再入那山讀書

作者：李士灝朝代：明代

再入那山讀書原文

舊客重來古剎林，柏條飛帚拂塵襟。

瀉泉風送晴還雨，密樹雲棲晝亦陰。

跡印苔痕知鹿過，鑒開萍孔識魚沉。

石床坐久僧歸院，更看蒲1一1團與論心。

詩詞問答

問：再入那山讀書的作者是誰？答：李士灝
問：再入那山讀書寫於哪個朝代？答：明代
問：再入那山讀書是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押侵韻

參考注釋

重來

(1).再來；復來。晉陶潛《雜詩》之一：“盛年不重來，一日難再晨。” 宋秦觀《望海潮·洛陽懷古》詞：“蘭苑未空，行人漸老，重來事事堪嗟。” 劉大白《丁寧·春雪》：“讓寒飆卷將凍雨，重來稱霸。”

(2). 漢樂曲名。《宋書·樂志一》：“ 章帝元和二年，宗廟樂……加宗廟食舉《重來》、《上陵》二曲，合八典為上陵食舉。”《宋書·樂志一》：“ 漢太樂食舉十三曲：一曰《鹿鳴》，二曰《重來》。”

古剎

年代久遠的寺廟

燕然對古剎,代郡隱城樓。—— 南朝陳· 徐陵《出自薊北門行》

拂塵

撣除塵土,後專指撣塵土,驅蚊蠅的用具

旁邊丫鬟執著拂塵漱盂巾帕。——《紅樓夢》

密樹

枝葉茂密的樹；濃密的樹林。南朝梁簡文帝《祠伍員廟》詩：“密樹臨寒水，疏扉望遠城。” 唐太宗《冬狩》詩：“獸忙投密樹，鴻驚起礫洲。” 元王冕《晚眺》詩：“密樹連江暗，殘陽隔浦明。”

雲棲

見“ 雲棲 ”。

亦作“ 雲棲 ”。1.指隱居。《南齊書·高逸傳·褚伯玉》：“寧朔將軍丘珍孫與僧達書曰：‘聞褚先生出居貴館，此子滅景雲棲，不事王侯，抗高木食，有年載矣。’” 唐陳子昂《續唐故中嶽體玄先生潘尊師碑頌》：“令守崧山玉女峰，雲棲窮林今五紀。” 宋陸游《醉題》詩：“雲棲澗飲未為高，起舞行歌亦足豪。”

(2).寺名。在浙江杭州五雲山西。明僧袾宏，號雲棲大師，曾結庵於此。清趙翼《寓西湖十日雜記以詩》之八：“ 雲棲吾未到，乍此踏芒鞋。”

跡印

痕跡。巴金《電》三：“我也知道過去的生活在一個人的心靈上留下的跡印是很難消滅的。” 巴金《憶·憶》：“那許多被我愛過的生命在我的心上刻劃了那么深的跡印，我能夠把他們完全忘掉么？”

苔痕

苔蘚滋生之跡。唐劉禹錫《陋室銘》：“苔痕上階緑，草色入簾青。” 宋張耒《無題》詩之一：“出門蹄道苔痕滿，隱几書塵鼠蹟多。” 清龔自珍《鵲樓仙》詞：“安排疏密，商量肥瘦，自劚苔痕辛苦。” 郁達夫《偶過西台有感》詩：“偶向西臺臺畔過，苔痕猶似淚淋痕。”

石床

(1).供人坐臥的石制用具。《西京雜記》卷六：“ 魏襄王冢，皆以文石為槨……中有石牀，石屏風，婉然周正。” 北魏酈道元《水經注·夷水》：“村人駱都少時到此室邊採蜜，見一仙人坐石牀上，見都凝矚不轉。”《南史·宋紀上·武帝》：“帝素有熱病……坐臥常須冷物，後有人獻石牀，寢之，極以為佳，乃嘆曰：‘木牀且費，而況石耶！’即令毀之。” 唐許渾《寄題南山王隱居》詩：“更憶前年醉，松花滿石牀。” 明王守仁《龍岡漫興》詩之五：“白雲晚憶歸岩洞，蒼蘚春應通石床。”

(2).鍾乳水下滴而成的筍狀凝積物。明李時珍《本草綱目·石一·殷孽》﹝附錄﹞引蘇恭曰：“石床……生鍾乳堂中，采無時，鍾乳水滴下凝積，生如筍狀，久漸與上乳相接為柱也。”