原文
結交何用早,士貴心相知。
**殊真味,咄咄成乖離。
詩詞問答
問:《予夏中臥病起已見落葉因取淵明詩門庭多落葉慨然知已秋賦十章遣興·其八》的作者是誰?答:李彭
問:該詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:該詩是什麼體裁?答:五絕
問:李彭的名句有哪些?答:李彭名句大全
注釋
1. 五言絕句 押支韻
參考注釋
結交
與人交際往來,聯絡友誼
結交各種各樣的婦女
何用
(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》:“國既卒斬,何用不監?” 孔穎達 疏:“何以不監察之而令相伐也?”《穀梁傳·莊公六年》:“何用弗受也?為以王命絶之也。”
(2).憑什麼;用什麼。《穀梁傳·僖公元年》:“是 齊侯 與? 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也?” 漢 王充 《論衡·骨相》:“人曰命難知。命甚易知。知之何用?用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩:“殺身諒無補,何用答生成?”
(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》:“ 文舉 舍我死,吾何用生為?” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩:“今日摧殘何用道!數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》:“今皆國家臣子也,何用致疑!”《二刻拍案驚奇》第十七卷:“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首,和其末韻雲……知音已有新裁句,何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》:“如果那時不去射殺它,留到現在,足可以吃半年,又何用天天愁飯菜?”
心相
(1).佛教語。指能感知之心。 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解五·寶亮》:“如來乘本願以託生,現慈力以應化,離文字以設教,忘心相以通道。” 唐 張說 《鄎國長公主碑》:“貝葉真偈,現心相於銀鉤。” 宋 吳處厚 《青箱雜記》卷四:“諺曰:‘有心無相,相逐心生,有相無心,相隨心滅。’此言人以心相為上也。”
(2).方言。心思,興趣。《何典》第六回:“人説‘叫化三年,做官無心相’。”
真味
(1).真實的意旨或意味。 宋 嚴羽 《滄浪詩話·詩評》:“讀《騷》之久,方識真味。” 明 朱承爵 《存餘堂詩話》:“作詩之妙,全在意境融徹,出聲音之外,乃得真味。” 葉聖陶 《倪煥之》四:“他們只是沒有嘗到教育事業的真味罷了,一旦嘗到這人世間至高至上的真味,那就硬教他們淡漠也決不肯了。”
(2).指味道純正的食品。 宋 朱熹 《乳餅》詩:“清朝薦疎盤,乳鉢有真味。”
(3).指食物本來的味道。 清 曹庭棟 《老老恆言·飲食》:“凡食物不能廢鹹,但少加使淡,淡則物之真味真性俱得。”
咄咄
感慨聲;表示感慨;表示責備或驚詫
咄咄怪事
乖離
牴觸;背離
標籤:落葉