婆娑乎其間，足以寄傲

名句出處

出自唐代岑參的《優缽羅花歌》

全文：
參嘗讀佛經，聞有優缽羅花，目所未見。
天寶景申歲，參忝大理評事，攝監察御史，戀伊西北庭度支副使。
自公多暇，乃刀府庭內，栽樹種藥，為山鑿池。
婆娑乎其間，足以寄傲。
交河小吏有獻此花者，雲得之於天山之南。
其狀異於眾草，勢巃嵸如冠弁。
嶷然上聳，生不傍引，攢花中折，駢葉外包，異香騰風，秀色媚景。
因賞而嘆曰，爾不生於中土，僻在遐裔，使牡丹價重，芙蓉譽高，惜哉！夫天地無私，陰陽無偏，各遂其生，自物厥性，豈以偏地而不生乎，豈以無人而不芳乎？適此花不遭小吏，終委諸山谷，亦何異懷才之士，未會明主，擯於林藪邪！因感而為歌，歌曰：白山南，赤山北。
其間有花人不識，綠莖碧葉好顏色。
葉六瓣，花九房。
夜掩朝開多異香，何不生彼中國兮生西方。
移根在庭，媚我公堂。
恥與眾草之為伍，何亭亭而獨芳。
何不為人之所賞兮，深山窮谷委嚴霜。
吾竊悲陽關道路長，曾不得獻於君王。

岑參詩詞大全

名句書法欣賞

參考注釋

婆娑

(1) 形容盤旋和舞動的樣子

子仲之子,婆娑其下。——《詩·陳風·東門之枌》。毛傳:“婆娑,舞也。”

(2) 枝葉紛披的樣子

其間

(1) 在中間

兩幢房子及夾在其間的院子

頹然其間者。——宋· 歐陽修《醉翁亭記》

北與寇往來其間。——宋· 文天祥《指南錄後序》

袍敝衣處其間。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

時出於其間焉。——蔡元培《圖畫》

(2) 指某一段時間

參加這項工作已有半年了,這其間,他學到不少新的知識

足以

完全可以

憑他的成績足以取勝

足以立事。——《資治通鑑》

力尚足以入。——宋· 王安石《游褒禪山記》

火尚足以明。

寄傲

寄託曠放高傲的情懷。 晉 陸雲 《逸民賦》：“眄清霄以寄傲兮，泝凌風而頽嘆。” 晉 陶潛 《歸去來兮辭》：“倚南窗以寄傲，審容膝之易安。” 唐 司空圖 《連珠》：“苟慚白首而待聘，不若 滄洲 而寄傲。” 宋 陸游 《休日留園中至暮乃歸》詩：“盡道官身屬太倉，未妨寄傲向林塘。” 明 汪廷訥 《獅吼記·赤壁》：“幽棲處，喜二客從予寄傲。斗酒藏家，鱸魚歸網，怎不向江頭遐眺！”