題文嘉南村草堂圖原文
面水澄泓背碧山，幾楹蝸舍綠楊環。
箔頭摘繭開簾曬，町畔看秧杖策還。
太古林泉惟靜靜，長年雞犬自閒閒。
應知塵世無堪比，只在桃源蓮社間。
詩詞問答
問：題文嘉南村草堂圖的作者是誰？答：乾隆
問：題文嘉南村草堂圖寫於哪個朝代？答：清代
問：題文嘉南村草堂圖是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押刪韻 出處：御製詩初集卷二
參考注釋
澄泓
水清而深。 唐 劉禹錫 《歷陽書事七十韻》：“繭綸牽撥剌，犀焰照澄泓。” 元 劉祁 《歸潛志》卷十三：“下瀦為潭，澄泓湛碧，水螢鏡明。” 清 王士禛 《池北偶談·談異三·故藩址》：“宮中泉眼以數十計，皆澄泓見底，石子如摴蒱然。”
碧山
(1).青山。 南朝 梁 江淹 《悼室人》詩之十：“掩映金淵側，游豫碧山隅。” 唐 杜牧 《鷺鷥》詩：“驚飛遠映碧山去，一樹梨花落晚風。” 南唐 馮延巳 《酒泉子》詞：“芳草長川，柳映危橋橋下路，歸鴻飛，行人去，碧山邊。”
(2).山名。在今 湖北省 安陸市 境。 唐 李白 《山中問答》詩：“問余何意棲 碧山 ，笑而不答心自閒。”《清道光重修安陸縣誌》卷五：“ 白兆山 ，一名 碧山 ，治西三十里，高二百丈許…… 李太白 讀書其下。”
蝸舍
見“ 蝸牛舍 ”。
箔頭
養蠶用的竹蓆。頭，詞綴。 唐 王建 《簇蠶辭》：“蠶欲老，箔頭作繭絲皓皓。”一本作“簿頭”。
杖策
亦作“ 杖筴 ”。1.拄杖。《莊子·讓王》：“﹝ 大王亶父 ﹞因杖筴而去，民相連而從之。遂成國於 岐山 之下。” 成玄英 疏：“因拄杖而去。” 唐 杜甫 《別常徵君》詩：“兒扶猶杖策，臥病一秋強。” 明 夏完淳 《秋懷》詩之二：“駕舟凌洪波，杖策窮崇山。” 清 王韜 《淞濱瑣話·李延庚》：“生於讀書之暇，杖策出遊，信足所至。”
(2).執馬鞭。謂策馬而行。《後漢書·鄧禹傳》：“及聞 光武 安集 河 北，即杖策北渡，進及於 鄴 。” 唐 魏徵 《述懷》詩：“杖策謁天子，驅馬出關門。” 明 李夢陽 《徐子將適湖湘》詩：“英雄杖策集軍門， 金華 數子真絶倫。” 清 吳偉業 《又詠古》之四：“弱冠拜司徒，杖策功名收。”
(3).謂追隨；順從。《魏書·張袞傳》：“昔 樂毅 杖策於 燕昭 ， 公達 委身於 魏武 ，蓋命世難可期，千載不易遇。” 清 陳夢雷 《絕交書》：“逆賊分曹授官……顧乃翻然勃然，忘廉恥之防，循貪冒之見，輕身杖策，其心殆不可問。”
太古
最古老的時代
林泉
(1).山林與泉石。《梁書·處士傳·庾詵》：“經史百家無不該綜，緯候書射，棊筭機巧，並一時之絶。而性記夷簡，特愛林泉。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷四：“此箇閤兒雖小，其間趣不讓林泉。” 元 辛文房 《唐才子傳·許渾》：“ 渾 樂林泉，亦慷慨悲歌之士，登高懷古，已見壯心。”
(2).指隱居之地。 唐 駱賓王 《上兗州張司馬啟》：“雖則放曠林泉，頗得閒居之趣。”《舊唐書·隱逸傳·崔覲》：“為儒不樂仕進，以耕稼為業……夫婦林泉相對，以嘯詠自娛。”《兒女英雄傳》第二三回：“我自今以後，縱然終老林泉，便算榮逾台閣。”
靜靜
(1).很安靜；很清淨。 宋 龔鼎臣 《東原錄》：“如 李巽 《土鼓賦》：‘土之靜靜，乃陰之實；土之動動，乃陽之精。’” 明 王守仁 《傳習錄》卷下：“儒者到三更時分，掃蕩胸中思慮，空空靜靜，與釋氏之靜只一般。” 劉大白 《丁寧》詩之一：“我靜靜地敞著我的心，翕受你那一聲聲的鄭重丁寧。”
(2).猶言安靜一下，不受外界干擾。 魯迅 《書信集·致王冶秋》：“他暫時靜靜也好，但也未必就這樣過下去。”
長年
(1) 〈方〉∶船的主人
(2) 船工
(3) 指老年人
塵世
佛教、道教等指人世間,現實世界
無堪
猶言無可人意處，無可取處。常用為謙詞。 北周 庾信 《為閻大將軍乞致仕表》：“ 太祖文皇帝 扶危濟難，奄有關河，臣實無堪，中涓從事。” 唐 杜甫 《絕句漫興》之六：“懶慢無堪不出村，呼兒日在掩柴門。” 仇兆鰲 註：“無堪，無可人意者。” 唐 元結 《請節度使表》：“臣自以愚弱無堪，遠跡江湖，全身之外，無所冀望。”
只在
(1).總在；仍在。 宋 蘇軾 《殢人嬌·贈朝雲》詞：“朱脣筯點，更髻鬟生彩。這些箇，千生萬生只在。” 宋 李萊老 《謁金門》詞：“舊恨新愁都只在，東風吹柳帶。”《三國志平話》卷中：“見二嫂靈前燒香奠酒啼哭， 關公 笑曰：二嫂休哭，哥哥只在里。”
(2).就在。 唐 賈島 《尋隱者不遇》詩：“只在此山中，雲深不知處。”《水滸傳》第八回：“那人問道：‘ 薛端公 在何處住？’ 董超 道：‘只在前邊巷內。’”《二刻拍案驚奇》卷九：“﹝ 龍香 ﹞心下道：‘佳期只在今夜了，便宜了這酸子。’”
桃源
(1).“ 桃花源 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩》：“桃源驚往客，鶴嶠斷來賓。” 唐 杜甫 《北征》詩：“緬思桃源內，益嘆身世拙。” 明 張煌言 《贈盧牧舟大司馬》詩：“ 并州 正有來蘇望，忍説桃源可避 秦 。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八：“他們缺乏相當的娛樂， * 也是一條出路。所以有許多都在這裡面尋覓他們的桃源。”參見“ 桃花源 ”。
(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈長安小主人》詩：“仙路迷人應有術， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·題情》曲：“ 桃源 水流清似玉，長恨因緣誤。”參見“ 桃源洞 ”。
(3). 宋 時 臨安縣 嘉會門 外 泠水峪 ，夾山多桃花，中有流水，人稱 桃源 ，為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊傑次公》詩“丹青明滅 風篁嶺 ，環佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說友 《鹹淳臨安志》：“ 泠水峪 在 嘉會門 外，夾山多桃花，中有流水，為城南勝概，舊呼 桃源 ，遊人多集焉。”
蓮社
佛教淨土宗最初的結社。 晉 代 廬山 東林寺 高僧 慧遠 ，與僧俗十八賢結社念佛，因寺池有白蓮，故稱。 唐 戴叔倫 《赴撫州對酬崔法曹夜雨滴空階》詩之二：“高會棗樹宅，清言蓮社僧。” 明 何景明 《懷葉時華》詩：“客皆蓮社友，人是竹林賢。”
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