登吹台八韻

登吹台八韻原文

京國探遺蹟，豐碑謂已摧。

何期得古最，果足暢今來。

勝日停鑾蹕，凌晨陟吹台。

傳蹤思頡曠，作賦羨鄒枚。

風葉梧青落，霜花菊白堆。

尋廊攬郊郭，俯楯極崔嵬。

杜子真豪矣，梁王安在哉。

無須命長笛，為恐豫雲開。

詩詞問答

問：登吹台八韻的作者是誰？答：乾隆
問：登吹台八韻寫於哪個朝代？答：清代
問：登吹台八韻是什麼體裁？答：五排

注釋

1. 五言排律　押灰韻　出處：御製詩二集卷二十一

2. 是地亦為梁王兔園

參考注釋

京國

京城；國都。 三國 魏 曹植 《王仲宣誄》：“我公實嘉，表揚京國。” 唐 牟融 《贈韓翃》詩：“京國久知名，江河近識荊。” 明 高明 《琵琶記·聽女迎親》：“若是到京國，相逢處，做箇好筵席。”

遺蹟

前人留下的痕跡

瞻顧遺蹟。——明· 歸有光《項脊軒志》

豐碑

高大的石碑,比喻不朽的傑作,偉大的功業,有永久價值的證物或著名的事例,尤指值得記載或保存的藝術上或智慧上的成就

記德豐碑,所以垂名跡於不朽,樹風聲於沒世。——《隋書·楊素傳》

何期

猶言豈料。表示沒有想到。 南朝 梁 陶弘景 《周氏冥通記》卷二：“凡庸 * ，少樂 * ，幸藉緣會，得在山宅，何期真聖，曲垂啟降。” 明太祖 《御賜歸老青田詔書》：“何期禍生於有隙，致使不安。”《醒世恆言·馬當神風送滕王閣》：“千里獨行，方悲寂寞，何期旅邸，得遇故人。” 魯迅 《悼楊銓》詩：“何期淚灑 江 南雨，又為斯民哭健兒。”

果足

盤纏，旅費。《新編五代史平話·梁史上》：“ 曹州 是咱每故鄉，待奔歸去，又沒果足，怎生去得？”《宣和遺事》前集：“那 楊志 為等 孫立 不來，又值雪天，旅塗貧困，缺少果足，未免將一口寶刀出市貨賣。”

今來

(1).當今，如今。 三國 魏 曹植 《情詩》：“始出嚴霜結，今來白露晞。” 唐 韓愈 《落齒》詩：“今來落既熟，見落空相似。”《三國志平話》卷下：“今來 獻帝 懦弱， 曹操 弄權。” 明 徐渭 《翠鄉夢》第一出：“俺今來這番，俺今來這番。又幾回筋斗透鍼關，透鍼關。”

(2).從今以後。 晉 潘岳 《西征賦》：“古往今來，邈矣悠哉。”《水滸傳》第八二回：“今來汝等眾人，但得府庫之物，納於庫中公用，其餘所得之資，並從均分。”

勝日

(1).古代五行家謂金、木、土、水、火五行相剋之日為“勝日”。《史記·孝武本紀》：“乃作畫雲氣車，及各以勝日駕車辟惡鬼。” 裴駰 集解引《漢書音義》：“如火勝金，用丙與丁日，不用庚辛。”

(2).指親友相聚或風光美好的日子。《晉書·衛玠傳》：“及長，好言玄理……遇有勝日，親友時請一言，無不咨嗟，以為入微。” 金 劉仲尹 《秋日東齋》詩：“勝日一樽能笑客，更須官鼓候晨撾。” 明 周履靖 《錦箋記·閱錄》：“如今春光將暮，花事漸闌，趁此勝日好懷，且向園中一步。”

鑾蹕

猶鑾駕。《晉書·顧榮賀循等傳論》：“位登保傅，朝望特隆，遂使鑾蹕降臨，承明下拜。”《北史·柳遐傳》：“今 襄陽 既入 北朝 ，臣若陪隨鑾蹕，進則無益塵露，退則有虧先旨。” 唐 方壺居士 《隋堤詞》：“嘗憶 江都 大業 秋，曾隨鑾蹕戲龍舟。”

凌晨

(1) 從零時起到天亮前的一段時間

(2) 天快亮的時候

七月三日凌晨

吹台

事情或交情破裂;垮台

鄒枚

漢 鄒陽 、 枚乘 的並稱。 北魏 酈道元 《水經注·睢水》：“ 梁王 與 鄒 、 枚 、 司馬相如 之徒極游於其上。”兩人皆以才辯著名當時。後因以“鄒枚”借指富於才辯之士。 唐 王維 《奉和聖制賜史供奉曲江宴應制》：“侍從有 鄒 枚 ，瓊筵就水開。” 宋 張孝祥 《西江月》詞：“坐中賓客盡 鄒 枚 ，盛事它年應記。” 清 周亮工 《戊子上元獨坐舊雨堂感懷》詩之二：“莫向 梁園 懷盛事， 鄒 枚 詞賦更誰存。”

霜花

亦作“ 霜華 ”。1.即霜。霜為粉末狀結晶。花，指物之微細者。故稱。 唐 戴叔倫 《獨坐》詩：“二月霜花薄，羣山雨氣昏。” 元 吳昌齡 《東坡夢》第三折：“雲淡晚風輕，露冷霜華重。” 杜鵬程 《鐵路工地上的深夜》：“ 老趙 把住方向盤望著前方，公路兩旁的小樹和枯草上掛滿霜花。”

(2).皎潔的月光。 唐太宗 《秋暮言志》詩：“朝光浮燒夜，霜華浄碧空。”

(3).閃著寒光的鋒刃。亦指鋒刃閃著的寒光。 明 夏完淳 《錢漱廣為余內兄弟死絕句》之五：“看君壁上龍鳴劍，依舊霜花夜夜深。” 清 陸楣 《滿江紅·松源署中除草得斷鏃》詞：“斸蒼苔，磨洗認霜華，悲陳刼。”

(4).喻指白色鬚髮。 唐 溫庭筠 《達摩支曲》：“舊臣頭鬢霜華早，可惜雄心醉中老。” 宋 梅堯臣 《依韻和永叔感興》之五：“歡樂既未能，鬢髮霜花易。” 明 張居正 《答中溪李尊師論禪書》：“今不意遂已五旬，霜華飛滿鬚鬢。” 清 孫枝蔚 《歸來》詩之二：“囊中羞澀還如故，贏得霜華上髩鬚。”

郊郭

城外，郊外。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“謝麗塔於郊郭，殊世間於城傍。” 唐 李頎 《晚歸東園》詩：“荊扉帶郊郭，稼穡滿東菑。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·瞳人語》：“清明前一日，偶步郊郭，見一小車，朱茀綉幰，青衣數輩，款段以從。”

崔嵬

(1) 有石頭的土山

慎事關門並早歸,眼前恩愛隔崔嵬。——《 * 》

(2) 高大;高聳

帶長鋏之陸離兮,冠切雲之崔嵬。——《楚辭·屈原·涉江》

仙峰巔險峻岭崔嵬。——《封神演義》

子真

漢 褒中 人 鄭朴 的字。居 谷口 ，世號 谷口子真 。修道守默， 漢成帝 時大將軍 王鳳 禮聘之，不應；耕於岩石之下，名動京師。見《漢書·王貢兩龔鮑傳序》。 唐 張喬 《七松亭》詩：“已比 子真 耕 谷口 ，豈同 陶令 臥江邊。” 宋 范仲淹 《送鄞江竇尉》詩：“ 王 謝 江山久蕭索， 子真 今為起清風。”

梁王

指 漢 梁孝王 劉武 。 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》：“歲將暮，時既昬，寒風積，愁雲繁， 梁王 不悅，游於 兔園 。迺置旨酒，命賓友，召 鄒生 ，延 枚叟 。 相如 末至，居客之右。” 唐 劉禹錫 《酬令狐相公寄賀遷拜之什》詩：“白首青衫誰比數，相憐只是有 梁王 。” 宋 黃庭堅 《寄懷公壽》詩：“好賦 梁王 在日邊，重簾復幕鎖神仙。” 明 何景明 《送雷長史》詩：“十年亭閣 淮西 宴，腸斷 梁王 雪夜樽。”參見“ 梁苑 ”。

無須

不必;用不著

我全知道了,你無須說了

長笛

管樂器,管身有指孔和吹孔,音域從中央C往上三個八度,外形大體與我國竹笛類似