” 劉孝標 注引 南朝 宋 王韶之 《晉安帝紀》:“﹝ 戴逵 ﹞性甚快暢,泰於娛生,好鼓琴,善屬文,尤樂游燕,多與高門風流者游。” 唐 韓愈 《與祠部陸員外書》:“方今在朝廷者,多以游讌娛樂為事。” 宋 蘇舜欽 《黃雍於西安修水之側起佚老亭以奉親》詩:“何如輕舟早還家,日對白雲奉游宴。” 明 何景明 《白菊賦》:“指孤芳而締好,創游燕以為嬉。” 清 柳樹芳 《大水行》:“珍窮水陸恣游讌,樂酣歌舞起樓臺。” 王國維 《觀堂集林·太史公行年考》:“ 武帝 游宴後庭,始用宦官,非古制也。”
見“ 游宴 ”。
叩謝
拜謝,泛指表示深切的謝意
登門叩謝
願言
思念殷切貌。《詩·衛風·伯兮》:“願言思伯,甘心首疾。” 鄭玄 箋:“願,念也。我念思伯,心不能已。” 晉 謝混 《游西池詩》:“逍遙越城肆,願言屢經過。” 宋 華岳 《早春即事》詩:“願言相約花前醉,莫放春容過海棠。” 清 顧炎武 《江上》詩:“願言隨飛龍,一上 單于臺 。”
啟曙
猶破曉。 明 羅萬象 《夕發》詩:“啟曙聞清磬,審風開早船。”
御園
即御苑。 唐 李紳 《憶春日曲江後許至芙蓉園》詩:“春風上苑開桃李,詔許看花入御園。” 清 厲鶚 《東城雜記·富景園》:“ 武林 城東曰 東園 者, 宋 御園也。”參見“ 御苑 ”。
菁蔥
見“ 菁蔥 ”。
亦作“ 菁蔥 ”。青蔥,蔥綠色。 明 蔣一葵 《長安客話·德勝門庵》:“其南則晶淼千頃,草樹菁蔥。”《紅樓夢》第一○八回:“你看獨有那幾竿翠竹菁蔥,這不是 瀟湘館 么?”
芳甸
芳草豐茂的原野。 南朝 齊 謝朓 《晚登三山還望京邑》詩:“喧鳥覆春洲,雜英滿芳甸。” 唐 張若虛 《春江花月夜》詩之二:“江流宛轉遶芳甸,月照花林皆似霰。” 清 方文 《汾湖贈祖仲美》詩:“孤村僻遠無兵戈,夏木秋苗滿芳甸。”
露氣
水汽。《禮記·月令》“﹝孟春之月﹞東風解凍” 唐 孔穎達 疏:“謂之寒露,言露氣寒將欲凝結。” 唐 李百藥 《秋晚登古城》詩:“霞景煥餘照,露氣澄晚清。” 清 納蘭性德 《採桑子》詞:“涼生露氣湘絃潤,暗滴花梢。”
無塵
不著塵埃。常表示超塵脫俗。 唐 崔櫓 《蓮花》詩殘句:“無人解把無塵袖,盛取殘香盡日憐。” 唐 杜荀鶴 《題戰島僧居》詩:“師愛無塵地,江心島上居。”
和風
(1) 風速為每小時13至18里的風
(2) 溫和的風
和風拂面
人面
(1).人的臉面。《墨子·明鬼下》:“矧佳人面,胡敢異心。” 孫詒讓 間詁:“人面,言有面目而為人,非百獸貞蟲飛鳥之比也。”《二刻拍案驚奇》卷二八:“清酒紅人面,黃金黑世心。” 茅盾 《子夜》一:“軟風一陣一陣地吹上人面,怪痒痒的。”
(2).指人。 漢 桓寬 《鹽鐵論·繇役》:“普天之下,惟人面之倫,莫不引領而歸其義。”《二刻拍案驚奇》卷二四:“ 自實 走了一晌,不見一個人面。” 茅盾 《子夜》十八:“﹝一位年青小姐﹞因為‘不端’被禁錮起來不許見人面!”
(3).猶人情。《二刻拍案驚奇》卷二六:“世情看冷暖,人面逐高低。”
(4).“人面獸心”的省語。參見“ 人面獸心 ”。
觸目
(1) 容易被看到
大平原最為觸目的特點是沒有樹
(2) 目光接觸到
觸目驚心
近遠
(1).指親近或疏遠的人。《漢書·公孫弘傳》:“其性意忌,外寬內深。諸常與 弘 有隙,無近遠,雖陽與善,後竟報其過,殺 主父偃 ,徙 董仲舒 膠西 ,皆 弘 力也。”
(2).近處和遠處。 唐 玄奘 《大唐西域記·颯秣建國》:“進止威儀,近遠取則。其王豪勇,鄰國承命。” 清 宋之繩 《梅花》詩:“漠漠凍雲連近遠,荒荒野月照清寒。”
(3).謂遠近的程度。 晉 木華 《海賦》:“徒識觀怪之多駭,乃不悟所歷之近遠。”《敦煌變文集·李陵變文》:“ 李陵 問:‘火去此門近遠?’左右報言:‘火去此間一里。’” 宋 陳克 《謁金門》詞:“訊息不知郎近遠,一春長夢見。”
(4).偏義複詞。謂遠。 元 無名氏 《替殺妻》楔子:“不多近遠有個員外,待要結義小人做兄弟。” 元 無名氏 《千里獨行》楔子:“[ 張虎 云:] 張飛 言道, 曹丞相 軍馬,偌近遠來到這裡,人困馬乏,他要今晚夜間,領兵來偷營刼寨。”
春耕
春季播種之前,翻鬆土地
春耕大忙季節
虔敬
誠敬;恭敬
繾綣
(1) 牢結;不離散
繾,繾綣,不相離也。——《說文新附》
無縱詭隨,以謹繾綣。——《詩·大雅》
(2) 情意深厚
少盡繾綣。——唐· 李朝威《柳毅傳》
以後對飲對唱, * 繾綣。——《紅樓夢》
俗見
(1).以禮俗相見。《韓詩外傳》卷八:“今來至上國,必曰冠得俗見,不冠不得見。如此,則上國使適 越 ,亦將劓墨文身翦髮,而後得以俗見,可乎?”
(2).一般俗人的見解;淺陋的見識。 蘇曼殊 《慘世界》第九回:“這般道理,一定要心地明白真理,脫除世上種種俗見的人,方才懂的。” 郭沫若 《文藝論集·天才與教育》:“我們也不能和一般俗見苟合,說他是天上的星宿。”
明旦
(1).天亮。《史記·孟嘗君列傳》:“君不見夫趣市朝者乎?明旦,側肩爭門而入;日暮之後,過市朝者掉臂而不顧。” 漢 揚雄 《劇秦美新》:“旁作穆穆,明旦不寐。”《後漢書·齊武王縯傳》:“﹝ 伯升 ﹞休卒三日,分為六部,潛師夜起,襲取 藍鄉 ,盡獲其輜重。明旦, 漢 軍自西南攻 甄阜 。”
(2).明晨。 唐 張說 《欽州守歲》詩:“故歲今宵盡,新年明旦來。” 唐 沉亞之 《馮燕傳》:“明旦 嬰 起,見妻毀死,愕然,欲出自白。” 明 唐順之 《刑部郎中唐嘿庵墓志銘》:“年二十,獨居所讀書處,夜有奔者,君峻拒之。明旦遂移其處,終不以其故語人。”
(3).明天。《後漢書·皇后紀上·光烈陰皇后》:“﹝ 明帝 ﹞即案歷,明旦日吉,遂率百官及故客上陵。” 明 楊慎 《鶖郎行》:“今日盈盈 滇海 花,明旦蕭蕭 陸涼 草。”參見“ 明天 ”。
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