自省草茅賤，豈稱廊廟知

名句出處

出自唐代朱長文的《公堂置酒群彥鹹集作詩吳學中諸先輩且用敘別》

全文：
漢有郡文學，儒宮所宗師。
稚圭雖嘆滯，鄧禹猶願為。
聖朝興庠序，內外振新規。
嗟余介且拙，性與丘壑宜。
青衫起泮水，六見開辛夷。
經術聊辯惑，文章非振奇。
群英何濟濟，屈就董生帷。
講羽良可樂，教學交相資。
但觀芹藻長，不恤顏鬢衰。
忽傳太學命，飛詔下天涯。
自省草茅賤，豈稱廊廟知。
親友頗敦迫，黽勉趨官期。
生平好古心，或冀伸此時。
偶茲春奠畢，將與諸生辭。
濁酒多如澠，頒貺自守麾。
鄉飲久不講，禮意猶可追。
高閣矗丹檻，公堂煥雲楣。
裒衣二百眾，齒髮敘尊卑。
籩豆儼在列，鵷鴻來有儀。
表饔薦瑤觴。
雖醉尚肅祗。
式燕固雲喜，有行尤愴離。
勉旃重勉旃，修業戒荒嬉。
黼繡在德義，金玉惟書詩。
豫章生拱把，群木共葳蕤。
養之得其性。
自有凌雲枝。
又如甽澮流，不息趨天池。
居鄉為閔參，得志慕皋夔。
當令竹帛間，炳炳令名垂。

朱長文詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

自省

自我反省

好好自省一番

草茅

亦作“ 草茆 ”。亦作“艸茅”。1.雜草。《楚辭·卜居》：“寧誅鋤草茅以力耕乎？將游大人以成名乎？” 唐 杜甫 《奉酬嚴公寄題野亭之作》詩：“枉沐旌麾出城府，草茅無徑欲教鋤。” 清 唐甄 《潛書·柅政》：“雖無不肖攘民之事，而視民若忘，等於草茅。”

(2).草野；民間。多與“朝廷”相對。《儀禮·士相見禮》：“凡自稱於君，士大夫則曰下臣，宅者在邦則曰市井之臣，在野則曰草茅之臣。”《梁書·張弘策傳》：“英雄今何在？為已富貴，為在草茅？” 宋 歐陽修 《上范司諫書》：“夫布衣韋帶之士，窮居草茅，坐誦書史，常恨不見用。” 清 侯方域 《朋黨論下》：“朝廷有頑鈍無恥之大臣，而後草茅有激濁揚清之名士。”《醒世姻緣傳》第一回：“分明是草茆兒戲，到像 細柳 規模。”

(3).在野未出仕的人；平民。《新唐書·馬周傳贊》：“ 周 之遇 太宗 ，顧不異哉！由一介草茅言天下事。” 章炳麟 《秦政記》：“建國之主，非起於艸茅，必拔於搢紳也。” 吳晗 《朱元璋傳》第二章三：“﹝ 劉基 ﹞以 賈誼 、 屈原 自比，怨 元 朝政府不用草茅，不問採薇，自艾自嘆。”

(4).比喻鄙陋微賤。 唐 陳子昂 《為宗舍人謝贈物表》之二：“自國之寵貴，未聞此榮。草茅孤臣，何以堪處！”

(5).比喻淺陋微賤的人。 宋 曾鞏 《與杜相公書》：“閤下以舊相之重，元老之尊，而猥自抑損，加禮於草茆之中，孤煢之際。” 宋 曾鞏 《福州謝到任表》：“草茆弱質，素依及物之仁；犬馬微誠，終冀因心之恕。”

廊廟

指朝廷

夫謀之廊廟,失之中原,其可乎?——《國語·越語下》

廊廟之寶,棄於溝渠。——《後漢書·孟嘗傳》

廊廟無才天下求