廓然再和復答之六首·其四

廓然再和復答之六首·其四原文

處處山川俱勝絕，滿村風物自純真。

橫舟隔岸殊堪喚，吠犬隨人不識瞋。

歸鳥獨飛當晚照，鳴鳩相應正深春。

心期卜築藏幽隱，忽笑行行指劃頻。

詩詞問答

問：廓然再和復答之六首·其四的作者是誰？答：釋德洪
問：廓然再和復答之六首·其四寫於哪個朝代？答：宋代
問：廓然再和復答之六首·其四是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻

參考注釋

處處

(1) 在各個地方

得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》

(2) 在各個方面

處處嚴格要求自己

(3) 在所有地方

神州處處掀起建設祖國的浪潮

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

勝絕

絕妙。 唐 薛用弱 《集異記·崔商》：“江濱有溪洞，林木勝絶， 商 因杖策徐步，窮幽深入。” 宋 何薳 《春渚紀聞·龍尾溪研不畏塵垢》：“然研如常研，無甚佳者，但用之至灰埃垢積，經月不滌而磨墨如新，此為勝絶耳。” 金 王若虛 《清虛大師侯公墓碣》：“ 正大 庚寅正月，為善士 左崇 等作醮於鈞臺，法事勝絶，舉壇欣幸，以為未始遇也。”

風物

風景和物品。喻指大氣候

風物長宜放眼量

純真

(1) 純潔、天真、不做作

她是性格最好的和最純真的年輕人

(2) 純粹真誠的

純真的忠誠摻不得假

隔岸

指河的對岸。 宋 秦湛 《謁金門》詞：“隔岸數聲初過櫓，晚風生碧樹。” 明 馮夢龍 《掛枝兒·不湊巧》：“你看隔岸上的桃花也，教我怎生樣去採。”

吠犬

(1).善於叫的狗。《荀子·王制》：“北海則有走馬吠犬焉，然而中國得而畜使之。” 宋 蘇軾 《於潛令刁同年野翁亭》詩：“我來觀政問風謡，皆雲‘吠犬足生氂’。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·善諫》：“余按《北史·宋游道傳》， 畢義雲 奏劾 游道 ， 楊遵彥 曰：‘譬之畜狗，本取其吠，今以數吠殺之，恐將來無復吠犬。’”

(2).喻供人差使者。《明史·王越傳》：“﹝ 王越 ﹞性故豪縱，嘗西行謁 秦王 ，王開筵奏妓。 越 語王：‘下官為王吠犬久矣，寧無以相酬者？’因盡乞其妓女以歸。”

隨人

猶嫁人。 清 珠泉居士 《雪鴻小記》：“詢伊長嫂愛奴，乃知 瓏 雖年少，早已矢脫風塵，而志在隨人，又不願作勢家姬妾。”

不識

(1).不知道，不認識。《詩·大雅·皇矣》：“不識不知，順帝之則。” 鄭玄 箋：“其為人不識古，不知今，順天之法而行之者。” 唐 韓愈 《閔己賦》：“行舟檝而不識四方兮，涉大水之漫漫。” 魯迅 《＜集外集＞序言》：“連我自己也詫異那時的我的幼稚，而且近乎不識羞。”

(2). 西周 刑法中三種可寬恕的條件之一。指誤殺。《周禮·秋官·司刺》：“壹宥曰不識。” 鄭玄 註：“識，審也。不審，若今仇讎當報甲，見乙，誠以為甲而殺之者。”

晚照

傍晚的陽光;夕照

鳴鳩

即斑鳩。《詩·小雅·小宛》：“宛彼鳴鳩，翰飛戾天。”《呂氏春秋·季春》：“鳴鳩拂其羽，戴任降於桑。” 高誘 註：“鳴鳩，班鳩也。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之四八：“鳴鳩嬉庭樹，焦明游浮雲。” 明 劉基 《春日雜興》詩之二：“鳴鳩語燕聲相應，又是人間一度春。”參見“ 斑鳩 ”。

相應

(1) 相宜,應該

隨著工業的發展,對環境保護也採取了相應的措施

(2) 彼此相當的或互補的;互動,互惠

商定彼此都給對方公民以相應的權利

深春

暮春

心期

(1).心中相許。 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩：“實欣心期，方從我游。” 唐 王勃 《山亭興序》：“百年奇表，開壯志於高明；千里心期，得神交於下走。”

(2).引申為相思。 宋 晏幾道 《採桑子》詞：“心期昨夜尋思徧，猶負殷勤，齊斗堆金，難買丹誠一寸真。” 明 陸采 《懷香記·赴約驚回》：“悲命，今宵良會未成，還要把心期再整。”

(3).深交。 南朝 梁 任昉 《贈郭桐廬出溪口見候》詩：“客心幸自弭，中道遇心期。”《南史·向柳傳》：“我與 士遜 心期久矣，豈可一旦以勢利處之。”

(4).期望。《南齊書·豫章王嶷傳》：“居今之地，非心期所及。” 唐 袁郊 《甘澤謠·紅線》：“憂往喜還，頓忘於行役；感知酬德，聊副於心期。” 明 唐寅 《題畫》詩：“心期此日來游賞，載酒攜琴過野橋。” 高旭 《癸丑元旦》詩：“新朝甲子舊神州，老子心期算略酬。”

(5).心愿，心意。 唐 羅隱 《讒言·越婦言》：“通達後，以匡國致君為己任，以安民濟物為心期。” 宋 陸淞 《瑞鶴仙》詞：“待歸來先指花梢教看，卻把心期細問。” 清 納蘭性德 《浪淘沙》詞：“回首碧雲西，多少心期；短長亭外短長堤。” 梁遇春 《“失掉了悲哀”的悲哀》：“許多的志願，無數的心期，全在這幾年裡銷磨盡了。”

(6).胸懷。 唐 錢起 《送沉仲》詩：“心期邈霄漢，詞律響瓊琚。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而賦》：“心期耿耿浮雲上，身事悠悠落日西。” 宋 亦英 《沁園春·悼念 * 同志》詞：“世頌殊勛，人誇大度，美德高風孰比擬？公永在，有照人肝膽，日月心期。”

(7).情緒，心境。 明 湯顯祖 《牡丹亭·診祟》：“又不是困人天氣，中酒心期，魆魆地常如醉。” 余疚儂 《步石予先生送行原韻》：“身世最憐趨俗慣，心期最恨有家牽。”

卜築

擇地建築住宅，即定居之意。《梁書·外士傳·劉訏》：“﹝ 劉訏 ﹞曾與族兄 劉歊 聽講於 鐘山 諸寺，因共卜築 宋熙寺 東澗，有終焉之志。” 唐 孟浩然 《冬至後過吳張二子檀溪別業》詩：“卜築依自然， 檀溪 不更穿。”《明史·唐順之傳》：“﹝ 唐順之 ﹞卜築 陽羨山 中，讀書十餘年。” 清 趙翼 《華峒》詩：“他年擬抽簪，卜築於此寄。”

幽隱

(1).隱晦；隱蔽。《荀子·非十二子》：“甚僻違而無類，幽隱而無説，閉約而無解。” 漢 蔡邕 《述行賦》：“想 宓妃 之靈光兮，神幽隱以潛翳。” 葉聖陶 《一個青年》：“這一回必須吐出細微幽隱的心情，如實表達，不稍移易。”

(2).指隱蔽之處。《韓非子·六反》：“夫陳輕貨於幽隱，雖 曾 史 可疑也；懸百金於市，雖大盜不取也。”

(3).隱居；潛藏。 漢 嚴忌 《哀時命》：“寧幽隱以遠禍兮，孰侵辱之可為。”《禮記·表記》“君子隱而顯” 唐 孔穎達 疏：“君子身雖幽隱，而道德潛通，聲名顯著，故云隱而顯也。”

(4).指隱居未仕的人。《後漢書·郎顗傳》：“改元更始，招求幽隱，舉方正，徵有道，博採異謀，開不諱之路。”《明史·于謙傳》：“且 亨 位大將，不聞舉一幽隱，拔一行伍微賤，以裨軍國，而獨薦臣子，於公議得乎？”

行行

(1).不停地前行。《古詩十九首·行行重行行》：“行行重行行，與君生別離。” 宋 張孝祥 《鷓鴣天》詞：“行行又入笙歌里，人在珠簾第幾重？” 陳毅 《赴延安留別華中諸同志》詩：“行行過 太行 ，迢迢赴 延安 。”

(2).指情況進展或時序運行。 晉 陶潛 《飲酒》詩之十六：“行行向不惑，淹留遂無成。” 逯欽立 註：“行行，漸漸。” 唐 王建 《行見月》詩：“月初生，居人見月一月行。行行一年十二月，強半馬上看盈缺。”

(3).猶言走一走。《西遊記》第五二回：“ 老君 笑道：‘這猴兒不去取經，卻來我處何乾？’ 行者 道：‘取經取經，晝夜無停；有些阻礙，到此行行。’”

(4).行旅。 宋 梅堯臣 《送毛秘校罷宣城主簿被薦入補令》詩：“以此贈行行，無酒勿我怪。”

(1).每行。 唐 韓愈 《柳溪》詩：“柳樹誰人種？行行夾岸高。” 明 袁凱 《京師得家書》詩：“江水三千里，家書十五行，行行無別語，只道早歸鄉。” 林庚白 《坡行即目》詩：“炊煙燹後行行淚，物價兵間寸寸金。”

(2).各行各業。參見“ 行行出狀元 ”。

剛強負氣貌。《論語·先進》：“ 子路 ，行行如也； 冉有 、 子貢 ，侃侃如也。子樂。” 何晏 集解：“ 鄭 曰：‘樂各盡其性，行行，剛強之貌。’” 唐 元稹 《青雲驛》詩：“上天勿行行，潛穴勿悽悽，吟此青雲諭，達觀終不迷。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·仇大娘》：“明日，拘牒已至， 趙 行行殊不置意。”

指劃

講話時用手勢比劃示意。 梁斌 《播火記》二四：“ 朱老忠 一隻手叉在腰裡，一隻手指劃著名，氣憤憤地說：‘那還有假話！鬧紅軍是一件風火事兒，還能隨便說。’”