木哀十首·其九原文
山空月冷雨飄零，到老姻緣一息停。
連理枝頭花寂寂，舞鸞鏡里影冥冥。
杜鵑啼處魂何在，蝴蝶飛時夢不醒。
愁殺1*1人生不如願，山空月冷雨飄零。
詩詞問答
問：木哀十首·其九的作者是誰？答：李江
問：木哀十首·其九寫於哪個朝代？答：明代
問：木哀十首·其九是什麼體裁？答：七律
問：李江的名句有哪些？答：李江名句大全
注釋
1. 七言律詩 押青韻
參考注釋
冷雨
寒涼的雨。 唐 韓愈 《燕河南府秀才》詩：“陰風攪短日，冷雨澁不晴。” 宋 張元乾 《次友人寒食書懷韻》之二：“冷雨吹花作寒食，三杯軟飽且眠休。” 明 劉基 《蝶戀花》詞：“冷雨淒風昏日晝，庭院幽幽，秋草沿墻秀。” 巴金 《盧騷與羅伯斯庇爾》：“但是在那些時候，只有冷雨打濕了我的頭髮，沒有一個聲音來打擾我。”
飄零
(1) (花葉等)凋謝脫落;飄落
黃葉飄零
(2) 比喻漂泊流落
到老
(1).直到老年。 漢 焦贛 《易林·謙之損》：“常德自如，安坐無尤。幸入貴鄉，到老安榮。” 唐 杜荀鶴 《山中貽同志》詩：“到老如今日，無心愧古人。”
(2).謂直到最後。 楊朔 《三千里江山》第十八段：“白費了半天力氣，到老還是過不去江。”
姻緣
舊時指婚姻的緣分
千里姻緣一線牽
息停
停止。《南史·蕭琛傳》：“所以從來彈舉，雖在空文，而許以推遷。或逢赦恩，或入春令，便得息停。”
連理枝
(1).兩樹枝條相連。比喻恩愛的夫婦。 隋 江總 《雜曲》之三：“合懽錦帶鴛鴦鳥，同心綺袖連理枝。” 唐 白居易 《長恨歌》：“在天願為比翼鳥，在地願為連理枝。”《初刻拍案驚奇》卷十六：“我多因這蝸角虛名，賺得我連理枝分。”
(2).比喻關係親密的人。 清 方文 《送從子密之計偕》詩：“家園十載學同師，遠近人稱連理枝。”
寂寂
形容寂靜
寂寂人定初。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》
庭院寂寂。——明· 歸有光《項脊軒志》
寂寂荒山
鸞鏡
《太平御覽》卷九一六引 南朝 宋 范泰 《鸞鳥詩》序：“昔 罽賓 王結罝 峻祁之山 ，獲一鸞鳥，王甚愛之，欲其鳴而不致也。乃飾以金樊，饗以珍羞。對之逾戚，三年不鳴。夫人曰：‘聞鳥見其類而後鳴，何不縣鏡以映之！’王從言。鸞覩影感契，慨焉悲鳴，哀響中霄，一奮而絶。”後即以“鸞鏡”指妝鏡。 唐 駱賓王 《代女道士王靈妃贈道士李榮》詩：“龍飆去去無訊息，鸞鏡朝朝減容色。” 明 唐順之 《銅雀台》詩之二：“鸞鏡時猶照，蛾眉歲不同。” 歐陽予倩 《木蘭從軍》第二十場：“許多年在戰場不親鸞鏡，今日裡回家來舊課重溫。”
冥冥
(1) 不明亮
天色冥冥
杳以冥 冥。——《楚辭·屈原·涉江》
薄暮冥冥。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》
(2) 指人不明事理
(3) 形容高遠;深遠
鴻飛冥冥
(4) 迷信的人指有鬼神暗中起作用的境界
鵑啼
亦作“ 鵑嗁 ”。相傳杜鵑啼聲悽苦。因多用以形容人的思念之苦或悲怨之深。 元 虞集 《送王君實御史》詩：“鸎滿 輞川 君定到，鵑啼 劒閣 我思歸。” 元 王元鼎 《雁傳書》套曲：“鵑啼春思月中魂，花迷蝶夢窗前影。” 清 戴璐 《藤陰雜記》卷一：“看階前草緑苔青，無非生意；聽牆外鵑啼雀噪，恐有寃魂。” 清 趙細瓊 《喝火令》詞：“鶴唳風聲杳，鵑嗁月影寒。”參見“ 鵑魂 ”。
何在
在哪裡
公理何在?
蝴蝶
。也作“胡蝶”。舊時以為蝶的總稱,今動物學以為蝶的一種。構成鱗翅目錘角亞目的某些身體細長在白天活動的昆蟲,經常具有鮮明的顏色,有特殊型的雙翅
不醒
(1).神志不清；失去知覺。《醒世恆言·劉小官雌雄兄弟》：“待他睡去，用水噴在他面上，他便昏迷不醒。”《西遊補》第十一回：“﹝小童兒﹞忽然見了 行者 ，七竅流紅，驚仆不醒。”
(2).謂處於熟睡狀態。 錢鍾書 《圍城》二：“明天找個旅館，睡它個幾天幾晚不醒，船上的機器鬧得很，我睡不舒服。”
(3).不記得。 唐 裴鉶 《傳奇·裴航》：“女曰：‘ 裴郎 不相識耶？’ 航 曰：‘昔非姻好，不醒拜侍。’女曰：‘不憶 鄂 渚同舟回而抵 襄 漢 乎？’”
愁殺
亦作“ 愁煞 ”。謂使人極為憂愁。殺，表示程度深。《古詩十九首·去者日以疏》：“白楊多悲風，蕭蕭愁 * 。” 南唐 馮延巳 《臨江仙》詞：“夕陽千里連芳草，萋萋愁煞王孫。” 明 徐渭 《長干行》之三：“月明打開猶自可，月黑打開愁殺他。” 姚雪垠 《言志篇》：“老馬伏轅征路遠，曉窗愁殺白頭翁。”
人生
(1) 人一生中的活動
(2) 人從出生到死亡的整個過程
人生自古誰無死,留取丹心照汗青。——宋· 文天祥《過零丁洋》
(3) 與人的關係生疏,不熟悉
人生地疏
不如
表示前面提到的人或事物比不上後面所說的
天時不如地利。——《孟子·公孫丑下》
自以為不如。——《戰國策·齊策》
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