戲題吾自己一律

戲題吾自己一律原文

修已治人非兩事，作君當識作師並。

未能民物復其性，肯以詩文炫自鳴。

慚愧之中朝與夕，較量無外雨和晴。

戲題七字胥實語，吾老矣而竟底成。

詩詞問答

問：戲題吾自己一律的作者是誰？答：乾隆
問：戲題吾自己一律寫於哪個朝代？答：清代
問：戲題吾自己一律是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押庚韻　出處：御製詩五集卷六十二

參考注釋

治人

(1).統治他人。《孟子·滕文公上》：“勞心者治人，勞力者治於人。” 宋 曾鞏 《思政堂記》：“正己而治人，故謂之政。” 王闓運 《＜老子注＞序》：“觀其詞意，務欲勝民、久國、治人、用道。”

(2).指治理國家的人才。《荀子·君道》：“有治人，無治法……故法不能獨立，類不能自行。” 宋 秦觀 《任臣上》：“ 李石 當國，薦弟 福 可任治人，繇監察御史為戶部侍郎。” 清 黃宗羲 《明夷待訪錄·原法》：“有治法而後有治人。”

作師

興兵。《國語·魯語下》：“天子作師，公帥之，以征不德。”

工匠；匠師。《百喻經·詐稱眼盲喻》：“昔有工匠師，為王作務，不堪其苦，詐言眼盲，便得脫苦。有餘作師聞之，便欲自壞其目，用避苦役。”《北史·藝術傳下·蔣少游》：“又 少游 微，因工藝自達，是以公私人望，不至相重，唯 高允 、 李沖 ，曲為體練。 孝文 、 文明太后 嘗因密宴謂百官曰：‘本謂 少游 作師耳， 高允 老公乃言其人士。’”

民物

(1).泛指人民、萬物。 漢 蔡邕 《陳太丘碑》：“神化著於民物，形表圖於丹青。” 宋 張孝祥 《與明守趙敷文書》：“執事以慈惠之師，有來作牧，布宣德意，使田野按堵，民物康阜。”《清史稿·世祖紀二》：“朕親政以來，夙夜兢業，每期光昭祖德，蚤底治平，克當天心，以康民物。”

(2).民眾的財物。《後漢書·翟酺傳》：“帑藏單盡，民物彫傷。”《三國志·魏志·高堂隆傳》：“天作淫雨， 冀州 水出，漂沒民物。”

(3).猶民情、風俗。《宋書·武帝紀下》：“古之王者，巡狩省方，躬覽民物，搜揚幽隱，拯災卹患。” 宋 蘇舜欽 《先公墓志銘》：“既省政，惡民物之薄。” 明 申涵光 《宿金提驛》詩：“暫宿 恆 南驛，重悲 薊 北天。山河仍故國，民物憶初年。”

詩文

(1).指詩歌。《文選·劉楨＜贈五官中郎將＞詩之二》：“望慕結不解，貽爾新詩文。” 李周翰 註：“新詩文，則此詩也。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲上·詞采》：“曲文之詞采，與詩文之詞采非但不同，且要判然相反。”

(2).指《詩經》的文字。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·比興》：“《詩》文弘奧，包韞六義。”

(3).詩和文。 唐 韓愈 《唐故國子司業竇公墓志銘》：“尚書於 大曆 初名能為詩文，及公為文，亦最長於詩。” 明 焦竑 《玉堂叢語·任達》：“少孤力學，能詩文，好權略，每論事，輒傾其座人。”《新華文摘》1983年第7期：“嫁一個會種田的男子漢，最好會彈唱，又會做詩文。”

自鳴

自我表白；自我顯示。 唐 韓愈 《送孟東野序》：“抑將窮餓其身，思愁其心腸，而使自鳴其不幸邪？” 明 沉德符 《野獲編·兵部·兵部郎敘功》：“先外祖既不自鳴，言路亦無為稱薦者。” 梁啓超 《新史學·中國史學萃·論書法》：“吾壹不解夫 中國 之史家，果據何主義，以衡量天下古今事物，而敢囂囂然以書法自鳴也。”

慚愧

(1) 因有缺點或錯誤而感到不安;羞愧

(2) 幸運,僥倖

那王俊得知這個訊息,叫聲慚愧,幸而預先走脫了。——《蕩寇志》

中朝

(1).臨朝之時。《史記·范雎蔡澤列傳》：“ 昭王 臨朝嘆息， 應侯 進曰：‘臣聞主憂臣辱，主辱臣死。今大王中朝而憂，臣敢請其罪。’”

(2). 漢 代朝官自 武帝 以後有中朝、外朝之分。中朝即內朝。《漢書·劉輔傳》：“羣臣莫知其故。於是中朝將軍 辛慶忌 ，右將軍……俱上書。” 顏師古 注引 孟康 曰：“中朝，內朝也。大司馬、左右前後將軍、侍中、常侍、散騎諸吏為中朝。丞相以下至六百石為外朝也。”

(3).朝廷；朝中。《三國志·魏志·杜畿傳》：“中朝苟乏人，兼才者勢不獨多。” 唐 劉長卿 《集梁耿開元寺所居院》詩：“豈得長高枕，中朝正用才。”《孽海花》第六回：“上策取 南交 ，自立為王，向中朝請封號。”

(4).指朝廷官員。 清 張際亮 《送雲麓觀察督糧粵東》詩：“ 唐 宋 中朝厭過嶺，今代軺車喜馳騁。”

(5).偏安 江 左的 東晉 、 南宋 分別稱建都中原時的 西晉 、 北宋 為“中朝”。 南北朝 時，亦稱 南朝 為“中朝”。《晉書·王隱傳》：“時著作郎 虞預 私撰《晉書》，而生長東南，不知中朝事，數訪於隱。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·長秋寺》：“﹝寺﹞亦在 延年裡 ，即是 晉 中朝時金市處。” 宋 陸游 《觀渡江諸人詩》：“中朝文有 漢唐 風，南渡詩人尚數公。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷四引 張孝純 挽 張叔夜 詩：“疇昔中朝士，簪紳仰令名。”《北齊書·王琳傳》：“ 梁 故 建寧公 琳 ， 洛 濱餘胄， 沂川 舊族，立功代邸，効績中朝。”

(6).指中原。《舊唐書·文苑傳中·李邕》：“﹝ 邕 ﹞尤長碑頌。雖貶職在外，中朝衣冠及天下寺觀，多齎持金帛，往求其文。”《新五代史·南漢世家·劉隱》：“是時，天下已亂，中朝士人以 嶺 外最遠，可以避地，多游焉。”

(7).中原王朝。 清 時亦指 中國 。 宋 梅堯臣 《送祖擇之學士北使》詩：“中朝厚仁恩，四海望閶闔。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷一：“ 契丹 主曰：‘中朝 党進 者真驍將也。如 進 輩有幾？’虜所以固矜者，意謂 進 本虜族， 中國 無之。” 清 王韜 《變法自強下》：“我中朝素嚴海禁，閉關自守，不勤遠略。”

較量

通過比賽或打仗等方式分出雙方高低上下

較量功夫

無外

(1).謂古代帝王以天下為一家。《公羊傳·隱公元年》：“王者無外，言奔，則有外之辭也。” 何休 註：“王者以天下為家，無絶義。” 唐 杜甫 《夔州歌》之三：“羣雄競起問前朝，王者無外見今朝。”

(2).猶無窮，無所不包。《管子·版法解》：“天覆而無外也，其德無所不在。”《呂氏春秋·下賢》：“其大無外，其小無內。” 高誘 註：“道在大能大，故無復有外。” 晉 葛洪 《抱朴子·論仙》：“天地之間，無外之大，其中殊奇，豈遽有限？”《何典》第一回：“且説這 陰山 ……其大無外，其高無比。”

(3).沒有外物。《莊子·則陽》：“除日無歲，無內無外。” 郭象 註：“無彼我則無內外也。”

(4).指遠方。 三國 魏 曹植 《七啟》：“惠澤播於黎苗，威靈振乎無外。” 晉 傅玄 《喜霽賦》：“播仁風於無外。” 宋 蘇軾 《興龍節集英殿宴教坊詞·小兒致語》：“若帝之初，達四聰於無外。”

(5).猶言沒有兩樣。《晉書·刑法志》：“ 江 左無外，蠻陬來格。” 宋 司馬光 《勸學歌》：“父教師嚴兩無外，學問無成子之罪。”

七字

指七言詩。 唐 元稹 《見人詠韓舍人新律詩因有戲贈》詩：“七字排 居敬 ，千詞敵 樂天 。” 唐 陸龜蒙 《和襲美病後春思韻》：“七字篇章看月得，百勞言語傍花開。” 清 吳騫 《扶風傳信錄》引 清 許可覲 《敘事解疑》：“ 仇長文 闈戰後，忽憶 青青柳 ‘有信欲傳’之句，題七字於扇頭，以贈 許丹忱 云：‘誰將十萬快腰纏，漫道 揚州 好著鞭，不謂秋來多客思，夢魂已到玉臺前。’”

實語

(1).佛教語。謂語之稱於實，又行能與語相應者。《金剛經·離相寂滅分》：“ 如來 是真語者、實語者、如語者、不誑語者、不異語者。”《敦煌變文集·金剛般若波羅蜜經講經文》：“假設虛施皆不用，言言實語唱將來。”

(2).猶實話。 清 夏燮 《中西紀事·外夷助剿》：“該酋已吐實語，謂剿賊本 中國 應辦之事。”

底成

取得成功。 明 高攀龍 《今日第一要務疏》：“臣聞天下之事，必有其機；事機一握，則百年之業可底成於一朝。”