造物有神權，自然含陰陽

名句出處

出自清代乾隆的《寓言》

全文：
四足胎而生，兩足卵而育。
間亦有相反，大同而小獨。
羽者孚以長，外白其中黃。
造物有神權，自然含陰陽。
鵝鴨與塒雞，六畜本一例。
而何巧拙殊，伊誰令愚智。
雞巧善翼卵，鵝鴨每不能。
人審知其然，果裸格物情。
持將鵝鴨卵，雜置雞卵內。
牝雞乃不猜，一一為撫字。
啄殼忽成形，顧復多慈情。
唼藻入水去，雞悵非已生。
鵝鴨豈真拙，藏拙他代勞。
鴻雁與鵁鶄，抱鷇禿翰毛。
覽物得奇會，咄哉彼痴雞。
翼其白公勝，寧非汝子西。

乾隆詩詞大全

參考注釋

造物

(1) 創造萬物,也指創造萬物的神力

(2) 指運氣;造化

有神

(1).神靈。有，助詞。《書·武成》：“惟爾有神，尚克相予。” 孔 傳：“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》：“故天子昭有神於天地之間，以示威於天下也。”

(2).有神助。喻指奇妙生動，有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》：“讀書破萬卷，下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》：“他畫著，漸漸藝術感覺喚醒了，手平穩了，下筆有神了。”

(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》：“這雙大眼睛，瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中，它們也能發光。”

自然

(1) 宇宙萬物;宇宙生物界和非生物界的總和,即整個物質世界,自然界

改造自然

自然之理也。——宋· 歐陽修《新五代史·伶官傳》

擇於自然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

近於自然。——蔡元培《圖畫》

(2)

(3) 屬於或關於自然界的、存在於或產生於自然界的、非人為的

自然現象

自然之驗。——《史記·貨殖列傳》

(4) 不勉強,不拘束,不呆板

他的動作很自然

復得返自然。(指無拘無束的田園生活)。——晉· 陶淵明《歸園田居》

自然蛾眉。——唐· 李朝威《柳毅傳》

(5) 不經人力干預而自由發展

聽其自然

(6) 當然

帶露折花,色香自然要好得多。——魯迅《朝花夕拾》

陰陽

(1)

(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動

陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》

(3) 日月運轉之學

陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

研核陰陽。

(4) 天氣的變化

陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》