詠白鸚鵡五首·其三原文
仙都瑤圃洽元和，雙樹琪林樂自多。
換盡顏容不相識，定應常飽玉山禾。
詩詞問答
問：詠白鸚鵡五首·其三的作者是誰？答：王漸逵
問：詠白鸚鵡五首·其三寫於哪個朝代？答：明代
問：詠白鸚鵡五首·其三是什麼體裁？答：七絕
問：王漸逵的名句有哪些？答：王漸逵名句大全
注釋
1. 七言絕句 押歌韻
參考注釋
仙都
(1).神話中仙人居住的地方。《海內十洲記·聚窟洲》：“ 滄海島 在北海中……島中有紫石宮室，九老仙都所治。” 明 屠隆 《綵毫記·蓬萊傳信》：“道士何來，輒敢至此仙都境界？”
(2).山名。在今 浙江省 縉雲縣 。高六百丈，周三百里，本名 縉雲山 。 唐 神龍 初，以此名縣。又名 丹峯山 ， 天寶 七載改今名。道書以為第二十九洞天。 唐 賈島 《處州李使君改任遂州因寄贈》詩：“ 仙都 山水誰能憶，西去風濤書滿船。”參閱 清 顧祖禹 《讀史方輿紀要·浙江六·處州府》。
瑤圃
語本《楚辭·九章·涉江》：“駕青虬兮驂白螭，吾與 重華 游兮瑤之圃。”瑤圃，產玉的園圃，指仙境。 晉 陸雲 《九愍·修身》：“樹椒蘭於瑤圃，掩夜光於瓊華。” 唐 皮日休 《揚州看辛夷花》詩：“一枝拂地成瑤圃，數樹參庭是蕊宮。” 元 周巽 《梨花曲》詩：“仙妃下瑤圃，靚粧乘素鸞。”
元和
唐憲宗李純的年號(公元806—820年)
元和十年。—— 唐· 白居易《琵琶行(並序)》
雙樹
娑羅雙樹。也稱雙林。為 釋迦牟尼 入滅之處。《大般涅槃經》卷一：“一時佛在 拘施郡城 ，力士生地， 阿利羅跋提 河邊，娑羅雙樹間……二月十五日大覺世尊將欲湼槃。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》卷八：“夫至理無言，玄致幽寂……所以 浄名 杜名於方丈， 釋迦 緘默於雙樹，將致理致淵寂，故聖為無言。”
自多
(1).自滿；自誇。《國語·吳語》：“今天降衷於 吳 ， 齊 師受服，孤豈敢自多，先王之鐘鼓，寔式靈之。”《韓非子·說難》：“彼自多其力，則毋以其難概之也。”《後漢書·仲長統傳》：“ 乾 雅自多，不納其言， 統 遂去之。”《三國志·魏志·華歆傳》：“賊憑恃山川，二祖勞於前世，猶不克平，朕豈敢自多，謂必滅之哉。”
(2).猶言原來就多。 明 吳夢暘 《送胡孟弢邑博之沅江》詩：“畏路身難定，騷人怨自多。”
顏容
面容。 宋 范成大 《淨慈顯老為眾行化且示近所寫真戲題五絕就作畫贊》之三：“千里驅馳出為人，顏容消瘦老於真。” 聞一多 《紅燭·深夜底淚》：“行人啊！迴轉頭來，照照你的顏容罷！啊！這般憔悴。”
相識
(1) 互相認識
素不相識
(2) 指彼此認識的人
玉山禾
傳說中的 崑崙山 的木禾。 南朝 宋 鮑照 《代空城雀》詩：“誠不及青鳥，遠食 玉山 禾。” 唐 李白 《天馬歌》：“雖有 玉山 禾，不能療苦飢。”
標籤：鸚鵡
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