簡孚首解秋荼密,襞積仍熏古錦香

陳造贈高司理

名句出處

出自宋代陳造的《贈高司理》

全文:
窮鄉洗眼挹清揚,凜若重登月旦堂。
驥子鳳雛端不苟,吏能儒業況兼長。
簡孚首解秋荼密,襞積仍熏古錦香
我亦床頭一經在,自公正欲共平章。

陳造詩詞大全

參考注釋

簡孚

猶核實。《書·呂刑》:“五辭簡孚,正於五刑。” 孔 傳:“五辭簡核,信有罪驗,則正之於五刑。”

秋荼

(1).荼至秋而繁茂,因以喻繁多。 漢  桓寬 《鹽鐵論·刑德》:“昔 秦 法繁於秋荼,而網密於凝脂。” 北齊  顏之推 《顏氏家訓·勉學》:“握素披黃,吟道詠德,苦辛無益者如日蝕,逸樂名利者如秋荼。” 唐  溫庭筠 《病中書懷呈友人》詩:“威容尊大樹,刑法避秋荼。”

(2).指繁多的刑罰。《舊唐書·儒學傳上·敬播》:“必期反茲春令,踵彼秋荼,創次骨於道德之辰,建深文於措刑之日,臣將以為不可。”

襞積

亦作“ 襞績 ”。1.衣服上的褶襉。《漢書·司馬相如傳上》:“襞積褰縐。” 顏師古 註:“襞積,即今之帬襵。”六臣注《文選·司馬相如<子虛賦>》作“襞襀”。 元 黨世傑 《感皇恩·賦迭羅花》詞:“ 漢 額粧穠, 楚 腰舞怯,襞積裙餘舊宮褶。” 魯迅 《兩幅手繪土偶等圖的說明》:“偶人像一,圓領披風而小袖,其裙之襞積系紅色顏料所繪,尚可辨。”

(2).比喻皺紋。《中國近代文論選·論科學之發達可以闢舊小說之荒謬思想》:“ 秦 漢 而降,佛 老 踵興,凡燒丹鍊汞、白日飛昇之術,與夫天堂地獄、輪迴果報之説,於神權專制之時代,人襞積未深之腦膜,其力自足使人信奉之、崇拜之,如一幅白縑,染以顏色,則深印不磨。”

(3).重迭;堆積。《梁書·張緬傳》:“藴芳華以襞積,非黨人之所媚。” 唐 陸龜蒙 《橢李花賦》:“弱植欹危,繁梢襞積。”《詩人玉屑·詩評·誠齋品藻中興以來諸賢詩》引 宋 尤袤 《寄友人》詩:“胸中襞積千般事,到得相逢一語無。” 宋 文天祥 《提刑節制司與安撫司平寇循環歷》:“十一月二十六日:數日前諸處報來事體襞積。”

(4).重複;堆砌。 宋 王安石 《上邵學士書》:“某嘗悉近世之文,辭弗顧於理,理弗顧於事,以襞積故實為有學,以雕繪語句為精新。” 清 馮桂芬 《<洪銘之時文>序》:“其論文有云:近日時文之弊有二:下者襞績破碎,優孟衣冠,人知其陋已;高者貌為先正牆立隅行。” 魯迅 《中國小說史略》第二二篇:“《儒林外史》初惟傳鈔,後刊本於 揚州 ,已而刻本非一。嘗有人排列全書人物……又割裂作者文集中駢語,襞積之以造詔表( 金和 跋雲),統為一回綴於末:故一本有五十六回。”

古錦

(1).年代久遠的錦緞。

(2).見“ 古錦囊 ”。

陳造名句,贈高司理名句

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