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大理寺

官署名。北齊始置,九寺之一,為國家最高審判機構,掌決正刑獄,置卿、少卿、丞各一員,有功曹、五官主簿、錄事等員,屬官正、監、評各一員,律博士四員,明法掾二十四員,檻車督二員,掾十員,獄丞、掾各二員,司直、明法各十員。隋朝置卿、少卿各一員,丞二員,主簿二員,錄事二員,又有正、監、評各一員,司直十員,律博士八員,明法二十員,獄掾八員,文帝開皇三年(583) 罷監、評及律博士員,加正為四員; 煬帝大業三年(607) 改丞為勾檢官,增正為六員,分判獄事; 置司直十六員,後至二十員,又置評事四十八員。唐朝置卿一員、少卿二員,掌折獄、詳刑; 凡罪抵流、死,皆上報刑部,覆於中書、門下。有正二員、丞六員、主簿二員、獄丞二(四)員、司直六員、評事八 (十二) 員、錄事二員及府、史、獄史、司直史、評事史、亭長、掌固、問事等屬。高宗龍朔二年(662) 改名詳刑寺,武則天光宅元年(684) 改名司刑寺,中宗神龍元年(705) 復舊,廢獄丞。北宋初置判寺一員,兼少卿事一員,凡獄訟之事,隨官司決劾,本寺不復聽訊,但掌斷天下奏獄,送審刑院詳訖,同署上於朝廷。設詳斷官八員,以京官充; 法直官二員,以幕府、州縣官充。神宗元豐(1078—1085)改制,置卿一員、少卿二員、正二員、推丞四員、斷丞、司直六員、評事十二員、主簿二員。卿掌折獄、詳刑、鞫讞之事; 凡斷刑,則司直、評事詳斷,丞議之,正審之; 奉旨推鞫及情犯重者,卿同所隸官請對奏裁; 其職務分左斷刑、右治獄共十一案,置吏六十九員; 哲宗元祐三年 (1088) 罷右治獄,紹聖二年(1095)復置; 南宋並省官寺,唯大理寺不並,重司直、主簿之選,增選試取人數。遼朝置卿,聖宗統和十二年(994) 又置少卿、正,後又有提點大理寺,為南面官,司漢人獄訟,官員為漢人。金海陵王天德二年(1150)置,掌審斷天下奏案、評讞疑獄; 有卿一員,少卿、正、丞、司直、評事,漢人共六員,女真、契丹各四員,後司直減為四員、評事減為三員,又有知法十一員、明法二員。元世祖至元二十年(1283)改領北庭都護府置,掌舊州城及畏兀兒人居漢地者詞訟,二十二年復改領北庭都護府。明洪武十四年(1381)置,與刑部、都察院合稱三法司,初審,刑部、都察院為主,複審,本寺為主。卿一員,左、右少卿各一員,左、右寺丞各一員,掌審讞平反刑獄之政令,寺分左、右,分理京畿、十三布政司刑名之事。凡刑部、都察院、五軍斷事官所推問獄訟,皆移案牘,引囚徒,詣寺詳讞。其屬有司務廳司務二員,左、右二寺各寺正一員、寺副二員、左評事四員、右評事八員。建文(1399—1402)初改左、右寺為司,寺正為都評事。寺副為副都評事,司務為都典簿,永樂(1403—1424)初復名左、右寺,設官如洪武時,二寺評事均分,各六員,弘治元年 (1488) 評事減為各四員。清順治元年(1644)沿置,亦與刑部、都察院稱三法司,定滿、漢卿各一員,滿、漢少卿各一員,其屬有堂評事滿洲一員,司務廳司務滿、漢各一員,左、右寺丞滿洲、漢軍、漢俱各一員,左、右評事漢各一員,筆帖式滿洲四員、漢軍二員; 另有左、右寺正,左、右寺副,順治十一年差寺正、寺副各一員充各省恤刑官,康熙三十八年(1699)省左、右寺副,乾隆十七年(1752)改左、右寺正為寺丞。凡平反重辟,皆由三法司會勘,刑部定疑讞,都察院糾核,歸其平決,參預朝廷大政事。光緒二十四年(1898)省人刑部,尋復,三十二年更寺為院,有正卿、少卿各一員及屬官刑科、民科推丞,推事,典簿廳都典簿,典簿,主簿,錄事等員。


官署名。古代法官稱“理”或“大理”,“寺”是“官署”的意思。大理寺相當後代的最高法院。北齊始設大理寺,隋唐以後都設此官署。唐高宗時曾一度改大理寺為祥刑寺,不久又恢復舊名。明清兩朝各寺卿官階比唐朝低,唯大理寺卿仍舊為正三品,在大九卿之列。其長官為正、監、評或大理寺卿、少卿。參看《隋書·百官志中、下》、《清通典·職官五》、《歷代職官表·大理寺》。

大理寺字典分解

大理寺的解釋 掌管刑獄的官署。 秦 漢 置廷尉,掌刑辟。 北齊 設大理寺,歷代至 清 皆相沿。 明 清 與刑部、都察院為三法司,會同處理重大的司法案件。參閱《隋書·百官志

大理的解釋 (1).掌刑法的官。 秦 為廷尉, 漢 景帝 六年更名大理, 武帝 建元 四年復為廷尉。 北齊 為大理卿, 隋 唐 以後沿之。《韓非子·外儲說左下》:“

寺國語字典 寺 sì 古代官署名:太常寺(古代掌管宗廟禮儀的官署)。鴻臚寺(略同於現代的禮賓司)。 佛教出家人居住的地方:佛寺。寺觀(gu刵 )。 伊斯蘭教徒禮拜、講經的地

順便了解:大九州【歷史知識】

戰國齊人鄒衍的一種地理學說。以為中國為赤縣神州,在其外又有如赤縣神州者九州,以別於神州內的九州。《史記·孟子荀卿列傳》:鄒衍“以為儒者所謂中國者,於天下乃八十一分居其一分耳。中國名曰赤縣神州。赤縣神州內自有九州,禹之序九州是也,不得為州數。中國外如赤縣神州者九,乃所謂九州也。於是有裨海(小海)環之,人民禽獸莫能相通者,如一區中者,乃為一州。如此者九,乃有大瀛海環其外,天地之際焉”。這種九州,為《

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