陽回萬物欽資始，阼歷千年祝誕膺

名句出處

出自清代乾隆的《壬辰冬至南郊禮成述事》

全文：
齋宮夜漏頻頻問，五鼓明衣即夙興。
應節修禋率卿辟，致誠祈佑福黎蒸。
陽回萬物欽資始，阼歷千年祝誕膺。
田步成升儀略省，志專昭事永親承。

乾隆詩詞大全

參考注釋

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

資始

(1).藉以發生、開始。《易·乾》：“大哉乾元，萬物資始，乃統天。” 孔穎達 疏：“以萬象之物，皆資取乾元而各得始生，不失其宜，所以稱大也。” 唐 劉禹錫 《謝裴相公啟》：“出坎深之中，平路資始。” 清 王夫之 《張子正蒙注·太和》：“其升降飛揚，莫之為而為萬物之資始者，於此言之則謂之天。”

(2).指事物起始所憑藉者。《文選·蔡邕＜陳太丘碑文＞》：“資始既正，守終又令。” 呂延濟 註：“言始資正道，終有善名也。”

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》：“幽室一已閉，千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》：“蓋百代之儀表，千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》：“山稱萬歲，河慶千年。” 毛澤*東 《浪淘沙·北戴河》詞：“往事越千年， 魏武 揮鞭。”

誕膺

承受(天命或帝位)。《書·武成》：“我文考 文王 ，克成厥勛，誕膺天命，以撫方夏。” 孔 傳：“大當天命。” 唐 陸贄 《請許台省長官舉薦屬吏狀》：“陛下誕膺寶歷，思致理平。” 明 歸有光 《封朝鮮國王妃朴氏誥文》：“制曰：‘我祖宗誕膺天命，統御萬方。’” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷五：“天貺大東，數千年前，早開楛矢信義之俗，以待我祖宗誕膺景命，混一神洲。”