詠懷三十首（存二十八首）·其二十四

原文

姑射有神人，冰骨為其姿。

被服天機錦，玉屑充渴飢。

窈窕處金閨，蘭蕙方葳蕤。

孤操凜霜雪，抱瑟含微辭。

獨立萬物表，恥與姬姜隨。

視世若塵土，擇對安足為。

詩詞問答

問：《詠懷三十首（存二十八首）·其二十四》的作者是誰？答：沈鍊
問：該詩寫於哪個朝代？答：明代
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注釋

1. 押支韻　出處：青霞集卷五

2. 存二十八首

參考注釋

姑射

(1).山名。在 山西省 臨汾縣 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海經·東山經》：“ 盧其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，無草木，多水。” 郝懿行 箋疏：“《莊子·逍遙遊》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之陽’；《隋書·地理志》雲，‘ 臨汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平陽府 西。”按，《山海經·東山經》下文尚有 * 射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海內北經》有 列姑射 ，當為傳說中另一山名。

(2).《莊子·逍遙遊》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌膚若冰雪，淖約若處子。”後詩文中以“姑射”為神仙或美人代稱。 五代 王周 《大石嶺驛梅花》詩：“仙中 姑射 接 瑤姬 ，成陣清香擁路岐。” 宋 蘇軾 《楊康功有石狀如醉道士為賦此詩》：“海邊逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 張可久 《滿庭芳·歌者素娟》曲：“鉛華盡洗，南州瓊樹， 姑射 冰肌。” 清 張麟書 《早梅》詩：“夢寐難忘 姑射 姿，春山無伴每相思。”

神人

(1) 神仙;道教指得道的人

(2) 才貌出眾世上罕見的人

同捨生…腰白玉之環,左佩刀,右備容臭,燁然若神人。——明· 宋濂《送東陽馬生序》

冰骨

(1).潔白純淨的骨架。用以喻漂洗素色織物的架子。 明 唐順之 《漂布架》詩之二：“將乘灝氣晞冰骨，一任輕颸颺舞腰。移向海傍堪望處，錯疑鮫室掛寒綃。”

(2).指水面凝成的長而薄的冰片。 郁達夫 《東梓關》：“一夜北風，院子裡的松泥地上，已結成了一層短短的霜柱，積水缸里，也有幾絲冰骨凝成了。”

被服

指被子、褥子、衣服、帽子、鞋襪等的統稱

天機

(1) 上天的機密

(2) 泛指秘密

一語道破天機

(3) 天賦的靈機,即靈性

玉屑

(1).玉的碎末。《周禮·天官·玉府》“王齊則共食玉” 漢 鄭玄 註：“玉是陽精之純者，食之以御水氣。 鄭司農 云：‘王齊當食玉屑。’”《三國志·魏志·衛覬傳》：“昔 漢武 信求神仙之道，謂當得雲表之露以餐玉屑，故立仙掌以承高露。” 宋 謝翱 《後桂花引》：“修月仙人飯玉屑，瑤鴨騰騰何處爇。”

(2).碎末的美稱。 唐 李賀 《題趙生壁》詩：“大婦然竹根，中婦舂玉屑。”此指米粉。《群音類選·雙忠記·張母憶兒》：“又節屆端陽，酒泛菖蒲玉屑香。”此指香粉。

(3).謂華而不實的文詞。 漢 桓寬 《鹽鐵論·相刺》：“故玉屑滿篋，不為有寳；詩書負笈，不為有道。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·時序》：“自 元 暨 成 ，降意圖籍，美玉屑之譚，清 金馬 之路。”

(4).轉以喻美好的文辭。 元 許有孚 《觀雪冷然台》詩：“ 坡 詩誦得聚星堂，字字珠璣飛玉屑。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·迭韻詩》：“話舊尚能霏玉屑，延齡端不藉金丹。”

(5).比喻雪末。 金 元好問 《讀書山雪中》詩：“似嫌衣錦太寒乞，別作玉屑粧山川。”《群音類選·升仙記·復度文公》：“萬里雲彤，玉屑銀砂亂灑空。這雪聲敲窗紙，勢壓梅梢，色映簾籠。” 茅盾 《新疆風土雜記》詩：“紛飛玉屑到簾櫳，大地銀鋪一望中。”

(6).紙名。即麻紙。產於 蜀 地。 南唐 李後主 請 蜀 箋工製造，因與玉屑無異，故名。參閱 宋 高晦叟 《珍席放談》卷下。

窈窕

(1) 文靜而美好的

窈窕淑女。——《詩·周南·關雎》

窈窕世無雙。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

窈窕艷城郭。

入則亂髮壞形,出則窈窕作態。——後漢書·曹世叔妻傳》

(2) 幽深的

窈窕以尋壑。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

金閨

(1).指 金馬門 。亦代指朝廷。 南朝 宋 鮑照 《侍郎報滿辭閤疏》：“ 金閨 雲路，從茲自遠。” 錢振倫 注引 李善 《江淹＜別賦＞》註：“ 金閨 ， 金馬門 也。” 宋 蘇軾 《秧馬歌》：“錦韉公子朝 金閨 ，笑我一生蹋牛犂，不知自有木駃騠。” 金 楊叔玉 《贈答彥文相過之什》詩：“ 金閨 滿鵷鷺，什伯自為偶。” 清 吳偉業 《送沉繹堂太史之官大梁》詩：“多少 金閨 榜墨新，科名埋沒聲華冷。”

(2).閨閣的美稱。 唐 王昌齡 《從軍行》之一：“更吹羌笛關山月，無那金閨萬里愁。” 明 無名氏 《霞箋記·養親辭歸》：“公主金閨質自超，重文章慨賜英豪。” 清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》：“邑中金閨之艷，幽谷之姝，徧數止某某三人。”

蘭蕙

蘭和蕙。皆香草。多連用以喻賢者。《漢書·揚雄傳上》：“排玉戶而颺金鋪兮，發蘭蕙與穹窮。” 漢 趙壹 《疾邪》詩之二：“被褐懷金玉，蘭蕙化為芻。” 唐 褚遂良 《安德山池宴集》詩：“良朋比蘭蕙，雕藻邁瓊琚。” 清 顧炎武 《送李生南歸寄戴笠王錫闡二高士》詩：“風吹蘭蕙色，一夜落 關中 。”

葳蕤

(1) 草木茂盛,枝葉下垂的樣子

上葳蕤而防露兮。——《楚辭·七諫·初放》

羽蓋葳蕤。——張衡《東京賦》

葳蕤自生光。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

(2) 委頓;委靡不振

孤操

高尚的節操。 宋 宋祁 《宋景文公筆記·左志》：“行年六十有四，孤操完履。” 宋 陸游 《小園竹間得梅一枝》詩：“交情歲晚金石堅，孤操凜然真耐久。”

霜雪

(1).霜和雪。《莊子·馬蹄》：“馬蹄可以踐霜雪。”《大戴禮記·曾子天圓》：“陰氣勝則凝為霜雪。”

(2).謂經受霜雪。 清 魏源 《默觚下·治篇二》：“草木不霜雪，則生意不固。”

(3).喻高潔的情操。 漢 孔融 《薦禰衡疏》：“忠果正直，志懷霜雪。” 晉 袁宏 《三國名臣序贊》：“雖遇塵霧，猶振霜雪。” 北魏 常景 《嚴君平》詩：“ 嚴君 性沉靜，立志明霜雪。” 元 辛文房 《唐才子傳·盧仝》：“ 仝 志懷霜雪，操擬松柏。”

(4).喻指雪亮的劍光。 唐 杜甫 《暮秋呈蘇渙侍御》詩：“傾壺簫管動白髮，儛劍霜雪吹青春。” 仇兆鰲 註：“霜雪，指劍光。” 元 吳昌齡 《張天師》第三折：“出匣紛紛霜雪寒，入手輝輝星斗現。”

(5).指寒光閃爍的刀劍。 唐 李白 《贈友人》詩之二：“袖中 趙 匕首，買自 徐夫人 。玉匣閉霜雪，經 燕 復歷 秦 。”

(6).喻指白髮。 唐 杜甫 《奉寄河南韋尹丈人》詩：“江湖漂短褐，霜雪滿飛蓬。” 仇兆鰲 注引 朱鶴齡 曰：“霜雪，喻頭白也。” 宋 蘇軾 《行宿泗間見徐州張天驥次舊韻》：“更欲河邊幾來往，祇今霜雪已蒙頭。” 清 李漁 《玉搔頭·分任》：“蒿目為時憂，年未艾，霜雪盈頭。” 徐懷中 《西線軼事》：“一頭青絲在短短几天之內，以至是在一夜之間化為霜雪。”

(7).喻冷峻的面部表情。 元 戴善夫 《風光好》第一折：“則見那冬凌霜雪都堆在兩眉間。”《花城》1981年第6期：“ 王嘉 卻像輸了球的運動員，滿臉霜雪，十分惱怒。”

(8).喻陰冷的環境，嚴酷的遭遇。 清 鄭燮 《懷舍弟墨》詩：“含悽度霜雪，努力愛秋春。” 丁一嵐 《＜燕山夜話＞再版序》：“這本《燕山夜話》雖遇嚴酷的霜雪，卻並未失去勃勃生機。”

微辭

(1) 隱晦的批評,也指婉轉說出而真意隱晦的話

定、 哀多微辭。——《公羊傳·定公元年》

(2) 又指婉轉而巧妙的話

玉為人體貌閒麗,口多微辭。—— 宋玉《登徒子好色賦》

獨立

(1) 單獨的站立

獨立寒秋。——毛 * 《沁園春·長沙》

(2) 不依靠他人

獨立生活

(3) 一個國家或一個政權不受別的國家或政權的控制而自主地存在

少年獨立(不依靠他人)國獨立(自主)。——清· 梁啓超《飲冰室全集·文集》

(4) 軍隊在編制上不隸屬於上一級單位,直接隸屬於更高一級單位

獨立營(不隸屬於團而直接隸屬於師的營)

(5) 孤立無依

煢煢獨立

萬物

宇宙間的一切事物

萬物生光輝。——《樂府詩集·長歌行》

善萬物之得時。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

反側於萬物。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

萬物莫不然。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

姬姜

(1). 春秋 時， 周 王室姓 姬 ， 齊 國姓 姜 ，二姓常通婚姻，因以“姬姜”為貴族婦女之稱。《左傳·成公九年》：“雖有 姬 姜 ，無棄蕉萃。” 杜預 註：“ 姬 姜 ，大國之女。蕉萃，陋賤之人。” 漢 班固 《西都賦》：“游士擬於公侯，列肆侈於 姬 姜 。”

(2).稱美婦女的宗族。 唐 元稹 《祭翰林白學士太夫人文》：“太夫人族茂 姬 姜 ，仁深聖善。”

(3).泛指美女。《文選·任昉＜王文憲集序＞》：“室無姬姜，門多長者。” 李周翰 註：“姬姜，美女也。”《詩·陳風·東門之池》“彼美淑姬，可與晤歌” 唐 孔穎達 疏：“而謂之姬者，以 黃帝 姓 姬 ， 炎帝 姓 姜 ，二姓之後，子孫昌盛，其家之女，美者尤多，遂以姬姜為婦人之美稱。”《舊唐書·宦官傳序》：“飾姬姜狗馬之玩，外言不入，惟欲是從。” 宋 葉適 《懷遠堂》詩：“盤筵化蒲莧，歌舞諱姬姜。”

塵土

細小的土灰

擇對

擇配。選擇婚姻對象。《後漢書·逸民傳·梁鴻》：“同縣 孟氏 有女，狀肥醜而黑，力舉石臼，擇對不嫁，至年三十。父母問其故，女曰：‘欲得賢如 梁伯鸞 者。’ 鴻 聞而娉之。”

安足

立足，存身。《三國志·魏志·公孫瓚傳》“遣人與子書，刻期兵至，舉火為應” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《典略》：“ 瓚 遣行人 文則 齎書告子 續 曰：‘不然，吾亡之後，天下雖廣，汝欲求安足之地，其可得乎！’”