清可軒

作者:乾隆 朝代:清代

清可軒原文

肩輿至山陰,山半有軒妥。

耐可憩眾人,遂倚軒窗坐。

北望煙村近,田蠶盛燈火。

一日民之樂,禁乃與時左。

軒自弗懸燈,名允副清可。

詩詞問答

問:清可軒的作者是誰?答:乾隆
問:清可軒寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 押哿韻 出處:御製詩四集卷八十六

參考注釋

肩輿

代步工具,由人抬著走

導使睿乘肩輿,具威儀。——《資治通鑑》。胡注:“肩輿,平肩輿也,人以肩舉之而行。

山陰

山坡背陰的一面;山的北側

山半

山腰,。 北魏 酈道元 《水經注·沔水三》:“呼山下人令上山半,與語溪中。” 唐 杜荀鶴 《登山寺》詩:“山半一山寺,野人秋日登。” 何其芳 《憶昔》詩:“試登山半望田壟,麥色青青早吐芽。”

耐可

(1).寧可;願得。 唐 劉長卿 《赴宣州使院留辭韋使君》詩:“耐可機心息,其如羽檄何!” 宋 薛嵎 《寄公袞舍弟》詩:“餘生百計拙,耐可事清吟。” 清 曹貞吉 《沁園春·贈柳敬亭》詞:“盪子辭家,羈人遠戍,耐可逢場作戲來。”

(2).怎得,安得。 唐 李白 《陪族叔曄及賈舍人至游洞庭》詩之二:“南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天!” 宋 敖陶孫 《上閩帥范石湖》詩:“騷人有幾登青竹,耐可同時欠執鞭。” 明 王世貞 《聞南中流言有感》詩之三:“偶然文字落塵寰,耐可爭名眼睫間。” 清 曹寅 《集余園看梅同人限字賦詩追憶昔游有感而作》:“頻年漫信能分別,耐可巡簷細討論。”

眾人

(1) 大多數人

眾人都感到驚奇

(2) 大家

眾人竭力。——清· 徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(3) 一般人,普通人

今之眾人。——唐· 韓愈《師說》

為眾人師。——唐· 柳宗元《柳河東集》

眾人待其身。——唐· 韓愈《原毀》

眾人皆以奢靡。——宋· 司馬光《訓儉示康》

泯然眾人。——宋· 王安石《傷仲永》

軒窗

亦作“ 軒窓 ”。窗戶。 唐 孟浩然 《同王九題就師山房》詩:“軒窗避炎暑,翰墨動新文。” 唐 李商隱 《利州江潭作》詩:“ 河伯 軒窓通貝闕,水宮帷箔卷水綃。”一本作“ 軒窗 ”。 宋 陸游 《游錦屏山謁少陵祠堂》詩:“城中飛閣連危亭,處處軒窗臨 錦屏 。”《紅樓夢》第七九回:“﹝ 寶玉 ﹞見其軒窗寂寞,屏帳翛然,不過只有幾個該班上夜的老嫗。” 清 舒大成 《當時》詩:“曉日軒窓閒夢少,晚涼庭院別懷多。”

煙村

亦作“ 煙邨 ”。亦作“煙村”。指煙霧繚繞的村落。 唐 白居易 《東南行一百韻》:“水市通闤闠,煙村混軸轤。” 宋 李綱 《梅花賦》:“含芳雪徑,擢秀煙邨。” 宋 劉一止 《喜遷鶯·曉行》詞:“迤邐煙村,馬嘶人起,殘月尚穿林薄。” 郭小川 《刻在北大荒的土地上》詩:“喔,沒有住宅區,沒有野店,沒有煙村。”

田蠶

(1).指植桑養蠶等事務。《漢書·地理志下》:“ 殷 道衰, 箕子 去之 朝鮮 ,教其民以禮義,田蠶織作。”《後漢書·東夷傳·馬韓》:“ 馬韓 人知田蠶,作緜布。”《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌夏歌之七》:“田蠶事已畢,思婦猶苦身。” 宋 范成大 《照田蠶行》:“儂家今夜火最明,的知新歲田蠶好。”

(2).泛指農桑。《魏書·韓顯宗傳》:“田蠶暫廢,則將來無資。此國之深憂也。” 北齊 劉晝 《新論·貴農》:“建國者必務田蠶之實,棄美麗之華。”《宋史·竇儼傳》:“國家之方,守穀帛而已。二者……宜有勸教。請於《齊民要術》及《四時纂要》、《韋氏月録》中,採其關於田蠶園圃之事,集為一卷,鏤版頒行,便於流布。”

燈火

泛指亮著的燈燭

一日

(1) 有一天

程一日果以眥睚 * 。——宋·王讜《唐語林·雅量》

一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》

一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 一天,一晝夜

一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》

常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》

奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》

前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

與時

追逐時機。《史記·仲尼弟子列傳》:“ 子貢 好廢舉,與時轉貨貲。” 裴駰 集解:“與時,謂逐時也。”

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