和戴奎韻原文
溪上扁舟載鶴過，紅塵回首謾如何。
晚年丘壑襟期好，此日江湖感慨多。
狂客空遺鸚鵡賦，家人休唱扊扅歌。
等閒一笑成疏放，倒著秋衣似敗荷。
詩詞問答
問：和戴奎韻的作者是誰？答：許上之
問：和戴奎韻寫於哪個朝代？答：元代
問：和戴奎韻是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押歌韻 出處：御選元詩卷五十一
參考注釋
扁舟
小船
一葉扁舟
扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》
紅塵
(1) 鬧市的飛塵,借指繁華的社會
紅塵百戲
(2) 佛教指人世間
看破紅塵
回首
(1) 把頭轉向後方
(2) 回顧
可堪回首。——宋· 辛棄疾《永遇樂·京口北固亭懷古》
(3) 婉辭。死亡
回首之日
如何
(1)
(2) 用什麼手段或方法
在退休制下如何提高津貼的問題
(3) 方式、方法怎樣
接下去的問題是如何表明我們的意思
(4) 在什麼情況下
姐妹三人如何再相會
(5) 怎么,怎么樣
如今叫我管天王堂,未知久後如何。——《水滸傳》
(6) “如……何”,表示’把……怎么樣”
以君之力,曾不能損魁父之丘,如太行、 王屋何?——《列子·湯問》
晚年
老年人一生中最後階段
丘壑
(1).山陵和溪谷。 宋 王安石 《九井》詩：“山川在理有崩竭，丘壑自古相盈虛。”
(2).泛指山水幽美的地方。 清 方文 《廬山詩·白鶴觀》：“時時過 江 來， 廬山 訪丘壑。”
(3).鄉村；幽僻之地。《北史·魏收傳》：“不養望於丘壑，不待價於城市。” 宋 蘇軾 《乞罷學士除閒慢差遣札子》：“臣多難早衰，無心進取，得歸丘壑以養餘年，其甘如薺。” 明 梁辰魚 《浣紗記·遊春》：“你既無婚，我亦未娶。即圖同居丘壑，以結姻盟。”
(4).謂隱逸。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩：“昔余游京華，未嘗廢丘壑。” 金 王若虛 《茅先生道院記》：“予世之散人也，才能無取於人，而功名不切於己，雖寄跡市朝，而丘壑之念未嘗一日忘。” 清 方文 《訪林青仲兄弟》詩之二：“丘壑本繇性，漁樵豈為名。”
(5).喻困境。 宋 范仲淹 《進故朱寀所撰春秋文字及乞推恩與弟寘狀》：“伏望聖慈，特霑一命……使其幼孤，不墮丘壑，亦天地之造也。”
(6).喻深遠的意境。 宋 黃庭堅 《題子瞻枯木》詩：“胸中元自有丘壑，故作老木蟠風霜。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·世祖御筆》：“上以武功定天下，萬幾之餘，遊藝翰墨，時以奎藻頒賜部院大臣，而胸中丘壑又有 荊 、 關 、 倪 、 黃 輩所不到者。” 清 沉復 《浮生六記·浪遊記快》：“而觀其或亭或臺，或牆或石，或竹或樹，半隱半露間，使遊人不覺其觸目；此非胸有丘壑者斷難下手。”
襟期
(1).襟懷、志趣。 北齊 高澄 《與侯景書》：“繾綣襟期，綢繆素分。”《北史·李諧傳》：“庶弟 蔚 ，少清秀，有襟期 * ，涉觀史傳，兼屬文詞。” 明 唐寅 《游焦山》詩：“亂流尋梵剎，灑酒瀉襟期。” 清 王晫 《今世說·容止》：“ 梁 蒼巖 襟期瀟灑，意度廓落，大類 坡仙 。”
(2).猶心期。指人與人之間的相互期許。 元 袁易 《寄吳中諸友·馮景說》詩：“早託襟期合，能容禮法疏。” 清 陳夢雷 《絕交書》：“廻思十載襟期，恍如一夢，人生不幸，寧有是哉！”
感慨
心靈受到某種感觸而慨嘆(感慨不已)
她不免感慨地想道:“……真是事變知人心啦!”——丁玲《太陽照在桑乾河上》
否則不能繼述先烈遺志且光大之,而徒感慨於其遺事,斯誠後死者之羞也!——孫文《< 黃花岡七十二烈士事略> 序》
狂客
(1).放蕩不羈的人。 唐 李白 《醉後答丁十八》詩：“一州笑我為狂客，少年往往來相譏。” 宋 蘇軾 《滿庭芳·留別雪堂鄰里二三君子》詞：“坐中有狂客，腦亂愁腸。” 清 孫枝蔚 《春夜宴汪季甪愛園》詩：“ 西京 老狂客，何處著此身。”
(2).指 唐 詩人 賀知章 。因其自號“四明狂客”，故稱。 唐 杜甫 《寄李十二白二十韻》：“昔年有 狂客 ，號爾謫仙人。” 宋 蘇軾 《書王晉卿畫·四明狂客》詩：“ 狂客 思歸便歸去，更求敕賜枉天真。”
(3).楊花的別稱。 宋 姚寬 《西溪叢語》卷上：“牡丹為貴客……楊花為狂客。”
鸚鵡
(1)
(2) 廣泛分布於熱帶地區的許多屬於鸚形目(Psittaciformes)的對趾足鳥,頭圓,具有特別粗壯、彎曲而且有蠟膜的尖鉤喙,上嘴大,常有羽冠,羽毛鮮艷多彩,能模仿人說話
鸚鵡能言,不離飛鳥。——《禮記》
(3) 酒器名
空持暖玉擎鸚鵡。——明· 何景明《明月篇》
家人
(1) 家庭成員
家人團聚
(2) 舊稱僕人
(3) 指平民
扊扅歌
古琴曲名。相傳 百里奚 在 楚 為人牧牛， 秦繆公 聞其賢，以五羊之皮贖之，擢為 秦 相。其故妻為傭於相府，堂上作樂，婦自言知音，因援琴撫弦而歌曰：“ 百里奚 ，五羊皮。憶別時，烹伏雌，炊扊扅；今日富貴忘我為！”見《樂府解題》引 漢 應劭 《風俗通》。 宋 黃庭堅 《次韻王稚川客舍》：“慈母每占烏鵲喜，閨人應賦《扊扅歌》。”參見“ 扊扅 ”。
疏放
(1) 任性而為,不檢點
欲填溝壑唯疏放,自笑狂夫老更狂。——杜甫《狂夫》
(2) 指文章不受常格拘束
詞氣疏放
倒著
亦作“ 倒箸 ”。將衣、帽等倒過來穿戴。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·任誕》：“ 山季倫 （ 山簡 ）為 荊州 ，時出酣暢，人為之歌曰：‘ 山公 時一醉，徑造 高陽池 。日莫倒載歸，茗艼無所知。復能乘駿馬，倒箸白接籬。’”按《晉書·山簡傳》引此歌作“倒著”。 元 仇遠 《陪戴祖禹泛湖分韻得天字》：“當歌對酒堪腸斷，倒著烏巾且醉眠。”
方言。躺著。 楊朔 《三千里江山》第十二段：“我還是要吃餃子。好吃不過餃子，舒服不過倒著。”
秋衣
(1).秋日所穿的衣服。 唐 李白 《陪族叔刑部侍郎曄及中書賈舍人至游洞庭》詩之四：“醉客滿船歌《白苧》，不知霜露入秋衣。” 唐 戴叔倫 《山居即事》詩：“養花分宿雨，翦葉補秋衣。”
(2).特指征戍軍士的寒衣。 唐 儲光羲 《臨江亭五詠》之二：“城頭落暮暉，城外擣秋衣。”《金史·兵志》：“承局押官錢一貫五百文，粟二石，春衣錢五貫、秋衣錢七貫。”
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