原文
先朝盛文物,最盛元祐中。
我生百年後,深思附冥鴻。
人慾天不違,今復識此翁。
何以知其然,風味如長公。
詩詞問答
問:《以黃公金華伯五字為韻上黃仲秉侍郎·其二》的作者是誰?答:周孚
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
注釋
1. 押東韻
2. 明抄本作莫
參考注釋
先朝
(1).前朝,多指上一個朝代。 三國 魏 曹植 《與楊德祖書》:“昔 揚子云 ,先朝執戟之臣耳。” 宋 蘇軾 《司馬溫公神道碑》:“又論 濮安懿王 ,當準先朝封贈期親尊屬故事,天下韙之。” 清 顧炎武 《常熟歸生晟陳生芳績書來以詩答之》:“先朝舊事君休問,鼓角淒其滿御街。” 黃人 《<錢牧齋文鈔>序》:“迨北師南下,首僉降表,不能取巧於先朝者,欲為 馮道 、 王溥 ,以收桑榆之效。”
(2).指先帝。《南史·袁粲傳》:“ 武帝 詔曰:‘ 袁粲 、 劉彥節 並與先朝同奬 宋 室。’” 宋 蘇軾 《縣榜》:“先朝值夷狄懷服,兵革寖息,而又體質恭儉,在位四十有二年。”
文物
歷代遺留下來的具有歷史、藝術價值的東西;指禮樂制度
我生
(1).我之行為。《易·觀》:“六三:觀我生進退。” 孔穎達 疏:“我生,我身所動。” 朱熹 本義:“我生,我之所行也。”
(2).生我者。指母親。《後漢書·崔駰傳》:“豈無 熊僚 之微介兮?悼我生之殲夷。” 李賢 註:“我生,謂母也。”
百年
(1) 指很多年
百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》
百年大計
(2) 指人的一生;一輩子
百年之後,即死了以後
深思
認真思考,深入考慮
深思熟慮
冥鴻
(1).高飛的鴻雁。 前蜀 杜光庭 《刁子宗勉太尉謁靈池朱真人洞詞》:“伏惟仙君道逸冥鴻,壽逾 遼 鶴。” 清 曹寅 《發橫林未到錫山六十里示同舍》詩:“冥鴻沙鳥極升沉,畫舫青簾共盍簪。”
(2). 漢 揚雄 《法言·問明》:“鴻飛冥冥,弋人何簒焉。” 李軌 註:“君子潛神重玄之域,世網不能制御之。”後因以“冥鴻”喻避世隱居之士。 唐 陸龜蒙 《和寄題羅浮軒轅先生所居》詩:“暫應青詞為宂鳳,卻思丹徼伴冥鴻。” 明 唐順之 《登常山山寺次壁間韻》之一:“憂時譏喪狗,逃世托冥鴻。” 明 沉宸荃 《謁梅子真祠》詩:“明哲早見幾,冥鴻避矰弋。隱跡 吳 市門,學道此山側。”
(3).比喻高才之士或有遠大理想的人。 唐 李賀 《高軒過》詩:“我今垂翅附冥鴻,他日不羞蛇作龍。” 五代 王定保 《唐摭言·別頭及第》:“時 楊知至 因以長句呈同年曰:‘由來梁鷰與冥鴻,不合翩翾向碧空。’” 宋 司馬光 《和宇文公南塗中見寄》詩:“斥鷃卑飛聊取適,冥鴻高舉益難親。”
不違
(1).依從。《論語·為政》:“子曰:‘吾與 回 言終日,不違,如愚。’” 何晏 集解引 孔安國 曰:“不違者,無所怪問,於 孔子 之言,默而識之,如愚。” 元 馬致遠 《耍孩兒·借馬》曲:“恰才説來的話君專記,一口氣不違借與了你。”
(2).不遠。《國語·齊語》:“天威不違顏咫尺。” 韋昭 註:“違,遠也。”
(3).不休止。《左傳·昭公二十年》:“徵斂無度,宮室日更,淫樂不違。” 杜預 註:“違,去也。”
(4).符合。 南朝 梁 任昉 《為蕭揚州薦士表》:“實欲使名實不違,徼倖路絶。”
何以
(1) 用什麼
何以教我
(2) 為什麼
何以出爾反爾
其然
(1).猶言如此。《論語·憲問》:“子曰:‘其然,豈其然乎?’”《後漢書·黨錮傳序》:“若 范滂 、 張儉 之徒,清心忌惡,終陷黨議,不其然乎?”《周書·王傑王勇等傳論》:“ 耿豪 、 王勇 ,不其然乎。”
(2).必如此。《左傳·襄公二十三年》:“﹝ 申豐 ﹞對曰:‘其然,將具敝車而行。’” 杜預 註:“其然,猶必爾。”
風味
風格、特徵與趣味、味道
風味小吃
一台地方風味的文藝晚會
長公
(1).古人多以“長公”為字,為行次居長之意。《漢書·夏侯勝傳》:“ 夏侯勝 字 長公 。”《漢書·韓延壽傳》:“ 韓延壽 字 長公 。”
(2). 宋 蘇軾 為 蘇洵 長子,其詩文渾涵光芒,雄視百代,當時尊之為“長公”。 宋 胡仔 《苕溪漁隱叢話後集·東坡五》:“《復齋漫録》云:‘當時以 東坡 為 長公 , 子由 ( 蘇轍 )為 少公 。’” 宋 張耒 《贈李德載》詩:“ 長公 波濤萬頃海, 少公 峭拔千尋麓。” 明 焦竑 《李氏<焚書>序》:“ 宋 元豐 間,禁 長公 之筆墨,家藏墨妙,抄割殆盡。”