曠覽台雜言

作者:乾隆 朝代:清代

曠覽台雜言原文

古今一曠覽,君道愓未臻。

宇宙一曠覽,民艱慚窘貧。

更何意寓山水哉,智仁之樂徒虛雲。

午幸無風,晚將作雲,曠覽牝谷吐氤氳。

如其霈佳澍,或可利耕耘,惄如調飢望殷勤。

詩詞問答

問:曠覽台雜言的作者是誰?答:乾隆
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注釋

1. 押詞韻第六部 出處:御製詩五集卷六十五

參考注釋

古今

古代和現代

古今差異

君道

為君之道。《易·復》:“象曰:迷復之凶,反君道也。” 漢  蔡邕 《獨斷》:“冬至陽氣起,君道長,故賀。夏至陰氣起,君道衰,故不賀。” 宋  宋祁 《宋景文公筆記》卷下:“君有常道,臣有定守。賞當功,罰當罪;與之惟我德,奪之惟我懼,君道也。” 明  李贄 《四書評·論語·先進》:“師道與君道並重,教澤與治澤齊長。”

宇宙

(1)

(2) 包括一切天體的無限空間

(3) “宇”指無限空間,“宙”指無限時間。一切物質及其存在形式的總體。哲學上又叫“世界”

民艱

民眾的艱難困苦。 明  唐順之 《鳳陽等處災傷疏》:“伏乞勅下戶部,俯念民艱。” 清  侯方域 《豫省試策四》:“皇帝軫念民艱,正供之額,概從儉薄。” 梁啓超 《論中國學術思想變遷之大勢》:“ 先秦 學者,生當亂世,目擊民艱,其立論大率以救世厲俗為主。”

何意

(1).為什麼,何故。 宋玉 《神女賦》:“晡夕之後,精神怳忽,若有所喜,紛紛擾擾,未知何意?” 南朝  梁  任昉 《奏彈劉整》:“ 整 聞聲仍打 逡 , 范 喚問:‘何意打我兒?’” 北齊  顏之推 《顏氏家訓·教子》:“﹝ 瑯瑘王 ﹞遂大怒,詢曰:‘至尊已有,我何意無?’”

(2).豈料;不意。《後漢書·申屠蟠傳》:“ 蟠 勃然作色曰:‘始吾以子為可與言也,何意乃相拘教樂貴之徒邪?’” 三國  魏  吳質 《答魏太子箋》:“自謂可終始相保,並騁材力,效節明主,何意數年之閒,死喪略盡。”《醒世恆言·灌園叟晚逢仙女》:“吾姊妹居此數十餘年,深蒙 秋公 珍重護惜,何意驀遭狂奴,俗氣薰熾,毒手摧殘。” 清  顧炎武 《王征君潢具舟小坐柵洪橋下》詩:“何意多同心,合沓來諸方?”

山水

(1) 山上流下來的水

(2) 山和水,指山明水秀的自然風景

山水相連

(3) 指山水畫

潑墨山水

吳道玄…因寫 蜀道山水,始創山水之體,自為一家。—— 唐· 張彥遠《歷代名畫記》

無風

(1).沒有風。 唐  韓愈 《南山詩》:“無風自飃簸,融液煦柔茂。”

(2).草名。薇銜的別名。 明  李時珍 《本草綱目·草四·薇銜》:“按 酈道元 《水經注》云: 魏興  錫山 多生薇銜草,有風不偃,無風自搖。則吳風亦作無風。”參見“ 無風獨搖草 ”。

(3).氣象學上指零級風。風速每小時小於1公里,煙直上。

氤氳

煙氣、煙雲瀰漫的樣子;氣或光混合動盪的樣子

靈山多秀色,空水共氤氳。——唐· 張九齡《湖口望廬山瀑布泉》

雲煙氤氳

如其

(1)

(2) 表示假設,正句中往往有“必”、“就”等跟它呼應,相當於“如果”

如其克諧,天下可定也。——《資治通鑑》

(3) 連詞,表示提出另一話題,用在下句或下段開頭

如其禮樂,以俟君子。——《論語·先進》

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