賦得東山屐

作者:佘翔 朝代:明代

賦得東山屐原文

謝公高臥日,江左卜安危。

偏縱登山屐,長吟在澗詩。

煙霞隨緩步,松竹結幽期。

雅量誰能測,猶傳折屐時。

詩詞問答

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注釋

1. 五言律詩 押支韻

參考注釋

謝公

(1).指 晉 謝安 。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》:“ 桓子野 每聞清歌,輒喚‘奈何!’ 謝公 聞之曰:‘ 子野 可謂一往有深情。’” 唐 李白 《示金陵子》詩:“ 謝公 正要 東山 妓,攜手林泉處處行。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·送施聖與樞密帥隆興》詞:“試問 東山 風月,更著中年絲竹,留得 謝公 否?”

(2).指 南朝 宋 謝靈運 。 唐 李白 《夢遊天姥吟留別》:“ 謝公 宿處今尚在,淥水蕩漾清猿啼。” 唐 錢起 《送包何東遊》詩:“子好 謝公 跡,常吟孤嶼詩。” 明 高啟 《天平山》詩:“難追 謝公 游,空發 阮生 慟。”

(3).指 南朝 齊 謝朓 。 唐 李白 《秋登宣城謝朓北樓》詩:“誰念北樓上,臨風懷 謝公 。”

(4).指 宋 謝景初 。 元 費著 《箋紙譜》:“紙以人得名者,有 謝公 ,有 薛濤 。”參見“ 謝公牋 ”。

高臥

(1) 高枕而臥

解衣鋪被,準備高臥

(2) 比喻隱居;亦指隱居不仕的人

卿屢違朝旨,高臥東山,諸人每相與言, 安石(謝安的字)不肯出,將如蒼生何。——《世說新語·排調》

江左

古時在地理上以東,為左,江左也叫“江東”,指長江下游南岸地區,也指東晉、宋、齊、梁、陳各朝統治的全部地區

偏安江左

安危

平安和危險

奮勇搶救溺水兒童,不顧自己的安危

登山屐

南朝 宋 詩人 謝靈運 游山時常穿的一種有齒的木屐。《南史·謝靈運傳》:“尋山陟嶺,必造幽峻……登躡常著木屐,上山則去其前齒,下山去其後齒。”後常用作登山探幽的典故。 唐 朱放 《經故賀賓客鏡湖道士觀》詩:“雪裡登山屐,林間漉酒巾。” 宋 蘇轍 《次題方子明道人東窗韻》:“齒折登山屐,塵生貰酒缾。” 清 顧炎武 《子德李子聞余在難特走燕中告急於其行也作詩贈之》:“每並登山屐,常隨泛月觥。”參見“ 謝公屐 ”。

長吟

(1) 音調緩而長的吟詠

(2) 指蟲鳥長聲的鳴叫

鳴蟬在樹葉里長吟。——魯迅《從百草園到三味書屋》

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

緩步

慢步,步伐舒徐

他緩步穿過一條田間小路

松竹

(1).松與竹。亦以喻節操堅貞。 南朝 梁元帝 《與劉智藏書》:“山間芳杜,自有松竹之娛;巖穴鳴琴,非無薜蘿之致。”《南史·張沖傳》:“ 房長渝 謂 孜 曰:‘前使君忠實昊天,操愈松竹。’” 唐 白居易 《得辛氏夫遇盜而死遂求殺盜者而為之妻或責其失貞行之節不伏》:“ 辛氏 姑務雪寃,靡思違禮。勵釋憾之志,將殄雚蒲;蓄許嫁之心,則乖松竹。”

(2).喻節操堅貞的賢人。《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“潛魚擇淵,高鳥候柯;赫赫三雄,並迴乾軸,競收杞梓,爭采松竹。” 呂向 註:“松竹,貞堅也,並比於賢人也。”

幽期

(1).隱逸之期約。《文選·謝靈運<富春渚>詩》:“平生協幽期,淪躓困微弱。” 呂延濟 註:“往時已有幽隱之期,但以沉頓,困於微弱,常不能就。” 南朝 梁 沉約 《答沉麟士書》:“冀幽期可託,克全素履。”

(2).隱秘或幽雅的約會。 南朝 宋 謝靈運 《撰征賦》:“ 石 ( 黃石公 )幽期而知賢, 張 ( 張良 )揣景而示信。” 唐 杜甫 《大雲寺贊公房》詩之一:“洞門盡徐步,深院果幽期。” 明 高啟 《漫成》詩之二:“已分棲遲不自疑,江邊林下儘幽期。”

(3).指男女間的幽會。 唐 盧綸 《七夕》詩:“涼風吹玉露,河漢有幽期。”

雅量

(1) 寬宏的氣度

敏而好學,雅量豁然。——《晉書·李壽載記》

(2) 大的酒量

折屐

《晉書·謝安傳》:“ 玄 等既破 堅 ,有驛書至, 安 方對客圍棊,看書既竟,便攝放牀上,了無喜色,棊如故。客問之,徐答云:‘小兒輩遂已破賊。’既罷,還內,過戶限,心喜甚,不覺屐齒之折。”後以“折屐”形容狂喜。 宋 蘇軾 《與葉淳老侯敦夫張秉道同相視新河秉道有詩次韻》之一:“憐君嗜好更迂闊,得我新詩喜折屐。” 明 張居正 《答兩廣殷石汀書》:“ 粵中 縉紳亦自謂有知以來用兵制勝未有如今日之盛者,喜而為之折屐。” 清 魏源 《啑古吟八首與陳太初修撰為連日談史而作》之六:“折屐獨何人,賭棋能殺賊!”

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