結茅包山寄孫彥孚主簿

作者:釋懷深 朝代:宋代

結茅包山寄孫彥孚主簿原文

老矣休休卜養閒,囊空賒得洞庭山。

朝中誰送米三合,風雨自存茅一間。

清嘯有雲披月嶺,高眠無客打柴關。

此情試為知音說,應隔滄浪冷破顏。

詩詞問答

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注釋

1. 七言律詩 押刪韻

參考注釋

休休

悠閒的樣子

休休有容。——清· 張廷玉《明史》

養閒

在閒靜中養生。 唐 張蠙 《和崔監丞春遊鄭僕射東園》:“春興隨花盡,東園自養閒。” 五代 王定保 《唐摭言·師友》:“餌芝朮以養閒,坐煙篁而收思。”

囊空

謂袋中無錢。 唐 杜甫 《空囊》詩:“囊空恐羞澀,留得一錢看。” 唐 韓愈 《寒食日出遊》詩:“囊空甑倒誰救之,我今一食日還併。” 前蜀 貫休 《送僧游天台》詩:“囊空心亦空,城郭去騰騰。”

洞庭

(1).廣闊的庭院。《莊子·天運》:“帝張《鹹池》之樂於洞庭之野。” 成玄英 疏:“洞庭之野,天池之間,非 太湖 之 洞庭 也。” 三國 魏 曹植 《七啟》:“爾乃御文軒,臨洞庭。” 宋 蘇軾 《坤成節集英殿教坊詞·教坊致語》:“洞庭九奏,始識《鹹池》之音;靈岳三呼,共獻後天之祝。”

(2).湖名。即 洞庭湖 。《韓非子·初見秦》:“ 秦 與 荊 人戰,大破 荊 ,襲 郢 ,取 洞庭 、 五渚 、 江 南。” 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩:“ 洞庭 九州間,厥大誰與讓?” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·莪州公詩》:“ 洞庭 春水添新漲,好看雙飛返故林。”參見“ 洞庭湖 ”。

(3).湖名。 太湖 的別名。《文選·左思<吳都賦>》:“指 包山 而為期,集 洞庭 而淹留。” 劉逵 注引 王逸 曰:“ 太湖 在 秣陵 東,湖中有 包山 ,山中有如石室,俗謂 洞庭 。”參見“ 太湖 ”。

(4).山名。在 江蘇省 太湖 中。有東西二山,東山古名 莫厘山 、 胥母山 、 元 明 後與陸地相連成半島。西山即古 包山 。

三合

(1).謂陰氣、陽氣、天氣相合。《穀梁傳·莊公三年》:“獨陰不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。” 楊士勛 疏:“陰能成物,陽能生物,天能養物,而總雲生者,凡萬物初生,必須三氣合,四時和,然後得生。”《楚辭·天問》:“陰陽三合,何本何化?”

(2).三次交合。《神異經·中荒經》:“西方深山有獸焉,面目手足毛色如猴,體大如驢,善緣高木,皆雌無雄,名綢,順人三合而有子。”

(3).三度交鋒;三個回合。《史記·項羽本紀》:“ 楚 挑戰三合, 樓煩 輒射殺之。”《北史·藝術傳·王春》:“從寅至午,三合三離,將士皆懼。”《說唐》第四五回:“戰了三合,被 叔寶 一槍刺落馬下。”

(4).謂三者合而為一。《雲笈七籤》卷十:“夫道得三乃成,故言三合成德,自不滿三,諸事不成。夫三者,謂道、德、人也。”

(5).陰陽家相傳以十二支配五行之金、木、水、火,取生、旺、墓三者以合局,謂之“三合”,據以選擇吉日良時。 宋 周密 《齊東野語·用事切當》:“ 淳熙 中, 孝宗 及皇太子,朝上皇於 德壽宮 ,置酒賦詩為樂,從臣皆和。 周益公 詩云:‘一丁扶火德,三合鞏皇基。’蓋 高宗 生於 大觀 丁亥, 孝宗 生於 建炎 丁未, 光宗 生於 紹興 丁卯故也。陰陽家以亥卯未為三合一時,用事可謂切當。” 元 石德玉 《秋胡戲妻》第一折:“不甫能就三合天地婚,避孤虛日月輪。”《兒女英雄傳》第二四回:“十月初二日,正是個陰陽不將三合吉日,你就這天過去。”

(6).指三個字母相拼合。 清 龔自珍 《正譯·正密部》:“正音宜大書,帶音宜旁書,二合以濟聲之窮,三合以濟二合之窮,四合以濟三合之窮。”

風雨

(1).風和雨。 宋 蘇軾 《次韻黃魯直見贈古風》之一:“嘉穀臥風雨,稂莠登我場。”《醒世恆言·李汧公窮邸遇俠客》:“風雨蕭蕭夜正寒,扁舟急槳上危灘。”

(2).颳風下雨。《書·洪範》:“月之從星,則以風雨。” 晉 乾寶 《搜神記》卷十四:“王悲思之,遣往視覓,天輒風雨,嶺震雲晦,往者莫至。”

(3).比喻危難和惡劣的處境。《漢書·朱博傳》:“﹝ 朱博 ﹞稍遷為功曹,伉俠好交,隨從士大夫,不避風雨。” 曹禺 《北京人》第一幕:“事實上 愫方 哀憐他,沉默地庇護他,多少憂煩的事隱瞞著他,為他遮蔽大大小小無數次的風雨。”參見“ 風雨如晦 ”。

(4).比喻紛紛的議論和各種各樣的傳說。《文匯報》1992.2.15:“ 周 余 離婚,被毫不留情的新聞界大肆渲染,重筆濃墨,鬧得滿城風雨。”參見“ 滿城風雨 ”。

自存

(1).自謀生計。《漢書·成帝紀》:“遣光祿大夫博士 嘉 等十一人,行舉瀕 河 之郡,水所毀傷,睏乏不能自存者,財振貸。” 南朝 梁 沉約 《改天監元年赦詔》:“鰥寡孤獨不能自存者,人穀五斛。” 唐 韓愈 《馬君墓誌》:“始余初冠,應進士貢,在京師,窮不自存。”

(2).自察;自思。《荀子·修身》:“見善,修然必以自存也;見不善,愀然必以自省也。” 宋 蘇轍 《閉門》詩:“掩卷默無言,閉目中自存。”

(3).保全自己。《商君書·慎法》:“千乘能以守者,自存;萬乘能以戰者,自完也。” 宋 楊萬里 《國勢》卷中:“奄是數者而有之,而日夕惴焉不能以自存,常若敵人之制其命,是挾千金而憂貧,有 孟賁 之力而憂弱者也。” 明 周履靖 《詠竹》:“自存君子操,不向俗人看。”

一間

表數量。用於橋樑、房屋。《六韜·軍用》:“渡溝壍飛橋一間,廣一丈五尺,長二丈以上。” 唐 韓愈 《題楚昭王廟》:“猶有國人懷舊德,一間茅屋祭 昭王 。”《朱子語類》卷八:“先去修治,得一間半房。”

謂相距極近。間,間隙。《孟子·盡心下》:“ * 之父,人亦殺其父; * 之兄,人亦殺其兄;然則非 * 之也,一間耳。” 趙岐 註:“一間者,我往彼來,間一人耳。與 * 其親何異哉?”《二程遺書》卷十二:“若孔乃在其中焉,此未達一間也。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》:“嘻!續《西廂》者之才,去作《西廂》者,止爭一間。” 梁啓超 《法理學大家孟德斯鳩之學說》:“以古代 希臘 羅馬 之制,為民主政之極則,而於法治之真精神,尚一間未達也。”

清嘯

清越悠長的嘯鳴或鳴叫。《晉書·劉琨傳》:“ 琨 乃乘月登樓清嘯。” 唐 李山甫 《兵後尋邊》詩之二:“日暮卻登寒壘望,飽鴟清嘯伏屍堆。” 宋 陸游 《午睡起消搖園中因登山麓薄暮乃歸》詩:“踟躇遂忘歸,清嘯送日落。” 清 錢謙益 《許夫人嘯雪庵》詩序:“ 蘇門山 頭,嶺聞清嘯。”

高眠

(1).高枕安眠。 唐 耿湋 《春日題苗發竹亭》詩:“閒詠疏篁近,高眠遠岫微。” 宋 王禹偁 《五更睡》詩:“左宦離雙闕,高眠盡五更。” 清 李漁 《蜃中樓·姻阻》:“介壽歸來, 河 清無事,龍宮盡日高眠。”

(2).指閒居。 唐 李華 《與弟莒書》:“未遇 趙公 之舉,馬廄高眠,古今一也。” 明 袁宏道 《初杜門》詩:“一笑揮銅綬,高眠謝部民。”

柴關

(1).柴門。 唐 劉長卿 《送鄭十二還廬山別業》詩:“ 潯陽 數畝宅,歸臥掩柴關。” 元 張可久 《水仙子·湖上小隱》曲:“歌《白石爛》,賦《行路難》,緊閉柴關。” 清 姚鼐 《雨晴出廬江寄諸同學》詩:“邈彼二三子,送我出柴關。”

(2).猶寒舍。 唐 李涉 《山居送僧》詩:“失意因休便買山,白雲深處寄柴關。” 明 李東陽 《雪不止迭前韻》:“漫將春雪比冰山,日薄風稀漸改顏。怯勢已銷 * 炭,欣貧猶擁舊柴關。”

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友

滄浪

(1).古水名。有 漢水 、 漢水 之別流、 漢水 之下流、 夏水 諸說。《書·禹貢》:“ 嶓冢 導 漾 ,東流為 漢 。又東為 滄浪 之水。” 孔 傳:“別流在 荊州 。” 北魏 酈道元 《水經注·夏水》:“ 劉澄之 著《永初山川記》云:‘ 夏水 ,古文以為 滄浪 ,漁父所歌也。’” 宋 姜夔 《清波引》詞序:“余久客古 沔 , 滄浪 之煙雨, 鸚鵡 之草樹……無一日不在心目間。”

(2).青蒼色。多指水色。《文選·陸機<塘上行>》:“發藻玉臺下,垂影滄浪泉。” 李善 註:“ 孟子 曰:‘滄浪之水清。’滄浪,水色也。” 唐 玄奘 《大唐西域記·窣祿勤那國》:“水色滄浪,波濤浩汗。”《呂氏春秋·審時》“後時者,弱苗而穗蒼狼” 清 畢沅 輯校:“蒼狼,青色也。在竹曰‘蒼筤’,在天曰‘倉浪’,在水曰‘滄浪’。” 清 龔自珍 《賀新涼》詞:“一棹滄浪水,一行行淡煙疏柳,平生秋思。”

(3).借指青蒼色的水。 唐 韓愈 《合江亭》詩:“長綆汲滄浪,幽蹊下坎坷。” 明 高棣 《題台江別意餞顧存信歸番禺》詩:“滄浪浩蕩杳難期,此別重逢又幾時。” 清 錢泳 《履園叢話·譚詩·以詩存人》:“﹝ 華碩宣 ﹞《湖上》云:‘忽驚鷗鷺起,漁笛響滄浪。’”亦借指青蒼的天空。 唐 寒山 《詩》之五九:“天高不可問,鷦鵊在滄浪。”

(4).形容頭髮斑白。 唐 姚合 《奉和前司蘇郎中驚斑鬢之什》:“遶鬢滄浪有幾莖,珥貂相問夕郎驚。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄六》:“ 關河 泱漭連兵氣,齒髮滄浪寄病身。”

(5).《孟子·離婁上》:“有孺子歌曰:‘滄浪之水清兮,可以濯我纓;滄浪之水濁兮,可以濯我足。’”後遂以“滄浪”指此歌。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·明詩》:“孺子‘滄浪’,亦有全曲。” 清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》:“君節誠不虧,鼓枻歌‘滄浪’。”

冷破

破綻。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷五:“舊恨怎消磨?新愁沒奈何!不防憂損天和。怎喫受夫人看冷破,雲雨怎成合?”《清平山堂話本·楊溫攔路虎傳》:“ 楊三 是行家,使棒的叫做騰倒,見了冷破,再使一合。”

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