原文
一鶴傳書海上回,氅衣正對雪花開。
燕雲賦罷空前席,粵水歸吟但廢台。
遺像有神看畫史,諸孫傳業待春魁。
考亭雲谷高風在,長有書香付後來。
詩詞問答
問:《題朱雪岩小影圖文公之後居南雄者》的作者是誰?答:陳謨
問:該詩寫於哪個朝代?答:元代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
問:陳謨的名句有哪些?答:陳謨名句大全
注釋
1. 七言律詩 押灰韻
參考注釋
一鶴
本謂一隻仙鶴。因鶴齡甚長,故亦以喻高年老壽。 唐 劉禹錫 《秋詞》之一:“晴空一鶴排雲上,便引詩情到碧霄。” 唐 白居易 《九老圖》詩:“雪作鬢眉雲作衣, 遼東 華表獨雙歸,當時一鶴猶希有,何況今逢兩 令威 。” 宋 蘇轍 《披仙亭》詩:“仙翁舊住 蜀 江邊,千歲歸來一鶴翩。”
傳書
(1).謂使書籍流傳於世。《莊子·天道》:“意之所隨者,不可以言傳也,而世因貴言傳書。”
(2).指抄寫或刻印書籍。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“ 劉韶美 在都下累年,不以家行,得俸專以傳書。書必三本,雖數百卷為一部者亦然。”
(3).傳授書籍。 唐 李白 《訪道安陵遇蓋寰為予造真籙臨別留贈》詩:“學道 北海 仙,傳書 蘂珠宮 。”
(4).傳遞書信。 唐 李商隱 《離思》詩:“朔雁傳書絶, 湘 篁染淚多。”《京本通俗小說·西山一窟鬼》:“自從當日插了釵,離不得下財納禮,奠雁傳書。” 明 許潮 《武陵春》:“仙姑既牽情 劉 阮 ,此人可以傳書。” 柯岩 《奇異的書簡》一:“ 柳毅 又是怎樣替人往深海里傳書,用鮫綃分開碧藍的海水,娶了美麗的 龍女 為妻啦。”
海上
(1).海邊;海島。《呂氏春秋·恃君》:“ 柱厲叔 事 莒敖公 ,自以為不知而去,居於海上,夏日則食菱芡,冬日則食橡栗。”《史記·平津侯主父列傳》:“﹝ 公孫弘 ﹞家貧,牧豕海上。”《後漢書·荀爽傳》:“﹝ 荀爽 ﹞後遭黨錮,隱於海上,又南遁 漢 濱。” 明 陸深 《春雨堂隨筆》:“予家海上,園亭中喜種雜花。”
(2).指湖濱。《文選·江淹<恨賦>》:“遷客 海 上,流戍 隴 陰。” 李善 注引《漢書》:“ 匈奴 乃徙 蘇武 北海 上無人處。”
(3).海面上。《漢書·郊祀志上》:“及 秦始皇 至海上,則方士爭言之。” 南朝 梁 沉約 《夕行聞夜鶴》詩:“愍海上之驚鳧,傷雲閒之離鶴。” 唐 皮日休 《奉酬崔璐進士見寄次韻》:“意超海上鷹,運跼轅下駒。”
(4).指 上海 。猶言 滬 上。《海上花列傳》第一回:“只因 海 上自通商以來,南部煙花日新月盛。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》:“壬寅春,旅 滬 志士 餘杭 章炳麟 ……因聯絡 海 上有志之士,發起中國教育會為策動機關。” 王旡生 《論小說與改良社會之關係》:“吾聞 海 上諸君子,發大願合大力,既賡續此報,復求所以改良者,吾未嘗不為之距躍三百,喜而不寐也。”
氅衣
古代罩於衣服外的大衣,可以遮風寒,其形制不一。 明 劉若愚 《酌中志·內臣佩服紀略》:“氅衣,有如道袍袖者,近年陋製也。舊製原不縫袖,故名曰氅也,綵素不拘。”《紅樓夢》第五二回:“把昨兒那一件孔雀毛的氅衣給他罷。”
正對
(1).直言對答。《後漢書·趙典傳》:“朝廷每有災異疑議,輒諮問之。 典 據經正對,無所曲折。”
(2).對偶的一種。用反映同類事物或概念的詞語兩兩相對。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》:“正對者,事異義同者也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·麗辭》:“ 孟陽 《七哀》云:‘ 漢祖 想 枌榆 , 光武 思 白水 ’,此正對之類也。” 宋 蔡夢弼 《草堂詩話》:“‘貔虎閒金甲,麒麟受玉鞭’,以‘貔虎’對‘麒麟’為正對矣。”
雪花
空中飄落的雪,多呈六角形,象花
燕雲
(1). 五代 時, 後晉 石敬瑭 以 燕 雲 十六州割讓給 契丹 。 燕 指 幽州 , 雲 指 雲州 。見《新五代史·晉高祖紀》。後以“燕雲”泛指 華北 地區。 宋 汪元量 《湖州歌》之六:“北望 燕 雲 不盡頭, 大江 東去水悠悠。” 清 洪亮吉 《題蕭照所繪宋高宗瑞應圖六幅》詩:“唾手 燕 雲 時已異,傷心 懷愍 事將同。”《花月痕》第四回:“逆 倭 勢蹙……計欲結連 關 外 回番 各部,由草地潛入 燕 雲 。”
(2).指 明 代京都地區。 明 謝肇淛 《五雜俎·地部一》:“ 燕 雲 只有四種人多:奄豎多於縉紳,婦女多於男子,娼妓多於良家,乞丐多於商賈……昔人謂‘不如是不足為京都’,其言亦近之矣。”
前席
《史記·商君列傳》:“ 衛鞅 復見 孝公 。公與語,不自知厀之前於席也。”後以“前席”謂欲更接近而移坐向前。《漢書·賈誼傳》:“ 文帝 思 賈誼 ,徵之。至,入見,上方受釐,坐 宣室 ,上因感鬼神事而問鬼神之本。 誼 具道所以然之故。至夜半, 文帝 前席。” 唐 李商隱 《賈生》詩:“可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。” 清 唐才常 《俠客篇》:“前席以置詞,恨血斑雲罍。”
遺像
死者生前的照片或畫像
有神
(1).神靈。有,助詞。《書·武成》:“惟爾有神,尚克相予。” 孔 傳:“神庶幾助我。”《大戴禮記·少間》:“故天子昭有神於天地之間,以示威於天下也。”
(2).有神助。喻指奇妙生動,有神韻。 唐 杜甫 《奉贈韋左丞丈二十二韻》:“讀書破萬卷,下筆如有神。” 李玲修 《籠鷹志》:“他畫著,漸漸藝術感覺喚醒了,手平穩了,下筆有神了。”
(3).有精神。 王西彥 《人的世界·第三家鄰居》:“這雙大眼睛,瞳人深而有神。仿佛即使是在黑暗之中,它們也能發光。”
畫史
猶畫師。 宋 王安石 《純甫出僧惠崇畫要予作詩》:“畫史紛紛何足數, 惠崇 晚出吾最許。” 明 沉德符 《野獲編·禮部一·先朝進馬》:“ 正統 四年六月, 撒馬兒罕 又遣使貢馬,身色純黑,蹄額皆白,賜名‘瑞驎’,又詔畫史圖其貌。” 清 趙翼 《畫士顧生為我寫照》詩:“山澤之臞土木身,偶煩畫史為傳真。”
諸孫
本家孫輩。 宋 梅堯臣 《<林和靖先生詩集>序》:“先生少時多病,不娶,無子。諸孫 大年 能掇拾所為詩,請予為序。”《續資治通鑑·宋仁宗慶曆五年》:“諸子、諸孫須年十五已上,弟姪等並須年二十已上,方得奏薦。”
傳業
傳承家業或傳授學業。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·終制》:“汝曹宜以傳業揚名為務,不可顧戀朽壤以取湮沒也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·練字》:“ 張敞 以正讀傳業, 揚雄 以奇字纂訓。” 唐 韓愈 《進士策問》:“自 漢 已來,師道日微,然猶時有授經傳業者。” 宋 王安石 《處士葛君輓辭》:“令子能傳業,流光未可涯。”
考亭
在今 福建 建陽 西南。相傳 五代 南唐 時 黃子稜 築以望其父(考)墓,因名 望考亭 ,簡稱 考亭 。 南宋 朱熹 晚年居此,建滄洲精舍。 宋理宗 為崇祀 朱熹 ,於 淳祐 四年(公元1244年)賜名考亭書院。此後因以“考亭”稱 朱熹 。 明 方孝孺 《先府君行狀》:“先君之學,明白純正,以紹述 考亭 為己責,所志益深且遠。” 清 黃宗羲 《清谿錢先生墓志銘》:“ 考亭 於釋老之學,亦必究其歸趣,訂其是非。” 姚瑩 《論詩絕句》之十二:“ 考亭 異代真知己,特識曾推《感遇》工。”
雲谷
(1).雲霧所籠罩的山谷。 唐 羅鄴 《鶯》詩:“暖辭雲谷背殘陽,飛下東風翅漸長。” 唐 黃滔 《泉州開元寺佛殿碑記》:“乃割俸三千緡,鳩工度木,煙巖雲谷之杞梓楩柟,投刃以時,趨功以隟,食以月粟,付以心倕,不期年而寶殿湧出。”
(2).山名。在 福建省 建陽縣 西北七十里,接 武夷山市 界, 朱熹 曾築廬讀書於此。 宋 朱熹 《雲谷記》:“ 雲谷 在 建陽縣 西北七十里, 蘆山 之顛,處地最高,而羣峰上蟠,中阜下踞,內寬外密,自為一區。”
高風
(1).強勁的風。 漢 劉向 《九嘆·遠遊》:“遡高風以低佪兮,覽周流於朔方。” 唐 李白 《贈崔侍郎》詩:“高風摧秀木,虛彈落驚禽。” 清 吳偉業 《清風使節圖》詩:“豫章夾日吟高風,歲久蟠根造物功。”
(2).指遭受強風。 唐 杜甫 《向夕》詩:“深山催短景,喬木易高風。”
(3).指秋風。《太平御覽》卷二五引 南朝 梁元帝 《纂要》:“風(秋風)曰商風、素風、淒風、高風、涼風、激風、悲風。” 唐 杜甫 《奉送郭中丞充隴右節度使三十韻》:“斜日當軒蓋,高風卷旆旌。” 師尹 註:“高風,八月風也。” 明 劉基 《淡黃柳·台城秋夜》詞:“高風淅淅,翻動林梢敗葉。”
(4).高尚的風操。 晉 夏侯湛 《東方朔畫贊序》:“覩先生之縣邑,想先生之高風。”《北史·王羆王思政等傳論》:“運窮事蹙,城陷身囚,壯志高風,亦足奮於百世矣。” 清 申涵光 《奉寄孫鍾元先生時居薊門九十二歲》詩:“ 邵 許 高風遠尚存,傳經一代又 蘇 門。” 徐遲 《黃山記》一:“三個主峰,高風峻骨,鼎足而立,撐起青天。”
(5).高雅的藝術風格。 宋 梅堯臣 《次韻答王景彝聞余月下與內飲》:“呼我作卿方舉酒,更煩佳句賞高風。” 明 楊慎 《升庵詩話》卷十二:“ 東坡 謂書至於 顏 柳 而 鍾 王 之法益微,詩至於 李 杜 而 魏 晉 以來高風絶塵亦少衰矣。”
(6).美善的風教、政績。 唐 韋應物 《始至郡》詩:“昔賢播高風,得守媿無施。” 宋 蘇軾 《杭州與莫提刑啟》:“恭惟某官德望在人,才猷簡上,肅高風於列郡,浹厚德於齊民。” 清 林則徐 《杭嘉湖三郡觀風告示》:“憶昔 文翁 以《詩》《書》治 蜀 ,而 揚 馬 之瑋製以興; 何武 用儒術進賢,而 龔 唐 之高風克劭。”
書香
指有讀書先輩的人家
書香人家
世代書香
後來
屬於隨後的時間或時期的;繼…之後出現的
後來的情況好多了
後來的行動
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