監繡原文
鳳閣龍庭慶自今,羽鱗顏色組絲深。
美人百巧天孫手,才士一生紅女心。
願化神蠶抽瓮繭,用將繅藉入瑤林。
讀書補報渾無力,漸愧臨機惜寸陰。
詩詞問答
問:監繡的作者是誰?答:揭祐民
問:監繡寫於哪個朝代?答:元代
問:監繡是什麼體裁?答:七律
問:揭祐民的名句有哪些?答:揭祐民名句大全
注釋
1. 七言律詩 押侵韻
參考注釋
鳳閣
(1).華麗的樓閣。多指皇宮內的樓閣。 南朝 宋 謝靈運 《擬魏太子“鄴中集”詩·曹植》:“朝游登鳳閣,日暮集華沼。”《水滸傳》第一回:“祥雲迷鳳閣,瑞氣罩龍樓。”
(2). 唐 武則天 光宅 元年(公元684年)改中書省為鳳閣、遂用為中書省的別稱。《新唐書·劉禕之傳》:“太后遣 肅州 刺史 王本立 鞫治,以敕示 禕之 , 禕之 曰:‘不經鳳閣鸞臺,何謂之敕!’” 宋 曾鞏 《襄州遍學寺禪院碑》:“﹝ 鍾紹京 ﹞惟嗜書,家藏 王羲之 、 獻之 , 褚遂良 書至數十百卷。以善書直鳳閣。” 明 陳繼儒 《珍珠船》卷四:“ 蘇味道 、 王慶元 同為鳳閣侍郎。”
(3).泛指中央官邸。 唐 白居易 《詠懷》:“昔為鳳閣郎,今為二千石。” 明 高明 《琵琶記·孝婦題真》:“我相公雖居鳳閣鸞臺,常在螢窗雪案。”
龍庭
指朝廷
坐龍庭
羽鱗
(1).指鳥類和魚類。 清 孫枝蔚 《園中作》詩:“經營只是緣詩酒,德澤猶能及羽鱗。”
(2).猶魚雁。指書信。 明 劉兌 《嬌紅記》:“藉君憐舊日,莫絶羽鱗音。”
顏色
(1) 色彩。光的各種現象(例如紅色、棕色、桃紅色、灰色、綠色、藍色和白色等),或使人們得以區分在大小、形狀或結構等方面完全相同的物體的視覺或知覺現象
(2) 指顯示給人看的利害的臉色
顏色不少變。——明· 張溥《五人墓碑記》
(3) 指顏料或染料
(4) 為顏料所染成的色彩或色澤
他的衣服上滿都是那種顏色的染料
(5) 女子的姿色
回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。——唐· 白居易《長恨歌》
美人
(1)
(2) 美女
一個長著油光發亮的黑頭髮、紅嘴唇、眼睛一點也不怯懦的大膽的美人
(3) 品德高尚的人;賢人
全州的美人和紳士都聚集在那裡
百巧
指各種農具。《山海經·海內經》:“ 帝俊 生 三身 , 三身 生 義均 , 義均 是始為 巧倕 ,是始作下民百巧。” 袁珂 校註:“百巧者,主要蓋指耒、耜、銚、耨等農具也。”
天孫
(1).星名。即織女星。《史記·天官書》“婺女,其北織女。織女,天女孫也” 唐 司馬貞 索隱:“織女,天孫也。”
(2).指傳說中巧於織造的仙女。 唐 柳宗元 《乞巧文》:“下土之臣,竊聞天孫,專巧於天。” 清 洪昇 《長生殿·密誓》:“[旦]今乃七夕之期,陳設瓜果,特向天孫乞巧。” 聞一多 《紅燭·秋色》詩:“喔!我要請天孫織件錦袍,給我穿著你的色彩!”
(3). 泰山 的別名。 晉 張華 《博物志》卷一:“ 泰山 一曰 天孫 ,言為天帝孫也,主召人魂。”
才士
有才德之士;有才華的人。《莊子·天下》:“雖然, 墨子 真天下之好也,將求之不得也,雖枯槁不捨也,才士也夫!” 晉 葛洪 《抱朴子·尚博》:“百家之言,雖有步起,皆出碩儒之思,成才士之手。” 宋 范仲淹 《上張右丞書》:“天下才士,莫不稽顙,仰望光明。” 清 趙翼 《甌北詩話·七言律》:“自《古詩十九首》以五言傳,柏梁以七言傳,於是才士專以五七言為詩。” 章炳麟 《辨詩》:“ 魏文侯 聽今樂則不知倦,古樂則臥;故知數極而遷,雖才士弗能以為美。”
一生
整個生命期間
紅女
紅顏少女
紅女白婆。(紅顏的少女和白髮的老婆婆。)——《聊齋志異·促織》
繅藉
玉的襯墊物。《周禮·春官·典瑞》:“執鎮圭,繅藉五采五就。” 鄭玄 註:“繅有五采文,所以薦玉。” 宋 陸游 《寓懷》詩之二:“蒼璧與黃琮,初非俗所貴。粲然薦繅藉,可對越天地。”
瑤林
(1).玉林。泛指仙境。 晉 陸雲 《九愍·紆思》:“懷瑤林之珍秀,握蘭野之芳香。”《晉書·文苑傳·曹毗》:“未若澄虛心於 玄圃 ,蔭瑤林於 蓬萊 。” 宋 洪邁 《夷堅支志庚·揚州茅舍女子》:“自念此身,真如腐鼠,而得造瑤林瓊圃,瞻近羣玉。”
(2).披雪的林木。 宋 張先 《採桑子·雪意》詞:“水雲薄薄天同色,竟日清輝,風影輕飛,花發瑤林春未知。” 宋 楊萬里 《雪晴》詩:“銀色三千界,瑤林一萬重。” 明 鄧雅 《題梁園雪景扇面》詩:“ 梁園 風景異,興逐雪花移。璚館東西戶,瑤林千萬枝。” 清 厲鶚 《東城雜記·竹深亭》:“窮陰之夕,雪霰交墜……琅玕翠碧,化為瑤林。”
(3).石筍、石林的美稱。 前蜀 韋莊 《和薛先輩寄初秋寓懷即事之作》:“採珠逢寳窟,閲石見瑤林。”
(4).比喻資質優異、品格高潔的人。 宋 陳師道 《送法寶禪師》詩:“晚始識其子,瑤林一枝秀。”參見“ 瑤林瓊樹 ”。
讀書
(1) 看著書本出聲讀或默讀
(2) 正式學習一個科目或課程
她讀書很用功
補報
(1) 事後報告和續報
補報調查結果
(2) 報答別人的好意、幫助、好處
無力
(1) 沒有力氣
四肢無力
(2) 沒有力量
無力解決
臨機
謂面臨變化的機會和情勢。《三國志·魏志·賈詡傳》“ 賈詡 字 文和 ……有 良 平 之才” 裴松之 注引 晉 司馬彪 《九州春秋》:“今將軍遭難得之運,蹈易解之機,而踐運不撫,臨機不發,將何以享大名乎?” 北齊 劉晝 《新論·知人》:“若於臨機能謀而知其智,犯難涉危乃見其勇,是凡夫之識,非明哲之鑑。” 宋 陳亮 《酌古論·崔浩》:“兩軍對壘,臨機料之,曲折備之,此未足為智也。” 元 耶律楚材 《和公大禪師塔記》:“殊不知大善知識,臨機應物,一抑一揚,一奪一縱,若珠之走盤,千變萬化,詎可以一途而測邪?” 蘇曼殊 《敬告十方佛弟子啟》:“出家菩薩,臨機權化,他戒許開,獨於 * 有禁,當為聲聞示儀范故。”
惜寸陰
極言珍惜時間。語本《淮南子·原道訓》:“故聖人不貴尺之璧,而重寸之陰,時難得而易失也。”《晉書·陶侃傳》:“﹝ 陶侃 ﹞常語人曰:‘ 大禹 聖人,乃惜寸陰;至眾人,當惜分陰。’” 唐 綦毋潛 《送章彝下第》詩:“三十名未立,君還惜寸陰。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·褚生》:“僕家貧,辦束金不易,即不能惜寸陰,而加以夜半,則我之二日,可當人三日。”