原文
四度南巡陸路旋,津門曾未駐龍船。
黃圖眾水會歸地,赤子多年仰覲天。
二月下旬蹕爰啟,十分三數稅均蠲。
觀民觀海胥要務,聖跡昭垂勉繼旃。
詩詞問答
問:《仲春啟蹕巡幸天津府閱河務即事得句》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處:御製詩三集卷六十四
參考注釋
南巡
天子巡行南方。《書·舜典》:“五月南巡守,至於 南嶽 。”《宋書·文帝紀》:“昔 漢章 南巡,加恩 元氏 。” 明 王世貞 《觚不觚錄》:“ 朱成公 扈駕南巡,給輿後,遂賜常乘。” 清 王士禛 《過汜光湖懷古》詩:“如何萬乘尊,南巡來 建康 。;”
陸路
陸地上的交通道路
津門
(1).在渡口設定的關門。《三國志·魏志·曹爽傳》“皆伏誅,夷三族” 裴松之 注引 晉 郭頒 《世語》:“初, 爽 出,司馬 魯芝 留在府,聞有事,將營騎斫津門出赴 爽 。” 北周 庾信 《明月山銘》:“船橫埭下,樹夾津門。” 唐 徐安貞 《奉和聖制早渡蒲津關》:“路得津門要,時稱古戍閒。”
(2). 東漢 首都 洛陽 有十二門,南面西頭門稱 津門 ,一名 津陽門 。 唐 駱賓王 《和李明府》:“馳道臨層掖, 津門 對 小平 。” 陳熙晉 箋註:“《後漢書·光武十王傳》註:‘ 津門 , 洛陽 南面西頭門也。一名 津陽門 。’”
(3). 津門亭 的省稱。 南朝 梁 任昉 《齊竟陵文宣王行狀》:“慟極 津門 ,感充 長樂 。”
(4). 天津市 的別稱。 明 永樂 二年(1404年)築 天津城 ,因地處畿輔門戶,故名“津門”。 清 王韜 《跋上海<字林西報>後》:“即如西人兩擾 津門 ,遂以 津門 為重地,以為保衛神京非此不可。”
龍船
龍舟,前面飾有龍頭的細長條船,多槳,民間用於端午賽船
黃圖
(1).書名。《三輔黃圖》的略稱。《隋書·經籍志二》:“《黃圖》一卷,記 三輔 宮觀陵廟明堂辟雍郊畤等事。” 清 顧炎武 《帝京篇》:“赤縣名 三亳 ,《黃圖》號二京。”亦泛稱記載京都形勝的著作。 宋 鄭樵 《<通志>總序》:“都邑之本,金湯之業,史氏不書,黃圖難考。” 清 鈕琇 《<觚賸>序》:“ 橋山 陵寢,繪以黃圖。”
(2).借指畿輔、京都。 北周 庾信 《哀江南賦》:“擁 狼望 於黃圖,填 盧山 於赤縣。” 倪璠 註:“茲雲‘黃圖’,謂畿輔也。” 唐 駱賓王 《同崔駙馬曉初登樓思京》詩:“白雲鄉思遠,黃圖歸路難。” 陳熙晉 箋註:“言京城也。” 清 顧炎武 《京師作》詩:“紫塞吟悲笳,黃圖布氈帳。”
(3).借指 中國 。 唐 王勃 《九成宮頌》:“曦望環周,未出黃圖之域。” 唐 楊炯 《和輔先入昊天觀》:“碧落三乾外,黃圖四海中。” 清 林則徐 《祭文》:“於戲!有 汾 澮 以流其惡,況茫乎碧澥滄溟,雖蠻貊之邦可行,勿污我黃圖赤縣,幸邀肸蠁,鑒此肫誠。”
會歸
(1).《書·洪範》:“會其有極,歸其有極。”謂君王聚合諸侯臣民,有其準則;諸侯臣民歸順君王,亦有其準則。後以“會歸”為共同依歸的極則。《北史·周紀下·高祖武帝》:“遂使三墨八儒,朱紫交競;九流七略,異説相騰。道隱小成,其來舊矣,不有會歸,爭驅靡息。” 唐 呂溫 《代百官請上尊號第三表》:“臣聞強名曰道,莫體混元之功;推大於天,豈報生成之德。徒以定物視聽,示人津涯;俾其會歸,有所則象。”
(2).會合;歸結。 唐 王勃 《八卦卜大演論》:“故據滄海而觀眾水,則江河之會歸可見也。” 宋 程大昌 《考古編·象刑一》:“凡此數説,雖不能會歸於一,要其大致,皆謂別異衣服以愧辱之,而不至於用刑。” 呂澂 《中國佛學源流略講》第九講:“把理與事這樣統一起來認識,就可以從語言上會歸宗旨,而不是強為之解。”
(3).結局,結果。 清 蔣士銓 《香祖樓·轉情》:“觀其源始,不離色心;檢其會歸,莫非苦趣。”
赤子
(1) 剛生的嬰兒
(2) 人民
多年
謂歲月長久。 唐 白居易 《長恨歌》:“ 漢 皇重色思傾國,御宇多年求不得。”《舊唐書·李密傳》:“愛之如父母,敬之若神明,用能享國多年,祚延長世。”《儒林外史》第六回:“多年名宿,今番又掇高科;英俊少年,一舉便登上第。” 茅盾 《子夜》十八:“好比多年不見的老朋友,昨天是第一次重逢,說不完那許多離情別緒,而今天便覺得無話可談了。”
二月
中篇小說。柔石作。1929年發表。青年知識分子蕭澗秋來到芙蓉鎮國小任教,與校長之妹陶嵐相愛。蕭因同情、資助在北伐戰爭中犧牲的老同學的寡妻文嫂,而招致非議和誣衊。為了徹底幫助文嫂,他決定犧牲與陶嵐的愛情,娶文嫂為妻,不料招致更大的攻擊。文嫂終於不堪輿論壓力上吊自盡。蕭澗秋受此打擊,毅然離開芙蓉鎮,陶嵐決意隨他而去。
下旬
每月二十一日到月底的日子
十分
(1) 很,甚,非常,極其
十分高興
十分難過
(2) 達到極端的程度
十分驚恐
(3) 總是;老是
十分在衙門中也不方便。——《 * 》
(4) 十全十美;十足
看那婦人,雖無十分的容貌,也有些動人的顏色。——《水滸傳》
三數
表示為數不多。 唐 竇庠 《太原送穆質南遊》詩:“露葉離披處,風蟬三數聲。” 金 王若虛 《五經辨惑》:“然見於史者才三數人。” 明 楊慎 《封君樂隱李公墓志銘》:“日與同庚三數鵬耆為逸樂之會。”
觀民
(1).觀察民風。《易·觀》:“先王以省方觀民設教。”
(2).檢閱民力。《國語·魯語上》:“夫 齊 棄 太公 之法而觀民於社,君為是舉而往觀之,非故業也,何以訓民?”
(3).顯示於民。《韓非子·難三》:“君子尊賢以崇德,舉善以觀民。” 陳奇猷 集釋引 顧廣圻 曰:“觀,示也。”
觀海
語出《孟子·盡心上》:“故觀於海者難為水,游於聖人之門者難為言。”後用以比喻所觀者大。 南朝 齊 王儉 《褚淵碑文》:“觀海齊量,登岳均厚。” 南朝 梁 沉約 《<梁武帝集>序》:“事同觀海,義等窺天。”
要務
重大任務
聖跡
聖人的遺蹟
昭垂
昭示,垂示。 明 宋濂 《送錢允一還天台》詩:“龍劍一揮赴水死,大勛星日同昭垂。” 明 葉盛 《水東日記·黎恬記何忠詩並和》:“聖恩優渥褒何重,君道昭垂慰所期。” 林林 《滿江紅·懷念周總理》詞:“嘆昭垂天地,幾多功績。”
標籤:天津
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