哲組詞_哲字怎么組詞_哲組詞有哪些_帶哲字的詞語
哲的解釋:
哲zhé
有智慧:哲人。哲嗣(稱別人子孫的敬辭)。哲理(關於宇宙和人生的原理)。哲學(關於自然知識和社會知識的概括)。
聰明智慧的人:先哲。
筆畫數:10;
部首:口;
筆順編號:1213312251
哲怎么寫好看:
哲開頭的詞語:
- 哲理
- 哲學家
- 哲彥
- 哲嗣
- 哲思
- 哲人
- 哲人其萎
- 哲學
- 哲言
- 哲匠
- 哲士
- 哲夫
- 哲子
- 哲婦
- 哲茂
- 哲學系
- 哲王
- 哲問
- 哲命
- 哲兄
- 哲聖
- 哲後
- 哲相
- 哲母
- 哲陳部
- 哲艾
- 哲昆
- 哲學的黨性
- 哲髦
- 哲那環
- 哲舅
- 哲嶷
- 哲獄
- 哲人萎
- 哲符
- 哲儲
- 哲學筆記
- 哲輔
- 哲萎
能使人的精神新生的原理或概念關於宇宙和人生根本的原理詳細解釋關於宇宙和人生的原理。清陳衍沉乙盦詩序吾亦耽考據,實皆無與己
從科學學與科學史的意義上,哲學家是指擁有自己的哲學範式有原創的哲學基礎理論與哲學體系的哲學學人,哲學學者是以哲學為研究對
聰明有才學的人。漢蔡邕濟北相崔君夫人誄配彼哲彥,既隆且昌。清陸以湉冷廬雜識尺牘新鈔近代發函之作,先獲哲彥宣源。
敬稱他人之子。明張居正答司成姜鳳阿兒曹寡學,幸與哲嗣同登,奕世之交,殆亦非偶。清趙翼六哀詩汪文端公尚喜哲嗣賢,曳履雲霄上
精深敏捷的思慮。晉陸雲晉故豫章內史夏府君誄澄鍳博映,哲思惟文,淪心眾妙,洞志靈源。黃遠庸政界內形記一唐氏每有要議,必就商
才智卓越的人詳細解釋智慧卓越的人。詩大雅抑其維哲人,告之話言。三國魏曹植王仲宣誄皇穹神察,喆人是恃。唐韓愈王公墓志銘氣鋭
禮記檀弓上孔子蚤作,負手曳杖,消搖於門,歌曰泰山其頽乎,梁木其壞乎,哲人其萎乎!既歌而入,當戶而坐。子貢聞之,曰夫子殆將
關於世界觀的學說是自然知識和社會知識的概括和總結哲學之思想。蔡元培圖畫與科學及哲學相隨焉。詳細解釋源出希臘語,意即愛智慧
富有哲理的話格言
指明達而富有才能的大臣。文選殷仲文南州桓公九井作詩哲匠感蕭晨,肅此塵外軫。李周翰注哲,智也匠,謂善宰萬物者謂桓玄也。唐王
亦作喆士。哲人,賢明的人。東觀漢記田邑傳愚聞丈夫不釋故而改圖,哲士不徼幸而出危。唐韓愈答崔立之書求國家之遺事,考賢人哲士
足智多謀的人。詩大雅瞻卬哲夫成城,哲婦傾城。鄭玄箋哲,謂多謀慮也。城,猶國也。明何景明詠懷之五哲夫炳身後,昩者營其生。
哲人賢明的人。明何景明待曙樓賦信哲子之所宅,相地靈而兆成。
多謀慮的婦人。詩大雅瞻卬哲夫成城,哲婦傾城。懿厥哲婦,為梟為鴟。孔穎達疏若為智多謀慮之婦人,則傾敗人之城國。婦言是用,國
賢明而穎秀。宋書廬陵王義真傳陛下繼明紹統,遐邇一心,藩王哲茂,四維寧謐。
大學中學習哲學的專業。
賢明的君主。書酒誥在昔殷先哲王,迪畏天顯小民,經德秉哲。南朝梁慧皎高僧傳 * 支遁是以哲王御世,南面之重,莫不欽其風尚。清
猶令問。好的聲譽。問,通聞。晉陸機贈馮文羆遷斥丘令詩奕奕馮生,哲問允廸。
謂賢明的秉賦。書召誥若生子,罔不在厥初生,自貽哲命。孔傳自遺智命。孔穎達疏智命謂有賢智,命由己來,是自遺也。
對兄長的敬稱。後多以稱他人之兄,猶言令兄賢兄。晉陸機漢高祖功臣頌曲周之進,於其哲兄,俾率爾徒,從王於徵。文選謝惠連西陵遇
才德超群之人。對帝王的諛稱。漢蔡邕太尉喬公碑膺踐七命,翼我哲聖。三國魏何晏景福殿賦大哉惟魏,世有哲聖武創元基,文集大命。
賢明的君主。後,君主。晉袁宏三國名臣序贊綢繆哲後,無妄惟時。唐李白答高山人兼呈權顧二侯詩虹霓掩天光,哲後起康濟。明屠隆綵
賢明的宰相輔臣。清魏源默觚下治篇十六英君哲相孝子忠臣所不免,矧中人以下乎
賢明的母親。晉陸機漢高祖功臣頌依依哲母,既明且慈。唐舒元輿陶母墳版文英英哲母,煦然化成。
明代建州女真諸部之一,在蘇克素護河蘇子河與渾河合流處。萬曆十五年公元年為努爾哈赤合併。
指明達的老人。宋孫覿李回依舊延康殿學士知洪州制眷予哲艾,惟國老成。
對他人之兄的敬稱。清唐孫華哭從外祖孝廉蔗庵孫公詩之一才筆承先世,科名讓哲昆。自注兄扶桑公戊戌狀元。參見哲兄。
也稱哲學的黨派性。指哲學中存在著的唯物主義和唯心主義的對立和鬥爭。在哲學兩千多年的發展歷史中,始終存在著唯物主義和唯心主
指才俊賢能之士。明盧柟天目山賦伯啟毓於奇石,傅説騎乎箕尾。茲山所以發精於哲髦,作鎮於江汜。
僧人偏衫肩下的大扣環。也稱鉤紐。元鄭元祐遂昌雜錄卷一師一日訪無著,延師於飯,飯竟,出一銀香合,重二十兩,塵土蒙岔如漆黑。
對舅父的尊稱。唐蕭穎士登臨河城賦惟佩觹之弱歲,荷哲舅之矜憐。
亦作喆嶷。聰穎卓越。王旡生中國三大小說家論贊特達之士,喆嶷之才,知人命之至速也,束身砥行,思樹功伐,垂令名,勞思焦慮以赴
折獄。謂詳察案情而判決。書呂刑哀敬折獄,尚書大傳卷四引作哀矜哲獄。漢書於定國傳贊於定國父子,哀鰥哲獄,為任職臣。顏師古注
見哲人其萎。
吉祥之兆。
對太子的敬稱。黃人清文匯序至蕭梁哲儲,始別加組纂,剖觚繢素,漸毗審美,而羅弋前修,未迕學禮之訓。
列寧年的筆記。共四十六篇。對馬克思主義辯證法體系的主要原則和內容,提出一系列創造性的見解。第一次明確提出辯證法邏輯和唯物
賢能的大臣。清惲敬太子少師體仁閣大學士戴公神道碑銘河收其洶,山斂其崿,篤生哲輔,如磨如錯。
見哲人其萎。
哲結尾的詞語:
- 明哲
- 睿哲
- 允哲
- 不哲
- 濬哲
- 宣哲
- 彥哲
- 迪哲
- 俊哲
- 秉哲
- 聖哲
- 先哲
- 浚哲
- 至哲
- 雋哲
- 高哲
- 三哲
- 上哲
- 穎哲
- 賢哲
- 則哲
- 鴻哲
- 詩哲
- 懿哲
- 知人則哲
- 往哲
- 英哲
- 才哲
- 宗哲
- 良哲
- 玄哲
- 前哲
- 儒哲
- 時哲
- 淑哲
- 後哲
- 來哲
- 家哲
- 張鈺哲
- 魯哲
- 邦哲
- 聰哲
- 西哲
- 耆哲
- 十哲
- 十二哲
- 曩哲
- 雄哲
- 眾哲
- 宿哲
明智通達事理知之曰明哲。書說明上而況於明哲乎。唐魏徵諫太宗十思疏詳細解釋亦作明喆。明智洞察事理。書說命上知之曰明哲,明哲
聖明明智睿哲玄覽都茲洛宮。張衡東京賦詳細解釋聖明明智。漢張衡東京賦睿哲玄覽,都茲洛宮。晉陸雲大將軍宴會被命作詩睿哲惟晉,
聰明睿智。晉陸雲祖考頌明明邵侯,允哲允謀,叡心昭德,淑問宣猷。
不明智。左傳襄公二年季孫於是為不哲矣。杜預注言逆德。一本作不為哲矣。
深邃的智慧。一說明智。南朝梁沉約王亮王瑩加授詔尚書左僕射亮,濬哲淵深,道風清邈。宋范成大東宮壽詩中興歸濬哲,重慶啟元良。
明哲明智。詩周頌雝宣哲維人,文武維後。王引之經義述聞毛詩中宣哲,猶明哲也,大雅烝民篇既明且哲是也。晉潘岳司空密陵侯鄭袤碑
賢智之士。唐張彥遠法書要錄後漢趙一非草書余郡士有梁孔達姜孟穎者,皆當世之彥哲也。
亦作迪喆。蹈智。謂蹈行聖明之道。書無逸周公曰嗚呼!自殷王中宗及高宗及祖甲及我周文王,茲四人迪哲。孔傳言此四人皆蹈智明德以
亦作俊喆。才識不凡的人。晉葛洪抱朴子名實佞人相汲引而柴正路,俊哲處下位而不見知。三國志魏志文帝紀夫婦人與政裴松之注引晉孫
秉富有才智。南朝梁劉勰文心雕龍時序逮明帝秉哲,雅好文會。唐韓愈順宗實錄三皇太子某體仁秉哲,恭敬溫文。明何景明內篇之五非秉
具有超凡品德才智的人聖人和哲人詳細解釋亦作聖喆。指超人的道德才智。亦指具有這種道德才智的人。並亦以稱帝王。左傳文公六年古
先世的賢人詳細解釋亦作先喆。先世的賢人。漢張衡思玄賦仰先哲之玄訓兮,雖彌高而弗違。南朝梁劉勰文心雕龍序志不述先哲之誥,無
深邃的智慧。一說明智。南朝梁沉約王亮王瑩加授詔尚書左僕射亮,濬哲淵深,道風清邈。宋范成大東宮壽詩中興歸濬哲,重慶啟元良。
猶聖哲。指最有智慧的人。宋范仲淹老子猶龍賦至哲難偕,元功莫極。
聰明睿智。晉夏侯湛昆弟誥謨茂哉,雋哲寅亮。指聰明睿智者。晉書涼武昭王李玄盛傳休矣時英,茂哉雋哲。
指才智高的人。明顧起綸國雅品序憐高哲之既往,嘉英篇之絶倒。
亦作三悊。三位賢人。所指隨文而異。漢書敘傳下陳湯誕節,救在三悊。顏師古注引鄭氏曰三悊,謂劉向谷永耿育,皆訟救湯也。文選陸
具有超凡的道德才智的人。後漢書崔駰傳固將因天質之自然,誦上哲之高訓。南朝梁劉勰文心雕龍程器人稟五材,修短殊用,自非上哲,
聰明。藝文類聚卷五一引南朝宋傅亮尚書八座封諸皇弟皇子奏第某皇弟皇子等,神姿穎哲,大成俱茂,地均魯衞,德兼庸賢。
賢明的人明陰洞陽賢哲罕窮其數。西遊記詳細解釋亦作賢喆。賢明睿智。韓非子有度無私賢哲之臣,無私事能之士。三國魏阮籍為鄭沖勸
書皋陶謨知人則哲,能官人。後以則哲謂知人。後漢書樂成靖王黨傳朕無則哲之明,致簡統失序,罔以尉承大姬,增懷永嘆。南朝宋謝莊
識見高超的人。梁啓超小說與群治之關係大聖鴻哲數萬言諄誨之而不足者,華士坊賈一二書敗壞之而有餘。
猶詩聖。魯迅而已集革首領這很像詩哲徐志摩先生的,至少,是詩哲之流的文筆,所以如此飄飄然。老舍老張的哲學第二七長長的頭髮,
賢明的人。唐吳筠覽古詩之十四天道殃頑凶,神明佑懿哲。
謂能鑑察人的品行才能,即可謂之明智。書皋陶謨知人則哲,能官人。曾運乾正讀哲,智官,任言知人則能器使。魏書肅宗紀知人則哲,
先哲前賢。南朝梁丘遲與陳伯之書夫迷塗知反,往哲是與。明文徵明游幻住庵詩興懷往哲悲陳跡,每列空門損世情。詩刊年第期不師往哲
亦作英喆。才能和識見卓越的人。三國魏阮籍清思賦內英哲與長年兮,笞離倫與膺賈。晉左思魏都賦英喆雄豪,佐命帝室。舊唐書魏元忠
才智卓越的人。唐白居易再授賓客分司詩伊予再塵忝,內愧非才哲。康有為大同書甲部雖有才哲,限於階級,無由振興。
指皇族中之賢能者。晉劉琨勸進元帝表之三社稷時難,則戚藩定其傾郊廟或替,則宗哲纂其祀。
猶賢哲。後漢書皇后紀贊媚茲良哲,承我天祿。
深悟妙理的聖哲。晉庾闡孫登隱居詩翹首丘冥,仰想玄哲。
亦作前喆。前代的賢哲。左傳成公八年夫豈無辟王,賴前哲以免力。南朝宋謝靈運山居賦仰前哲之遺訓,俯性情之所便。唐李德裕追和太
亦作儒喆。指學問才智超群的人。南朝梁江淹宋故尚書左丞孫愐墓誌文麗名文質,齊影儒喆。魏書樂志且二漢魏晉歷諸儒哲,未聞器度依
當代的賢達。南朝宋顏延之贈王太常詩歷聽豈多士,巋然覯時哲。唐王維留別山中溫古上人兄並示舍弟縉詩解薜登天朝,去師偶時哲。宋
貞靜賢慧。亦指貞靜賢慧之女。後漢書皇后紀序所以明慎聘納,詳求淑哲。元史后妃傳一莊懿慈聖皇后恭惟聖母,溫慈惠和,淑哲端懿。
後代的哲人。晉書姚興載記下終不採將於往賢,求相於後哲。猶後俊。清龔自珍祭程大理同文於城西古寺而哭之詩賤子不文復不達,愧彼
後世智慧卓越的人。文選班固幽通賦若胤彭而偕老兮,訴來哲而通情。呂延濟注若得續彭祖之年,俱老聃之壽,當告之來智與之通情。唐
本家族中智慧卓越的人。晉陸雲答詩今我友生,凋俊墜雄。家哲永徂,世景長終。華堂傾構,廣宅頽墉。
張鈺哲天文學家。福建閩侯人。年入北京清華學堂,年赴美國留學,年獲博士學位。同年回國,歷任中央大學教授,中央研究院天文研究
指孔子。宋范仲淹上大名府主王侍郎啟周人詎有於流言,魯哲曾無於慍色。
國家的賢哲。宋歐陽修除文彥博易鎮判大名府制眷言邦哲,實簡予衷。
聰慧明智。漢班昭女誡雖以賢女之行,聰哲之性,其能備乎!三國志魏志崔琰傳琰謂朗曰子之弟,聰哲明允,剛斷英特,殆非子之所及也
指西方的學者和思想家。陶曾佑論文學之勢力及其關係彼西哲所謂形上之學者,非此文學乎倍根曰文學者,以三原素而成,即道理快樂裝
老成賢達之人。宋歐陽修回文相公服除遷侍中移判永興書從容話言,固多仁者之利體貌耆哲,是惟先帝之臣。宋朱弁曲洧舊聞卷二晁以道
指十位或十數位德才出眾者或某一方面突出的名人。指孔子的十個弟子顏淵閔子騫冉伯牛仲弓宰我子貢冉有季路子遊子夏。自唐定製,從
清代孔廟從祀的十二賢人。參見十哲。
先哲古之哲人。唐杜甫八哀詩故右僕射相國張公九齡骨驚畏曩哲,鬒變負人境。明王世貞藝苑卮言序其於雌黃曩哲,槖鑰後進,均之乎未
謂有抱負有識見。三國志蜀志譙周傳今漢遭厄運,天下三分,雄哲之士思望之時也。
眾多的賢哲之士。晉陸機漢高祖功臣頌明明眾哲,同濟天網。
明達而有才智的老臣。宋梅堯臣資政王侍郎南京留守詩尹以名臣擇,朝仍宿哲俞。
哲居中的詞語:
- 明哲保身
- 處世哲學
- 德國古典哲學
- 煩瑣哲學
- 藝術哲學
- 梁崩哲萎
- 赫哲族
- 一八四四年經濟學哲學手稿
- 大眾哲學
- 道德哲學
- 語義哲學
原義是指明於事理的人善於自保有褒義。現在則指為了保住個人利益迴避原則鬥爭的庸俗作風有貶義詳細解釋原指明智的人不參與可能給
指待人處事的主張原則和態度。
世紀末至世紀上半葉的德國資產階級哲學。創始人為康德,黑格爾為集大成者,費爾巴哈為最後的代表。德國古典哲學的主要成就是黑格
歐洲中世紀在學院中講授的以解釋天主教教義為內容的哲學實際上是一種神學體系。由於採用煩瑣的抽象推理的方法所以叫煩瑣哲學。指
一是作為美學的別稱。德國哲學家黑格爾認為美學是研究美的藝術的科學,即以藝術為主要對象,通過藝術來研究美,故美學應稱為藝術
稱賢德者之死。漢蔡邕陳太丘碑文梁崩哲萎,於時靡憲。參見梁岳。
中國少數民族之一。史稱黑斤赫斤黑真赫真奇楞等。餘人。分布在黑龍江省同江饒河等縣沿江地帶,和漢族雜居。主要從事捕魚和狩獵。
馬克思作於年月。由三個未完成手稿組成。批判地分析資產階級政治經濟學,提出異化勞動理論,闡述了自己的哲學經濟學觀點和 * 主
艾思奇著。年至年在讀書生活連載,年出版單行本。用生動通俗的語言闡述馬克思主義哲學原理,為宣傳馬克思主義哲學的通俗讀物,在
即 * 學頁。
現代的一種主觀唯心主義哲學。它否認客觀世界及其規律性,否認一般概念能反映實在事物。語義哲學分特殊語義學與普通語義學兩派。
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