頌古三十首·其二十一

頌古三十首·其二十一原文

處處綠楊堪系馬，家家門道透長安。

一條大路平如掌，自是時人措足難。

詩詞問答

問：頌古三十首·其二十一的作者是誰？答：釋懷深
問：頌古三十首·其二十一寫於哪個朝代？答：宋代
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注釋

1. 押寒韻

參考注釋

處處

(1) 在各個地方

得其船,便扶向路,處處志之。——陶淵明《桃花源記》

(2) 在各個方面

處處嚴格要求自己

(3) 在所有地方

神州處處掀起建設祖國的浪潮

系馬

(1).指在廄內系養的良馬。《國語·齊語》：“ 狄 人攻 衛 ， 衛 人出廬於 曹 ， 桓公 城 楚丘 以封之。其畜散而無育， 桓公 與之繫馬三百。” 韋昭 註：“繫馬，良馬在閒，非放牧者。”《孟子·萬章上》：“非其義也，非其道也，祿之以天下弗顧也，繫馬千駟弗視也。”

(2).拴馬。 晉 劉琨 《扶風歌》：“繫馬長松下，發鞍高岳頭。” 唐 杜甫 《謁先生廟》詩：“絶域歸舟遠，荒城繫馬頻。” 元 虞集 《寄丁卯進士薩都剌天錫》詩：“投壺深竹里，繫馬古松間。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·宦娘》：“經由古寺，繫馬門外，暫憩止。”

家家

每戶

門道

(1) 可能途徑,門路

(2) 社會聯繫

長安

長安地名始於秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陝西西安一帶

一條

(1).謂相連相通。《莊子·德充符》：“胡不直使彼以死生為一條，以可不可為一貫者，解其桎梏，其可乎？”

(2).表數量。用於分列的項目或計量條狀的東西。 漢 王充 《論衡·自記》：“ 韓非 之書，一條無異，篇以十第，文以萬數。” 唐 孟郊 《送李尊師玄》詩：“頭冠兩片月，肩披一條雲。” 唐 李洞 《斃驢》詩：“三尺焦銅背殘月，一條藜杖卓寒煙。”《朱子語類》卷四：“此一條論得甚分明。”

(3).猶一股。《宣和遺事》前集：“一條忿氣，怒髮衝冠，將起一柄刀，把 閻婆惜 吳偉 兩個殺了。”

大路

(1) 大道

(2) 正道,正當途徑。亦稱“正路”

自是

(1) 自然是

眾人見他如此無禮,自是憤憤不平

(2) 自以為是

自見者不明,自是者不彰。——《老子》

(3) 從此

時人

當時的人；同時代的人。《漢書·藝文志》：“《論語》者， 孔子 應答弟子時人及弟子相與言而接聞於夫子之語也。” 五代 顏紅郁 《農家》詩：“時人不識農家苦，將謂田中穀自生。” 孫犁 《秀露集·歐陽修的散文》：“這篇被時人稱為‘天下文章，莫大於此’的作品，共七百五十個字。”

措足

立足；置身。 唐 穀神子 《博異志·敬元穎》：“某以用錢僦居，今移出，何以取措足之所？” 明 陳繼儒 《讀書鏡》卷二：“嘗論人才， 浚 劇談 檜 善。 鼎 曰：‘此人得志，吾輩無所措足矣。’”