喜晴

喜晴原文

傍午膩雲散，寥天朗日光。

山容濯濕翠，人意切浮涼。

無礙麥收穗，深滋禾茁秧。

閒情一以釋，點筆喜宜暘。

詩詞問答

問：喜晴的作者是誰？答：乾隆
問：喜晴寫於哪個朝代？答：清代
問：喜晴是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押陽韻　出處：御製詩四集卷十五

參考注釋

傍午

意同“傍晌”。接近中午時會

做工的人,傍午傍晚散了工,每每花四文銅錢,買一碗酒。——魯迅《孔乙己》

雲散

像天空的雲那樣四處散開。比喻曾經在一起的人分散到各個地方

舊友雲散

寥天

(1).《莊子·大宗師》：“安排而去化，乃入於寥天一。” 郭象 註：“安於推移，而與化俱去，故乃入於寂寥而與天為一也。”後遂用“寥天”指道教所謂虛無之境，即太虛。 唐 宋之問 《使至嵩山題壁贈杜侯杜四詩》：“憶昔同攜手，山棲接二賢。笙歌入玄地，詩酒生寥天。” 唐 李白 《大庭庫》詩：“莫辨 陳 鄭 火，空霾 鄒 魯 煙。我來尋 梓慎 ，觀化入寥天。” 清 顧炎武 《前詩意有未盡再賦四章》：“性定自能潛福地，機忘真已入寥天。”

(2).遼闊的天空。 唐 姚月華 《怨詩》：“登臺北望煙雨深，回身泣向寥天月。” 清 趙翼 《綿州刺史劉蔭萱遠寄藏佛一尊賦謝》：“安得金粟影接寥天長，玉毫光共素月皎。” * 《送蓬仙兄返里有感》詩：“群鴉戀晚樹，孤雁入寥天。”

日光

(1) 太陽光,既無散射又無反射的太陽定向射線

(2) 白天的光亮,與夜晚的黑暗相反。太陽光加天空的光,與月光和人造光相反

日光下徹,影布石上。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭記》

山容

山的姿容。 唐 元稹 《和樂天重題別東樓》：“山容水態使君知，樓上從容萬狀移。” 宋 陸游 《即事》詩：“雲起山容改，潮生浦面寬。” 明 袁宏道 《久雪忽晴喜而有作》詩：“柳態美如新櫛髮，山容親似遠歸人。”

人意

人的意願、情緒

不滿人意

浮涼

輕微的涼氣。 唐 皇甫冉 《同裴少府安居寺對雨》詩：“溽暑銷珍簟，浮涼入綺疏。” 唐 錢起 《奉和宣城張太守南亭秋夕懷友》：“捲幔浮涼入，聞鐘永夜清。”

無礙

(1).沒有阻礙；沒有妨礙。 漢 揚雄 《法言·君子》：“子未覩 禹 之行水與？一東一北，行之無礙也。君子之行，獨無礙乎？”《紅樓夢》第四一回：“有木頭的杯取個來，我就失了手，掉了地下也無礙。” 茅盾 《色盲》三：“﹝ 林白霜 ﹞毫無瞻顧地釘住說：‘如果你覺得告訴我是和 趙筠秋 無礙，還是請你直說罷！’”

(2).佛教語。謂通達自在，沒有障礙。 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》：“我有無礙，共向圓常。” 宋 朱松 《書永和寺壁》詩：“道人法力真無礙，解遣龍孫吐浪花。”

麥收

收割麥子

點筆

猶染翰。 唐 杜甫 《重過何氏》詩之三：“石闌斜點筆，桐葉坐題詩。” 宋 蘇軾 《次前韻送程六表弟》：“憶昔江湖一釣舟，無數雲山供點筆。” 清 鈕琇 《觚賸·湯素畹》：“畫軫文楸，藉以永日，偶爾點筆，輒亦悲艷。”