原文
非乳臭而倚乳母，溺近私而任近習。
禁左班之疏滕，恣東廠之事緝。
己妃後且不能保，國忠良徒然於唈。
雖二十四罪已昭彰，而懵然不辨閹人煬灶，其橫愈急。
明政陵夷至是，蓋不可救藥，惟瞻烏於誰屋集。
詩詞問答
問：《全韻詩上去入聲七十六首·其七十三·明熹宗》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 押緝韻 出處：御製詩四集卷四十九
參考注釋
乳臭
奶腥氣,多指年幼人幼稚無知
乳臭未乾
乳臭小兒
乳母
奶媽
近習
(1).親近。 漢 東方朔 《七諫·初放》：“斥逐鴻鵠兮，近習鴟梟。”
(2).指君主寵愛親信的人。《禮記·月令》：“﹝仲冬之月﹞省婦事，毋得淫，雖有貴戚近習，毋有不禁。”《後漢書·皇甫規傳》：“﹝ 孝順皇帝 ﹞後遭姦偽，威分近習，畜貨聚馬，戲謔是聞。” 李賢 註：“近習，諸佞倖親近小人也。” 清 唐甄 《潛書·得師》：“繼世之君，身處尊富，狃於近習，不能周知天下之務。”
東廠
明代由宦官控制的特務機關
不能
(1)
不可能;不能夠
又北向,不能得日。——明·歸有光《項脊軒志》
不能理解
不能生育
不能實現
(2)
〈方〉∶不允許,不可以
不能不談到
不能接受
不能相提並論
(3)
〈方〉∶不至於
忠良
(1) 忠厚善良;誠實
(2) 忠誠賢良的人
楊家將一門忠良
徒然
(1) 僅僅如此
(2) 無緣無故;偶然
皆不徒然
(3) 枉然。白白地;不起作用
我找不到他們,徒然跑了半天
二十四
一年有二十四個節氣，又稱“二十四氣”，因以“二十四”作為“ 氣 ”的歇後語。氣，生氣。《 * 詞話》第五三回：“莫不道我昨夜去了，大娘有些二十四么？”
昭彰
顯而易見;深重;遠揚
醜行昭彰
信義昭彰。——唐· 李朝威《柳毅傳》
懵然
不明貌。 唐 白居易 《與元九書》：“然僕又自思， 關 東一男子耳，除讀書屬文外，其他懵然無知。”《明史·蔣欽傳》：“愁嘆之聲動徹天地，陛下顧懵然不問。” 馮驥才 《愛之上》：“她不提愛他，卻說愛打球，什麼意思？這句不著邊際的話使他懵然莫解。”
閹人
已被除去 * 或外 * 的男人或男孩,或由於其他原因而喪失 * 功能者(如炎症或外傷),也用作宦官的代稱
煬灶
《戰國策·趙策三》：“ 衛靈公 近 雍疸 、 彌子瑕 。二人者，專君之勢以蔽左右。 復塗偵 謂君曰：‘昔日臣夢見君。’君曰：‘子何夢？’曰：‘夢見灶君。’君忿然作色曰：‘吾聞夢見人君者，夢見日。今子曰夢見灶君而言君也，有説則可，無説則死。’對曰：‘日，並燭天下者也，一物不能蔽也。若灶則不然，前之人煬，則後之人無從見也。今臣疑人之有煬於君者也，是以夢見灶君。’君曰：‘善。’”謂在灶前向火，則蔽其光。後因以“煬灶”喻佞幸專權，蒙蔽國君。 明 陳汝元 《金蓮記·廷讞》：“怕依叢煬灶出廷間，難免誅夷。” 清 侯方域 《南省試策一》：“凜乎有煬灶之懼，而又不敢盡其詞也。”
明政
清明的政治。 漢 王粲 《從軍詩》之一：“外參時明政，內不廢家私。”
陵夷
(1).山坡緩平貌。 漢 桓寬 《鹽鐵論·詔聖》：“故峻則 樓季 難三刃，陵夷則牧豎易山巔。”
(2).由盛到衰。衰頹，衰落。《史記·高祖功臣侯者年表》：“始未嘗不欲固其根本，而枝葉稍陵夷衰微也。”《漢書·成帝紀》：“帝王之道日以陵夷。” 顏師古 註：“陵，丘陵也；夷，平也。言其頽替若丘陵之漸平也。” 唐 白居易 《立碑》詩：“勛德既下衰，文章亦陵夷。”《明史·熹宗紀贊》：“ 明 自 世宗 而後，綱紀日以陵夷。” 郭沫若 《文藝論集·一個宣言》：“我們優秀的 中華 民族，終不會長此陵夷，未來的藝術天才已經在負勢競上。”
(3).平夷；平毀。 王西彥 《魚鬼》：“那裡原是塊廢棄了的義冢地，由於年代久遠，古舊的墳墓幾乎全數陵夷了。”
不可救藥
病重到已無法用藥醫治,比喻人或事物壞到無法挽救的地步
惜其亂勢已成,不可救藥。——《宋史·欽宗紀贊》
瞻烏
(1).《詩·小雅·正月》：“哀我人斯，於何從祿？瞻烏爰止，於誰之屋？” 毛 傳：“富人之屋，烏所集也。” 鄭玄 箋：“視烏集於富人之室，以言今民亦當求明君而歸之。”後以比喻亂世無所歸依之民。《後漢書·郭太傳》：“太傅 陳蕃 、大將軍 竇武 為閹人所害， 林宗 哭之於野，慟。既而嘆曰：‘人之雲亡，邦國殄瘁。瞻烏爰止，不知於誰之屋耳。’” 唐 劉知幾 《史通·編次》：“蓋逐鹿爭捷，瞻烏靡定，羣雄僭盜，為我驅除。是史傳所分，真偽有別。” 柳亞子 《題錢劍秋＜秋燈劍影圖編＞》詩：“逐鹿瞻烏事總非，東南王氣欲安歸。”
(2).泛指富人屋上的鳥。 宋 蘇軾 《五色雀》詩：“我窮惟四壁，破屋無瞻烏。”
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