堪笑無人知此意,盡道稱錘硬似鐵

釋持酬普首座偈

名句出處

出自宋代釋持的《酬普首座偈》

全文:
性空老人何快活,只有三衣並一缽。
叢林端的死心兒,見膽開談心豁豁。
有時吹笛當言說,一聲吹落西江月。
桃花庵中快活時,往往觀者舞不徹。
甚道理,能歡悅,搖手向人應道別。
堪笑無人知此意,盡道稱錘硬似鐵
難瞞唯有當行家,為報臨機莫漏泄。

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參考注釋

堪笑

可笑。《封神演義》第七九回:“堪笑 徐芳 徒逆命,枉勞心思竟何從!”

無人

(1).沒有人才。《左傳·文公十三年》:“﹝ 士會 ﹞乃行。 繞朝 贈之以策,曰:‘子無謂 秦 無人,吾謀適不用也。’” 金 元好問 《曲阜紀行》詩之八:“吾謀未及用,勿謂 秦 無人。”

(2).沒有人;沒人在。《史記·范雎蔡澤列傳》:“ 秦王 屏左右,宮中虛無人。” 三國 魏 應璩 《與侍郎曹良思書》:“足下去後,甚相思想。《叔田》有無人之歌,闉闍有匪存之思,風人之作,豈虛也哉!” 宋 柳永 《斗百花》詞:“深院無人,黃昏乍拆鞦韆,空鎖滿庭花雨。”參閱《詩·鄭風·叔于田》。

稱錘

稱物時,用來使秤平衡的金屬錘。《禮記·月令》“﹝仲春之月﹞角斗甬,正權概” 漢 鄭玄 註:“稱錘曰權。”

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