次韻叔父上巳二首·其一原文
日晏幽人未下床，春風暗度百花香。
掩關頗得禪家味，卻掃從教世路荒。
絕口誰能論夢幻，逢人聊祇話耕桑。
翟公門外常羅雀，要放空階草木長。
詩詞問答
問：次韻叔父上巳二首·其一的作者是誰？答：蘇過
問：次韻叔父上巳二首·其一寫於哪個朝代？答：宋代
問：次韻叔父上巳二首·其一是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押陽韻
參考注釋
日晏
天色已晚。《呂氏春秋·慎小》：“明日日晏矣，莫有僨表者。”《史記·酷吏列傳》：“ 湯 每朝奏事，語國家用，日晏，天子忘食。” 唐 楊賁 《時興》詩：“平明登紫閣，日晏下彤闈。” 宋 蔡絛 《鐵圍山叢談》卷二：“及日晏時熟視，乃見數番小兒在其中。”
幽人
(1).幽隱之人；隱士。《易·履》：“履道坦坦，幽人貞吉。” 孔穎達 疏：“幽人貞吉者，既無險難，故在幽隱之人守正得吉。”《後漢書·逸民傳序》：“ 光武 側席幽人，求之若不及。” 清 顧炎武 《與胡處士庭訪北齊碑》詩：“策杖向郊坰，幽人在巖戶。”
(2).指幽居之士。 宋 蘇軾 《定惠院寓居月夜偶出》詩：“幽人無事不出門，偶逐東風轉良夜。”
春風
(1) 春天的風
春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》
(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境
暗度
(1).不知不覺地過去。 唐 杜甫 《舟中夜雪有懷》詩：“暗度南樓月，寒深北渚雲。” 後蜀 毛熙震 《何滿子》詞：“寂寞芳菲暗度，歲華如箭堪驚。” 宋 徐鉉 《亞元舍人不替深知猥貽佳作三篇清絕不敢輕酬因為長歌》：“光陰暗度盃盂里，職業未妨談笑間。”
(2).暗中轉換。 郭沫若 《斷斷集·＜資本論＞中的王茂蔭》：“由這樣，把不兌現的‘官票寶鈔’便暗度到兌現的錢莊鈔票。”
百花
亦作“ 百華 ”。各種花。 北周 庾信 《忽見檳榔》詩：“緑房千子熟，紫穗百花開。” 唐 熊孺登 《祗役遇風謝湘中春色》詩：“應被百華撩亂笑，比來天地一閒人。” 宋 梅堯臣 《依韻和李密學會流杯亭》：“來從百花底，轉向眾賓前。” 郭小川 《投入火熱的鬥爭》詩：“就連夢，都像百花盛開的曠野，那般清新。”
掩關
(1).關閉；關門。 唐 吳少徵 《怨歌行》：“ 長信 重門晝掩關，清房曉帳幽且閒。” 明 劉基 《辛卯仲冬雨中作》詩之一：“青燈無光掩關坐，飢鼠相銜啼過我。”
(2).坐關。指佛教徒閉門靜坐，以求覺悟。為期至少七天，長則不限。 唐 白居易 《秋山》詩：“何時解塵網，此地來掩關。” 清 唐孫華 《同友人游善果寺》詩：“客倦思尋榻，僧閒各掩關。”
禪家
修持禪定者。亦泛指佛家。 唐 陸龜蒙 《和襲美開元寺客省早景即事次韻》：“靈香散盡禪家接，誰共 殷源 《小品》同。”原註：“《辯正論》亦有九流。一曰禪家者流。 殷浩 讀《小品經》，下二百籤疑義，以問 支道林 。” 宋 陳善 《捫虱新話·道在六經不在浮屠》：“吾儒書中頗有贅訛處，便是禪家公案，但今人未嘗窺究耳。” 清 胡玉昆 《祖堂》詩：“尋僧欲問禪家事，夜半聞鐘同在溪。” 朱自清 《“好”與“妙”》：“這顯然加上了禪家頓悟說的影響。”
卻掃
亦作“卻埽”。亦作“卻掃”。不再掃逕迎客。謂閉門謝客。 三國 魏 王粲 《寡婦賦》：“闔門兮卻掃，幽處兮高堂。” 南朝 梁 江淹 《恨賦》：“閉關卻掃，塞門不仕。” 宋 范成大 《秋日雜興》詩之一：“我友蓬蒿士，卻掃謝四鄰。” 康有為 《自都歸鄉黃季度別駕以詩慰問奉次原韻》：“上書痛哭嘆中原，豈意窮山卻埽門。”
從教
(1).聽從教導。《韓非子·詭使》：“無二心私學，聽吏從教者，則謂之陋。”
(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西紀事·江楚黜教》：“ 羅 至 撫州 中途，憩息於從教 陳 姓之宅。”
(3).指脅從、受教唆的人。 清 魏源 《陝西按察使贈布政使嚴公神道碑銘》：“以其間縛悍 回 於 華 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，寬脅從，曰：‘吾但治從逆，不治從教。’”
(4).從此使得；從而使。 唐 韓偓 《偶見》詩：“千金莫惜旱蓮生，一笑從教 下蔡 傾。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷二：“余愛其晚年佳句，如：‘廢書祇覺心無著，少飲從教睡亦清。’”
(5).聽任；任憑。 宋 韋驤 《菩薩蠻》詞：“白髮不須量，從教千丈長。” 明 高啟 《夜雨》詩：“醉來獨滅青燈臥，風雨從教滴夜長。” 清 錢謙益 《團扇篇》詩：“從教妾扇經秋掩，但願君心並月圓。”
世路
指人世的經歷
世路風波
絕口
(1) 住口(只用在“不”字後)
讚不絕口
(2) 閉口不說;不開口
絕口不提
夢幻
夢中的幻境
耕桑
種田與養蠶。亦泛指從事農業。 漢 楊惲 《報孫會宗書》：“身率妻子，戮力耕桑。” 唐 韓愈 《和盧郎中雲夫寄示盤穀子歌》：“行抽手版付丞相，不待彈劾還耕桑。” 清 陳夢雷 《寄答李厚庵百韻》：“對人説忠孝，努力事耕桑。”
公門
(1).古稱國君之外門為“公門”。《禮記·曲禮上》：“國君下齊牛，式宗廟，大夫士下公門，式路馬，乘路馬，必朝服。”《穀梁傳·莊公元年》：“秋，築王姬之館於外。築，禮也；於外，非禮也。築之為禮，何也？主王姬者，必自公門出。”《史記·張釋之馮唐列傳》：“頃之，太子與 梁王 共車入朝，不下司馬門，於是 釋之 追止太子、 梁王 無得入殿門。遂劾不下公門不敬，奏之。”
(2).官署，衙門。《荀子·強國》：“觀其士大夫，出於其門，入於公門，出於公門，歸於其家，無有私事也。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·後娶》：“身沒之後，辭訟盈公門，謗辱彰道路。” 唐 張固 《幽閒鼓吹》：“ 張長史 釋褐為 蘇州 常熟 尉，上後旬日，有老父過狀，判去。不數日復至。乃怒而責曰：‘敢以閒事屢擾公門！’” 清 蒲松齡 《聊齋志異·折獄》：“ * 之罪已定，但得全屍，此案即結；案後，速醮可也。汝少婦，勿復出入公門。” 郭沫若 《反正前後》七：“有過一位總督很喜歡他，他時常出入公門。”
羅雀
(1).形容門庭寂靜或冷落。 唐 白居易 《寄皇甫賓客》詩：“臥掩羅雀門，無人驚我睡。” 宋 劉克莊 《鳳凰閣》詞：“安用羨伊結駟，嘆儂羅雀。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·經籍會通四》：“月餘，試畢賈歸，地可羅雀矣。”參見“ 門可羅雀 ”。
(2).喻用盡辦法搜刮財物。 梁啓超 《歲暮感懷》詩：“近聞誅歛空羅雀，儻肯哀鳴念澤鴻。”參見“羅雀掘鼠”。
放空
(1).指沒有命中目標。《水滸傳》第六一回：“拿著一張川弩，只用三枝短箭，郊外落生，並不放空，箭到物落。”《水滸傳》第七六回：“此人鞍後錦袋中都是石子，去不放空，不可追趕。”
(2).謂將錢財借給他人。《初刻拍案驚奇》卷十三：“卻説那 殷 家嫁資豐富，約有三千金財物。 殷氏 收藏，沒一些兒放空。”《初刻拍案驚奇》卷十三：“當初要為這逆子做親，負下了這幾主重債……欲待在逆子處那借來奉還 褚 家，爭奈他兩個絲毫不肯放空。”
(3).空車行駛。
草木
(1).指草本植物和木本植物。《易·坤》：“天地變化，草木蕃。” 唐 韓愈 《送李願歸盤谷序》：“ 太行 之陽有 盤谷 ， 盤谷 之閒，泉甘而土肥，草木藂茂，居民鮮少。” 明 劉基 《＜悅茂堂詩＞序》：“故人不得其性則痛，鳥獸不得其性則瘏，草木不得其性則萎以枯。”
(2).指荒野。《韓非子·說疑》：“此十二人者，或伏死於窟穴，或槁死於草木，或飢餓於山谷，或沉溺於水泉。”
(3).比喻卑賤。多用作自謙之詞。 唐 陳子昂 《諫刑書》：“臣草木微品，天恩降休，伏刻肌骨，不敢忘捨。” 宋 蘇軾 《笏記》之一：“徒傾艸木之心，莫報乾坤之施。”
標籤：上巳
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