木蘭回蹕至避暑山莊恭請皇太后安喜而成什

作者:乾隆 朝代:清代

原文

復不過時路不賒,歸來食履悉康嘉。

萬年祝願冀如願,四海為家茲更家。

秋暖葉林紅間綠,雨輕宇塞霧成霞。

黃州詩稱重陽節,耐可庭前潤菊花。

詩詞問答

問:《木蘭回蹕至避暑山莊恭請皇太后安喜而成什》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:該詩是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押麻韻 出處:御製詩四集巷八

2. 是日重陽徵雨

參考注釋

過時

(1) 陳舊不合時宜;過了流行的時間

過時的設備

過時的商品

這種武器已過時

過時的觀念》

(2) 過了規定的時間

過時不候

過時作廢

歸來

返回原來的地方

昨日入城市,歸來淚滿巾。——宋· 張俞《蠶婦》

去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。——唐· 杜甫《兵車行》

萬年

極其久遠的年代

祝願

本謂向神禱告,以求實現自己的願望。後指表示良好的願望

衷心祝願他幸福

如願

符合心愿

如願以償(願望實現)

四海為家

(1).四海之內,盡屬一家。指帝王擁有天下。引申為天下一統之意。《史記·高祖本紀》:“且夫天子以四海為家,非壯麗無以重威,且無令後世有以加也。” 漢 張衡 《西京賦》:“方今聖上,同天號於帝皇,掩四海而為家。” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩:“今逢四海為家日,故壘蕭蕭蘆荻秋。” 太平天囯 洪秀全 《吟劍詩》:“手持三尺定山河,四海為家共飲和。”參見“ 四海一家 ”。

(2).志在四方,到處為家。 明 羅貫中 《風雲會》第一折:“四海為家,寸心不把名牽掛。”

(3).喻人居無定所。 吳祖光 《闖江湖》第三幕:“咱們作藝的四海為家,兩個山碰不上,兩個人總有碰上的日子。” 郭小川 《在大沙漠中間》詩:“他們是四海為家的兵士,過慣戎馬生活。”

詩稱

猶詩名。 宋 計有功 《唐詩紀事·張為》:“ 為 , 唐 末 江 南詩人,與 周朴 齊名。如‘到處即閉戶,逢君方展眉’,最有詩稱。”

重陽節

重陽節(重chóng) : 也稱“重九”。中國漢族等民族的傳統節日。在每年夏曆九月初九。這一天,民間有登高、遠遊、賞菊、吃重陽糕等習俗。

耐可

(1).寧可;願得。 唐 劉長卿 《赴宣州使院留辭韋使君》詩:“耐可機心息,其如羽檄何!” 宋 薛嵎 《寄公袞舍弟》詩:“餘生百計拙,耐可事清吟。” 清 曹貞吉 《沁園春·贈柳敬亭》詞:“盪子辭家,羈人遠戍,耐可逢場作戲來。”

(2).怎得,安得。 唐 李白 《陪族叔曄及賈舍人至游洞庭》詩之二:“南湖秋水夜無煙,耐可乘流直上天!” 宋 敖陶孫 《上閩帥范石湖》詩:“騷人有幾登青竹,耐可同時欠執鞭。” 明 王世貞 《聞南中流言有感》詩之三:“偶然文字落塵寰,耐可爭名眼睫間。” 清 曹寅 《集余園看梅同人限字賦詩追憶昔游有感而作》:“頻年漫信能分別,耐可巡簷細討論。”

菊花

多年生草本植物,葉子卵形有柄,邊緣有缺刻或鋸齒,秋季開花。由於人工培育,增加了很多品種,顏色、形狀和大小變化很大。有的品種可入藥

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