與組詞_與字怎么組詞_與組詞有哪些_帶與字的詞語

與的解釋：

與
（與）
yǔ
和，跟：正確與錯誤。與虎謀皮。生死與共。
給：贈與。與人方便。
交往，友好：相與。與國（相互交好的國家）。
〔與其〕比較連詞，常跟“不如”、“寧可”連用。
贊助，讚許：與人為善。
取
與
（與）
yù
參加：參與。與會。
取
與
（與）
yú
同“歟”。
取
筆畫數：3；
部首：一；
筆順編號：151

與怎么寫好看：

與怎么寫好看

與開頭的詞語：

1. 與此同時

和這個事情發生的同時又有另一件事發生了例句他在忙著做作業與此同時他也在看電視。

2. 與時俱進

隨著時間的推移而不斷發展前進馬克思主義具有的理論品格。

3. 與其殺是僮,孰若賣之

與其殺掉這個僮僕哪裡比得上賣了他。與其孰若古漢語中表示比較選擇的句式相當於與其哪裡比得上。是這個

4. 與世隔絕

與社會上的人們隔離，斷絕來往。形容隱居或人跡不到的極偏僻地方。

5. 與其坐而待亡,孰若起而拯之

與其坐著等待村莊的毀滅哪如起來拯救它呢與其孰若比較連詞組成的句式表示比較兩事的得失。之代詞它指我們村莊

6. 與世長辭

婉指去世終因病情惡化與世長辭了詳細解釋逝世，去世。如先父已於去年與世長辭。

7. 與共

無論發生什麼事都不分開榮辱與共

8. 與世無爭

不誇耀在處世態度行動上不爭勝於人一種平靜的與世無爭的克己生活

9. 與璠

即璵璠。魯寶玉名。

10. 與聞

參與並知道內情詳細解釋謂參與其事並且得知內情。左傳隱公十一年齊侯以許讓公。公曰君謂許不共，故從君討之。許既伏罪矣，雖君有

11. 與物無忤

謂處世態度隨和，與人無所牴觸。周書蘇亮傳寶夤作亂，以亮為黃門侍郎。亮善處人間，與物無忤。及寶夤敗，從之者遇禍，唯亮獲全。

12. 與其

在比較兩件事的利害得失而決定取捨時表示放棄或不贊成的一面與其在這裡等他毋寧去找他更好詳細解釋連詞。在比較兩件事或兩種情況

13. 與時偕行

變通趨時。易損損益盈虛，與時偕行。李鼎祚集解引虞翻曰變通趨時，故與時偕行。

14. 與眾不同

跟眾人不一樣

15. 與國

盟國友邦。管子八觀與國不恃其親，而敵國不畏其彊。史記項羽本紀項梁曰田假為與國之王，窮來從我，不忍殺之。裴駰集解引如淳曰相

16. 與告

準假。漢書元帝紀秋，潁川水出，流 * 民。吏從官縣被害者與告。士卒遣歸。顏師古注臣瓚曰告，休假也。言凡為吏為從官，其本縣有

17. 與世浮沉

見與世沉浮。

18. 與世沉浮

隨波逐流人云亦云豈若卑論儕俗與世沉浮而取榮名哉史記遊俠列傳做事不標新立異隨大流兒

19. 與世沈浮

亦作與世浮沉。隨波逐流，附和世俗。史記遊俠列傳今拘學或抱咫尺之義，久孤於世，豈若卑論儕俗，與世沉浮而取榮名哉！宋司馬光右

20. 與妻書

散文篇名。近代林覺民作。是作者在參加清末革命黨人舉行的廣州起義前夕給妻子的絕筆信。文中回顧了與妻子相互愛戀的生活，並將夫

21. 與世偃仰

同與世俯仰。荀子非相與時遷徙，與世偃仰。韓詩外傳卷五其持檢應變曲當，與時遷徙，與世偃仰，千舉萬變，其道一也。

22. 與世俯仰

猶與世沉浮。宋史文苑傳六米芾米芾又不能與世俯仰，故從仕數困。愚明青年與棗樹這種愛憎分明，絲毫不苟的敏感性，難道不比那種是

23. 與人為善

跟人一同做好事。現在泛指善意地給予別人幫助詳細解釋同別人一起做好事。孟子公孫丑上取諸人以為善，是與人為善者也。焦循正義是

24. 與謀

參與謀劃。左傳宣公七年夏，公會齊侯伐萊，不與謀也。凡師出，與謀曰及，不與謀曰會。杜預注與謀者，謂同志之國，相與講議利害，

25. 與民同樂

原指君王施行仁政，與百姓休戚與共，同享歡樂。後泛指領導與民眾一起遊樂，共享幸福。

26. 與會

到會

27. 與么

猶這么，如此。唐慧能壇經自序品不思善，不思惡，正與么時，那箇是明上座本來面目。宋朱熹水調歌頭聯句問訊羅漢同張敬夫詞應見塵

28. 與奪

賜予和剝奪獎勵和懲罰詳細解釋賜予和剝奪獎勵和懲罰。左傳成公八年七年之中，一與一奪，二三孰甚焉！荀子王制貴賤殺生與奪，一也

29. 與...無寧

與其不如與使吾先死也無寧汝先吾而死。清林覺民與妻書

30. 與世推移

隨著世道的變化而變化以合時宜。楚辭漁父聖人不凝滯於物，而能與世推移。後漢書崔駰傳故聖人能與世推移，而俗士苦不知變。鄭觀應

31. 與存

參與其間。孟子盡心上君子有三樂，而王天下不與存焉。趙岐注天下之樂，不得與此三樂之中。

32. 與日俱增

一天天增長。形容增長快詳細解釋隨著時間的推移而不斷增長，增加。 * 上海太原失陷以後抗日戰爭的形勢和任務目前大地主和大資

33. 與虎謀皮

同老虎商量要剝下它的皮。比喻跟所謀求的對象有利害衝突決不能成功。後多指跟惡人商量要他犧牲自己的利益一定辦不到。本作與狐謀

34. 與山巨源絕交書

散文篇名。三國魏嵇康作。作者與山濤字巨源名列竹林七賢，後山濤依附司馬氏集團，並推薦嵇康做官，嵇康為此作書拒絕出仕並與山濤

35. 與民更始

指政治革新舊指帝王即位與民眾共同開創新局面其赦天下與民更始。漢書武帝紀詳細解釋與百姓一道去舊立新。漢書武帝紀朕嘉唐虞而樂

36. 與虎添翼

給老虎添上了翅膀。比喻給力量或才能很強的人以助力，使其更強。三國演義第二七回丞相待關某甚厚，今彼不辭而去，亂言片楮，冒瀆

37. 與人爲善

同別人一起做好事。孟子公孫丑上取諸人以為善，是與人為善者也。焦循正義是取人為善，即是與人同為此善也。續範亭學習漫談今天能

38. 與門

又稱與電路。執行與運算的基本門電路。有幾個輸入端，只有一個輸出端。當所有的輸入同時為電平時，輸出才為電平，否則輸出為電平

39. 與受同科

行賄和受賄的人受到同等的處罰。官場現形記第三六回家兄一想，這件事倘要認真辦起來，與受同科，不但姓文的擔不起，就是老哥亦落

40. 與期

預先期待。漢嚴忌哀時命往者不可扳援兮，徠者不可與期。

41. 與人

合乎民意取得人心。國語越語下持盈者與天，定傾者與人，節事者與地。韋昭注與人，取人之心也。管子形勢持滿者與天，安危者與人。

42. 與天

謂凡合乎天道者，則得天助。國語越語下持盈者與天韋昭注與天，法天也。管子形勢持滿者與天。尹知章注能持滿者，則與天合。史記越

43. 與狐謀皮

見與虎謀皮。

44. 與時訊息

謂事物無常，隨時間的推移而興盛衰亡。消，消亡。息，孳生。後漢書孔融傳故曰上失其道，民散久矣。而欲繩之以古刑，投之以殘棄，

45. 與助

猶贊助。縣解駁法律新聞之論清廷立憲前此漢族之自圖存也，固聲民族之辱，而思一灑雪之亦以政隳令暴為前提，因博世界之與助。

46. 與時

追逐時機。史記仲尼弟子列傳子貢好廢舉，與時轉貨貲。裴駰集解與時，謂逐時也。

47. 與物無競

謂與世人無所爭競。北史薛辯傳湖少有節操，篤志於學，專精講習，不乾時務，與物無競，好以德義服人。資治通鑑後唐明宗天成二年宰

48. 與手

猶言下毒手。宋書索虜傳泰之等至，虜都不覺，馳入襲之，殺三千餘人，燒其輜重諸亡口悉得東走，大呼雲官軍痛與手。虜眾一時奔散。

49. 與同

與之相同。詩邶風旄丘叔兮伯兮，靡所與同。鄭玄箋衛之諸臣行如是，不與諸伯之臣同。淮南子泰族訓故聖主者，舉賢以立功。不肖主舉

50. 與地

謂凡合乎地道者，則得地利。國語越語下持盈者與天，定傾者與人，節事者與地。韋昭注與地，法地也。史記越王勾踐世家節事者以地唐

與結尾的詞語：

1. 參與

亦作參預。亦作參豫。預聞而參議其事介入，參加。漢書齊悼惠王劉肥傳終古使所愛奴與八子及諸御婢姦，終古或參與被席。晉書唐彬傳

2. 民胞物與

宋張載西銘民吾同胞，物吾與也。意謂世人，皆為我的同胞萬物，俱是我的同輩。後因以謂泛愛一切人和物。明徐渭義冢募文坐觀蟻穿鳥

3. 旉與

遍施。漢書禮樂志朱明盛長，旉與萬物。顏師古注旉，古敷字也。王先謙補註旉與猶敷施。書皋陶謨翕受敷施，夏紀作翕受普施。此謂陽

4. 相與

副詞。表示同時同地做某件事。可譯為共同舍人相與諫。史記廉頗藺相如列傳卒相與歡。平原君竟與毛遂偕。十九人相與目笑之而未發也

5. 容與

悠閒自得的樣子步容與於南林。晉陶淵明閒情賦猶豫不前的樣子船容與而不進兮淹回水而凝滯。楚辭屈原涉江詳細解釋徘徊猶豫，躊躇不

6. 孰與

與誰。公羊傳宣公十五年莊王曰子去我而歸，吾孰與處於此吾亦從子而歸爾。史記孟嘗君列傳齊無秦，則天下集齊，親弗必走，則齊王孰

7. 給與

亦作給予。使對方有所得。後漢書章帝紀今肥田尚多，未有墾闢。其悉以賦貧民，給與糧種，務盡地力，勿令游手。唐韓愈順宗實錄二又

8. 付與

拿出交給盡力完成時代我們的使命。

9. 豐取刻與

多取少予。謂貪而吝。荀子君道上好貪利，則臣下百吏乘是而后豐取刻與，以無度取於民。明胡承諾繹志任賢此衡量者，莫非聖王之法，

10. 微與

謂不應該這樣。禮記檀弓下曾子聞之曰微與，其嗟也可去，其謝也可食。鄭玄注微，猶無也。無與，止其狂狷之辭。孔穎達疏微與者，微

11. 時不我與

時間不等待我們。感嘆錯過時機，追悔莫及。語出論語陽貨日月逝矣，歳不我與。三國魏嵇康幽憤詩實恥訟免，時不我與。北周庾信周使

12. 猶與

猶豫。禮記曲禮上卜筮者所以使民決嫌疑，定猶與也。漢劉向列女傳周主忠妾媵婢心知其毒酒也，計念進之，則殺主父，不義言之，又殺

13. 歲不我與

時間不等待我們。嗟嘆時機錯過追悔莫及。亦謂時間不多須抓緊時機詳細解釋謂時光不等人。論語陽貨日月逝矣，歲不我與。三國魏吳質

14. 弗與

不黨同。禮記儒行同弗與，異弗非也。孫希旦集解同乎己者弗與，則不黨同。不如。漢書晁錯傳今匈奴地形技藝與中國異，上下山阪，出

15. 親與

親近交好。宋朱熹國小嘉言故於朋友之間，主其敬者，日相親與，得效最速。

16. 施與

給予恩惠財物等慈悲不是出於勉強它是像甘霖一樣從天上降下塵世它不但給幸福於受施的人也同樣給幸福於施與的人。威尼斯商人詳細解

17. 其與

猶難道。左傳昭公十七年其居火也久矣，其與不然乎。杜預注言必然也。

18. 不與

不贊成仁陷於愚固君子之所不與也。明馬中錫中山狼傳

19. 閼與

謂阻截猶豫未定的野獸。漢書揚雄傳上三軍芒然，窮冘閼與。顏師古注引孟康曰冘，行也閼，止也。言三軍之盛，窮閼禽獸，使不得逸漏

20. 胞與

民胞物與之省。猶言泛愛一切人與物。語出宋張載西銘民吾同胞，物吾與也。清和邦額夜譚隨錄蘇仲芬第聖人之道，胞與為懷，故萬物並

21. 乾與

見干預。

22. 漫與

猶言隨便對付。唐杜甫江上值水如海勢聊短述詩老去詩篇渾漫與，春來花鳥莫深愁。宋蘇軾次韻表兄程正輔江行見桃花袖手焚筆硯，清篇

23. 輒與

亦作輙與。任意給與。

24. 酸與

傳說中的鳥名。山海經北山經景山有鳥焉，其狀如蛇，而四翼六目三足，名曰酸與。

25. 寄與

傳送給。南朝宋陸凱贈范曄詩折花逢驛使，寄與隴頭人，江南無所有，聊贈一枝春。唐賈島送韓湘詩欲憑將一札，寄與沃洲人。猶致送，

26. 色授魂與

彼此用眉目傳情神投意合長眉連娟微睇綿藐色授魂與心愉於側。漢司馬相如上林賦。李善注引張揖曰彼色來授我魂往與接也。詳細解釋指

27. 贈與

贈送法律上指把自己的財產無條件地轉移給他人作為經濟上的援助所給與的貨幣或財產。也作贈予詳細解釋贈送。水滸傳第七一回平明，

28. 許與

謂結交引為知己。文選任昉王文憲集序弘長風流，許與氣類，雖單門後進，必加善誘。劉良注許與，謂招引也。宋劉攽獻歐陽永叔詩信陵

29. 揣與

謂強加某事某物於人。元王伯成貶夜郎第三折恰才箇倚翠偎紅，揣與箇論黃數黑。元鄭廷玉金鳳釵第四折小生委實冤屈也揣與我箇天來大

30. 借與

借給。唐杜牧書懷中朝往還詩朱紱久慚官借與，白頭還嘆老將來。宋蘇軾病中游祖塔院詩道人不惜階前水，借與匏樽自在嘗。宋黃庭堅鄒

31. 讓與

謂將自己的財物或權利移轉於他人。漢劉向說苑君道夫賞賜讓與者，人之所好也，君自行之。清史稿食貨志五河南豫豐公司以其專辦懷慶

32. 關與

參與。晉書羊祜傳勢利之求，無所關與。魏書恩倖傳茹皓皓貴寵日升，關與政事。

33. 多許少與

答應人家的多，給予人家的少。

34. 徒與

門徒黨與。荀子堯問是其所以名聲不白，徒與不眾，光輝不博也。清朱仕琇與林穆庵書故君子觀其徒與何如，而有以審已矣。

35. 乞與

給與。南史宋江夏文獻王義恭傳奢侈無度，不愛財寶，左右親幸，一日乞與，或至一二百萬小有忤意，輒追奪之。唐羅隱江南詩垂衣端拱

36. 增與

增加增添增與為言辭。唐柳宗元柳河東集

37. 眷與

眷愛稱許。宋曾鞏福州回魯侍中狀敢期眷與，特賜誨存。宋蘇軾與佛印禪老書又得手教，眷與益勤，感怍無量。

38. 扶與

見扶輿。挾持。漢王符潛夫論斷訟婦人軟弱，猥為眾彊所扶與執迫，幽阨連日。彭鐸校正與疑舁，説文舁，共舉也。

39. 賜與

賞賜賜給。韓非子外儲說右下司城子罕謂宋君曰慶賞賜與，民之所喜也，君自行之。殺戮誅罰，民之所惡也，臣請當之。宋陸游鵲橋仙詞

40. 無與

不給予。孟子離婁下可以取，可以無取，取傷亷可以與，可以無與，與傷惠。法苑珠林卷六無取無與，無我所心脫欲所須，便可提去。猶

41. 嘉與

獎勵優待獎掖扶助。漢書武帝紀朕夙興夜寐，嘉與宇內之士臻於斯路。宋曾鞏皇子制嘉與海內同孚於休，播告遐邇。清王晫今世說德行周

42. 授與

授予詳細解釋亦作授予。給予。漢王充論衡初稟朋友彼我，無有授與之義。百喻經小兒得歡喜丸喻時有一人持歡喜丸授與小兒，小兒得已

43. 儔與

指同伴。漢蔡邕述行賦翩翩獨征，無儔與兮言旋言復，我心胥兮。

44. 所與

友好。左傳僖公三十年因人之力而敝之，不仁失其所與，不知以亂易整，不武。結交。後漢書爰延傳故周公戒成王曰其朋其朋，言慎所與

45. 交與

猶交遊。清蒲松齡聊齋志異余德然其為人寡交與，每闔門居，不與國人通弔慶。清唐甄潛書夫婦不恕於妻而能恕人，吾不信也。必其權利

46. 同與

同類。宋羅大經鶴林玉露卷二若談夫子孟軻之文章，以澆光風霽月之胸次， * 吾同胞，物吾同與也。

47. 俵與

分給。元劉時中端正好上高監司套曲比及燒昏鈔先行擺布，散夫錢僻靜處俵與。

48. 推與

讓與。東觀漢記承宮傳耕種禾黍，臨熟，人就認之，宮悉推與而去，由是顯名。三國志魏志公孫瓚傳乃以劉虞為幽州牧裴松之注引三國吳

49. 常與

指常所與共之物。莊子外物鮒魚忿然作色曰吾失我常與，我無所處。

50. 儲與

不舒展貌。楚辭嚴忌哀時命衣攝葉以儲與兮，左袪掛於榑桑。王逸注攝葉儲與，不舒展貌。徜徉。淮南子本經訓陰陽儲與，呼吸浸潭。高

與居中的詞語：

1. 選賢與能

選拔任用賢能的人。與，通舉。禮記禮運大道之行也，天下為公，選賢與能，講信脩睦。晉潘岳楊荊州誄夫天子建國，諸侯立家，選賢與

2. 吾誰與歸

猶言我將從誰。禮記檀弓下死者如可作也，吾誰與歸陳澔集說言卿大夫之死而葬於此者多矣，假令可以再生而起，吾於眾大夫誰從乎宋范

3. 虛與委蛇

委蛇隨順應付。假意跟人附和敷衍應付鄉吾示之以未始出吾宗吾與之虛與委蛇。莊子應帝王不磨虛與委蛇正在子耐厭之時。鄰女語詳細解

4. 休戚與共

彼此間的幸福和禍患都共同承受詳細解釋彼此之間的幸福和禍患都共同承受。形容同甘共苦。明史瞿式耜傳臣與主上患難相隨，休戚與共

5. 鹹與維新

書胤征天吏逸德，烈於猛火，殲厥渠魁，脅從罔治。舊染污俗，鹹與惟新。孔傳言其餘人，久染污俗，本無噁心，皆與更新。後因以鹹與

6. 事與願違

事情的發展與願望相違背詳細解釋事實與願望相違背。三國魏嵇康幽憤詩嗟我憤嘆，曾莫能儔。事與願違，遘茲淹留。明方孝孺祭外舅鄭

7. 大莫與京

莫沒有誰京大。指大得無法相比。

8. 無與為比

猶無與倫比，無可比擬。晉袁宏後漢紀明帝紀上上遣司空魴持節視喪事，賜旄頭鸞輅龍旗虎賁。榮寵之盛，無與為比。明劉基少微山眉岩

9. 天與人歸

語出孟子萬章上然則舜有天下也，孰與之曰天與之。穀梁傳莊公三年其曰王者，民之所歸往也。後以天與人歸謂天命所屬，人心所向。三

10. 罪與罰

長篇小說。俄國陀思妥耶夫斯基作於年。窮法科大學生拉斯柯尼科夫殺害了放 * 的老婦，事後受到良心譴責，陷於半瘋狂的痛苦中。

11. 羞與噲伍

噲樊噲。韓信鄙視樊噲，不屑與他同為列侯。泛指以跟某人在一起為可恥。

12. 莫之與京

謂大得無法相比。京，猶大。左傳莊公二十二年八世之後，莫之與京。孔穎達疏莫之與京，謂無與之比大。唐白行簡李娃傳弟兄姻媾皆甲

13. 患難與共

共同擔當災禍和困難

14. 共性與個性

共性指不同事物的普遍性質個性指一事物區別於他事物的特殊性質。共性和個性是一切事物固有的本性，每一事物既有共性又有個性。共

15. 事與心違

同事與願違。宋歐陽修紀德陳情上致政太傅杜相公詩貌先年老因憂國，事與心違始乞身。清陳維崧金菊對芙蓉姜學在掃墓歸過訪詞相逢暗

16. 東方匯理與蘇伊士銀行

法國國有銀行。年由東方匯理銀行和蘇伊士礦業聯合銀行合併組成。年實行國有化。東方匯理銀行於世紀末即在上海設分行，故在中國此

17. 警察與讚美詩

短篇小說。美國歐亨利作於年。一個無家可歸的流浪漢食宿無著，想進監獄度過嚴冬，屢次以身試法，警察卻置之不理。後來，他在教堂

18. 生死與共

無論生和死都在一起形容情誼很深幾十年來周總理與我父親生死與共休戚相關。深情憶念周伯伯詳細解釋生死都在一起。形容關係非常密

19. 習與體成

猶言習與性成。孔叢子執節作之不變，習與體成，則自然矣。

20. 事與原違

事實與願望相違背。

21. 無與倫比

沒有相類似的沒有能比得上的詳細解釋沒有可以與之相比的，沒有能比得上的。舊唐書郭子儀傳自秦漢已還，勛力之盛，無與倫比。魏巍

22. 言與心違

言語與心意相違背。吳子圖國臣以見占隱，以往察來，主君何言與心違清閻爾梅泊水齋詩序苟非其人，必將有言與心違之病。

23. 羞與為伍

把跟某人在一起當作可恥的事情逮桓靈之間主荒政謬國命委於閹寺士子羞與為伍。後漢書黨錮列傳詳細解釋史記。淮陰侯列傳信嘗過樊將

24. 老人與海

中篇小說。美國海明威作於年。古巴老漁民桑提亞哥，一個人孤單地靠打魚為生。他連續八十四天出海一無所獲，後終於捕到一條比船還

25. 寶劍贈與烈士，紅粉贈與佳人

見寶劍賣與烈士，紅粉贈與佳人。

26. 本質與現象

本質是事物的內部聯繫現象是事物的外部聯繫。本質是事物內在的相對穩定的方面，現象是事物外在的活動易變的方面。本質是事物的根

27. 安危與共

共同享受安樂，共同承擔危難。形容關係密切，利害相連。

28. 原因與結果

原因是使某種現象產生的現象結果是被某種現象所引起的現象。客觀世界的一切事物和現象都受因果聯繫支配。原因在先，結果在後。原

29. 習與性成

謂長期的習慣將會形成一定的性格。書太甲上茲乃不義，習與性成。孔穎達疏言為之不已，將以不義為性也。漢蔡邕陳留太守胡公碑幼有

30. 必然王國與自由王國

在認識上，必然王國指人在認識和實踐活動中，對客觀事物及其規律還沒有真正認識而不能自覺地支配自己和外部世界自由王國指人在認

31. 內容與形式

內容指構成事物的一切內在要素的總和形式指事物內在要素的結構或表現方式。內容包括事物的各種內在矛盾以及由這些矛盾所決定的事

32. 父與子

長篇小說。俄國屠格涅夫作於年。平民出身的醫科大學生巴扎羅夫應邀赴貴族青年阿爾卡狄家作客，與阿爾卡狄的伯父巴威爾因思想新舊

33. 甘苦與共

甘苦歡樂和痛苦與共共同在一起。共同享受歡樂與幸福，共同承擔痛苦與磨難。

34. 曾無與二

獨一無二，沒有比得上的。

35. 有序與無序

標誌系統組織性程度的範疇。有序指系統的有組織性無序指系統的無組織性。有序如原子和分子的內部結構社會上的政治團體無序如分子

36. 相與為一

相與相互。相互結合成為一體。

37. 分析與綜合

在認識中把整體分解為部分和把部分重新結合為整體的過程和方法。分析是把事物分解為各個部分側面屬性，分別加以研究。是認識事物

38. 實與有力

與參與，在裡面。確實在裡邊出了力。

39. 戰爭與和平

長篇小說。俄國列夫托爾斯泰作於年。以年俄法戰爭時期俄國四個貴族家庭作主線，在戰爭與和平的交替中，展現了當時社會政治經濟家

40. 時間與空間

運動著的物質存在的基本形式。時間是物質運動的延續性間隔性和順序性，空間是物質的廣延性和伸張性。時間的特點是一維性即不可逆

41. 善與人同

自己有優點，願意別人同自己一樣，別人有長處，就向別人學習。

42. 不足與謀

與和。不值得和他商量。

43. 支與流裔

謂同類的分支演化的末流。與，同類。漢書藝文志諸子十家，其可觀者九家而已今異家者各推所長，窮知究慮，以明其指，雖有蔽短，合

44. 必然性與偶然性

必然性指事物發展中合乎規律的確定不移的趨向偶然性指可能或不可能發生可以這樣或可以那樣發生的不穩定現象。必然性與偶然性是客

45. 紅與黑

法國作家斯丹達爾司湯達著的現實主義小說。故事圍繞木匠之子於連這個機會主義者的勃勃野心而展開他為人虛偽善用心計把誘惑作為向

46. 生殺與奪

同生殺予奪。通典職官三周官內史掌王之八柄，爵祿廢置，生殺與奪，執國法及國令之貳以考政事。郭沫若奴隸制時代三對於這些種族奴

47. 無與比倫

見無與倫比。

48. 一與一

謂一個敵一個。左傳襄公二十五年行及弇中，將舍。嬰曰崔慶其追我。鮮虞曰一與一，誰能懼我楊伯峻注道狹，車不能並行，相鬭，只能

49. 卵與石鬥

喻以弱敵強。謂必遭失敗。漢焦贛易林艮之損卵與石鬭，麋碎無疑。漢焦贛易林復之豫卵與石鬭，麋碎無處。

50. 必然與自由

必然是事物發展的客觀規律性，即事物本質所規定的聯繫和趨勢自由是對必然的認識和對客觀世界的改造。必然與自由互相聯繫互相制約