贈伯永

作者:周孚 朝代:宋代

贈伯永原文

不作馬前拜,肯為牛下歌。

窮途食檗易,荒歲啖瓜多。

士固難推挽,渠仍不揣摩。

黃禾起羸馬,嘆息奈君何。

詩詞問答

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問:贈伯永是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押歌韻

參考注釋

不作

(1).不興起;不興盛。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服。” 孔穎達 疏:“不作,謂不動作也。”《孟子·滕文公下》:“聖王不作,諸侯放恣。” 趙岐 註:“不作,聖王之道不興。”《韓詩外傳》卷三:“無令財貨上流,則逆不作。”《文選·班固<兩都賦序>》:“昔 成 康 沒而頌聲寢,王澤竭而詩不作。” 李善 註:“作,興也。”

(2).不耕作;不寫作。《史記·趙世家》:“耕事方急,一日不作,百日不食。” 清 顧炎武 《金陵雜詩》之一:“詩人長不作,千載尚風流。”

方言。不能,情理上不容許。《老殘遊記》第七回:“和尚家又不作帶兵器,所以這拳法專為保護身命的。”

馬前

(1).馬的前面。《禮記·曲禮上》:“僕執策立於馬前。” 唐 白居易 《長恨歌》:“六軍不發無奈何,宛轉蛾眉馬前死。”

(2).戲曲術語。同“ 馬後 ”相對。舊指演員通過減少唱詞、念白和加快演唱速度以壓縮演出時間。 汪曾祺 《雲致秋行狀》:“他好說話,後台囑咐‘馬前’,他就可以掐掉幾句;‘馬後’,他能在台上多繃一會。”

牛下歌

見“ 牛角之歌 ”。

窮途

路已走到盡頭,比喻處境艱危

食檗

亦作“ 食蘗 ”。亦作“食櫱”。1.服食味苦的黃檗。 唐 薛逢 《與崔況秀才書》:“飲冰勵節,食蘗苦心。” 明 劉基 《懊憹歌》:“食檗苦在口,食蓮苦在心。”

(2).比喻受辛苦。 唐 令狐楚 《謝賜春衣牙尺狀》:“臣實何人,叨居重任,履冰非懼,食蘗為甘。” 唐 白居易 《三年為刺史》詩之二:“三年為刺史,飲冰復食檗。”一本作“ 食櫱 ”。 前蜀 杜光庭 《莫庭乂青城甲申本命周天醮詞》:“叨膺宰字,獲詣仙山,雖食櫱苦心,飲冰潔己,功應無補,過必彰聞。”

荒歲

荒年。《後漢書·文苑傳下·趙壹》:“寧饑寒於 堯 舜 之荒歲兮,不飽暖於當今之豐年。” 唐 杜甫 《橋陵詩三十韻因呈縣內諸官》:“荒歲兒女瘦,暮途涕泗零。” 唐 盧綸 《早春歸盩厔舊居卻寄耿拾遺》詩:“可憐荒歲青山下,惟有松枝好寄君。”

推挽

(1) 前牽後推,使物體向前。後泛指搬運,運輸

在山上推挽巨石以助戰

(2) 推薦;引薦

推挽才秀

不揣

(1).不考慮,不估量。《孟子·告子下》:“不揣其本而齊其末,方寸之木可使高於岑樓。” 趙岐 註:“ 孟子 言,夫物當揣量其本,以齊等其末,知其大小輕重,乃可言也。”

(2).猶言不自量。多用作謙詞。 宋 周密 《癸辛雜識別集·機速房》:“ 許自 乃一不通世務之 閩 士……而乃令當此。選用之者固謬而自亦可謂不揣矣。” 元 王實甫 《西廂記》第一本第二折:“小生不揣有懇,因惡旅邸冗雜,早晚難以溫習經史,欲假一室,晨昏聽講。”《醒世恆言·張廷秀逃生救父》:“老夫不揣,止有一女,年十九歲了……情願奉侍箕帚。”

黃禾

穀物;糧食。 唐 周曇 《獻帝》詩之二:“是時老幼飢號處,一斛黃禾五百千。”

嘆息

(1) 嘆氣

惟聞女嘆息。——《樂府詩集·木蘭詩》

未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》

聞琵琶已嘆息。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

倚杖自嘆息。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

僅嘆息曰。——《資治通鑑》

御史嘆息去。——清· 張廷玉《明史》

制府繞階嘆息,知變生肘腋,頃刻間便有作亂之事。——清· 魏源《聖武紀》

(2) 嘆美;讚嘆

姑娘此時,除了心中感激,點頭嘆息之外,再無別話。——《兒女英雄傳》

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