送程給事知越州

送程給事知越州原文

越山岝㟯凌蒼穹，北山獨秀誇臥龍。

集賢學士辭青瑣，高牙新擁千騎雄。

晝看臥龍峰，夕隱蓬萊宮。

雙旌倒影射日紅，心閒不厭來山中。

排虛屏障環四封，翠積琉璃千萬重。

乍見煙霞西復東，倏聽海鼓鳴鼕鼕。

照湖一望光悠溶，寒波百里秋瞳矓。

茂林修竹交青蔥，崢嶸樓閣疑天通。

使君況復氣摩空，高吟萬字才不窮。

醉倒猶索黃金鐘，下筆凜凜生清風。

幸當聖世民俗豐，莫惜樽俎頻雍容。

但憂政成被追鋒，白雲幽鳥不得長相從。

詩詞問答

問：送程給事知越州的作者是誰？答：謝慥
問：送程給事知越州寫於哪個朝代？答：宋代
問：謝慥的名句有哪些？答：謝慥名句大全

注釋

1. 押詞韻第一部

2. 宋黃康弼《續會稽掇英集》卷五

參考注釋

蒼穹

蒼天;天空

北山

(1).泛指北面的山。《詩·小雅·南山有台》：“南山有臺，北山有萊。” 唐 李白 《題元丹丘潁陽山居》詩：“卻顧北山斷，前瞻南嶺分。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之四：“此去東山又北山，鏡中強半尚紅顏。”

(2).山名。即 北邙山 。在今 河南 洛陽市 東北。《左傳·昭公二十二年》：“夏四月，王田 北山 ，使公卿皆從。” 杜預 註：“ 北山 ， 洛 北芒 也。”《文選·陸機＜君子有所思行＞》：“命駕登 北山 ，延佇望城郭。” 劉良 註：“謂登 北邙 望 晉 都。”

(3).山名。即 鐘山 ，又名 紫金山 。在今 江蘇 南京市 東。《文選·孔稚圭＜北山移文＞》 呂向 題解：“ 鐘山 在都北。其先 周彥倫 隱於此山，後應詔出為 海鹽縣 令。今欲卻過此山， 孔生 乃假山靈之意移之，使不許得至，故云‘北山移文’。” 清 吳偉業 《途中遇雪即事言懷》詩：“有道寧徵 管 ，無才卻薦 嵇 。 北山 休誚讓， 東觀 豈攀躋。”

獨秀

獨出一時,超群出眾

臥龍

比喻隱居或未露頭角的傑出人才

諸葛孔明者,臥龍也。——《三國志·諸葛亮傳》

集賢

(1).聚集賢人。 唐 張九齡 《集賢殿書院奉敕送學士張說上賜燕序》：“ 集賢殿 者，本 集仙殿 也……遂改‘仙’為‘賢’，去華務實。且有後命，增其學秩。是以集賢之庭，更為論思之室矣。”

(2).集賢殿書院的省稱。 唐 韓愈 《順宗實錄四》：“ 城 字 亢宗 ……好學，貧不能得書，乃求入集賢為書寫吏，竊官書讀之。”

學士

(1) 學位的一種,通常是初級或最低級學位

文學士

(2) 古代在國學讀書的學生

青瑣

亦作“ 青鎖 ”。亦作“ 青璅 ”。1.裝飾皇宮門窗的青色連環花紋。《漢書·元後傳》：“ 曲陽侯 根 驕奢僭上，赤墀青瑣。” 顏師古 註：“ 孟康 曰：‘以青畫戶邊鏤中，天子之制也。’…… 孟 説是。青瑣者，刻為連環文，而青塗之也。”後華貴的宅第、寺院等門窗亦用此種裝飾。《後漢書·梁冀傳》：“ 冀 乃大起第宅……窗牖皆有綺疎青瑣。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·永寧寺》：“僧房樓觀一千餘間，雕梁粉壁，青璅綺疏。” 五代 張昭 《觀德舞》詩：“氤氳龍麝交青瑣，彷佛錫鑾下蕊珠。”

(2).借指宮廷。《晉書·夏侯湛傳》：“出草苗，起林藪，御青瑣，入金墉者，無日不有。” 唐 陳子昂 《為陳舍人讓官表》：“臣聞紫機務重，青鎖任隆。” 元 鄭光祖 《王粲登樓》第一折：“則為我五行差，沒亂的難迭辦，幾能勾青瑣點朝班。” 清 姚鼐 《鄭前邨以辰州守被議授員外郎》詩：“青瑣幾人憐故侶，白頭相遇數銜桮。”

(3).泛指豪華富麗的房屋建築。 南朝 梁 沉約 《八詠詩·登台望秋月》：“散朱庭之奕奕，入青瑣而玲瓏。” 唐 楊炯 《後周青州刺史齊貞公宇文公神道碑》：“黃扉藹藹，青瑣沉沉，有若 張公 之萬戶千門。” 元 李致遠 《新水令·離別》曲：“青瑣畔，綉幃前，少箇嬋娟，酬不了少年願。”

(4).刻鏤成格的窗戶。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·惑溺》：“ 韓壽 美姿容， 賈充 辟以為掾。 充 每聚會， 賈 女於青璅中看，見 壽 ，説之。”喻指籬笆。 唐 元稹 《紅芍藥》詩：“芍藥綻紅綃，巴籬織青瑣。” 南唐 張泌 《芍藥》詩：“休將薜荔為青瑣，好與玫瑰作近鄰。”

高牙

(1).大纛；牙旗。《文選·潘岳＜關中詩＞》：“桓桓 梁 征，高牙乃建。” 李善 註：“牙，牙旗也。兵書曰：牙旗，將軍之旗。” 李周翰 註：“牙，大旗也。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·送施樞密聖與帥江西》詞：“高牙千里東下，笳鼓萬貔貅。”

(2).指高官官衙。 宋 范仲淹 《寄餘杭金安石段少連二從事》詩：“分擕俱是佐高牙，兩地官塵自等差。”

千騎

(1).形容人馬很多。一人一馬稱為一騎。 南朝 梁簡文帝 《採菊篇》詩：“東方千騎從驪駒，更不下山逢故夫。” 宋 王安石 《西帥》詩：“一丸豈慮封 函谷 ，千騎無由飲 渭橋 。” 清 嬴宗季女 《六月霜·蓉謫》：“儘自詡東方千騎，夫壻與人殊。”

(2). 唐 武官名。《新唐書·兵志》：“及 貞觀 初， 太宗 擇善射者百人，為二番於北門長上，曰百騎，以從田獵…… 武后 改百騎曰千騎， 睿宗 又改千騎曰萬騎。”參閱《通典·職官十》。

蓬萊宮

(1). 唐 宮名。在 陝西省 長安縣 東。原名 大明宮 ， 高宗 時改為 蓬萊宮 。 唐 杜甫 《莫相疑行》：“憶獻三賦 蓬萊宮 ，自怪一日聲烜赫。”

(2).指仙人所居之宮。 唐 白居易 《長恨歌》：“ 昭陽殿 里恩愛絶， 蓬萊宮 中日月長。” 明 李夢陽 《上元訪杜鍊師》詩：“馬前兩兩侍玉女，別館多在 蓬萊宮 。”

雙旌

(1). 唐 代節度領刺史者出行時的儀仗。《新唐書·百官志四下》：“節度使掌總軍旅，顓誅殺。初授，具帑抹兵仗詣兵部辭見，觀察使亦如之。辭日，賜雙旌雙節。”

(2).泛指高官之儀仗。 唐 李商隱 《為懷州李中丞謝上表》：“賜以竹符之重，遂使 霍氏 固辭之第，早建雙旌。” 徐炯 註：“雙旌唯節度領刺史者有之，諸州不與焉。今則通用為太守之故事矣。” 元 劉忠之 《太常引·送郭復齋》詞：“何處望雙旌，泛千里孤舟月明。” 明 王世懋 《送李太史元甫冊封蜀藩》詩：“玉檢金泥出大庭，雙旌萬里去冥冥。”

(3).借指高官。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄一》：“倘或無知猖獗，突犯雙旌，雖手握兵符，徵調不及，一時亦無如之何。”參見“ 雙節 ”。

倒影

倒立的影子

射日

古有 羿 射日的神話傳說。《淮南子·本經訓》：“逮至 堯 之時，十日並出，焦禾稼，殺草木，而民無所食……上射十日。”後以“射日”借喻攻克頑敵。 明 夏完淳 《大哀賦》：“既追風而西捷，遂射日以南侵。” 陳毅 《衛崗初戰》詩：“彎弓射日到 江 南，終夜喧呼敵膽寒。”

不厭

(1).不嫌；不加以排斥。《論語·鄉黨》：“食不厭精，膾不厭細。”《韓非子·難一》：“戰陣之間，不厭詐偽。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“凡此皆有倫有脊之言，雖巧而不厭其巧。”

(2).不合。《文選·班彪＜王命論＞》：“取捨不厭斯位，符瑞不同斯度，而苟昧權利，越次妄據，外不量力，內不知命，則必喪保家之主。” 李善 注引 韋昭 曰：“厭，合也。”

(3).不滿足；不飽。厭，通“ 饜 ”。《楚辭·離騷》：“眾皆競進以貪婪兮，憑不厭乎求索。”《史記·伯夷列傳》：“然 回 也屢空，糟穅不厭，而卒蚤夭。”《漢書·王莽傳中》：“富者犬馬餘菽粟，驕而為邪；貧者不厭糟糠，窮而為姦。” 明 方孝孺 《贈金溪吳仲實序》：“必學於詩、書、禮、樂、六藝之文至於終身而不厭。”

(4).不服。《漢書·景帝紀》：“諸疑獄，若雖文致於法而於人心不厭者，輒讞之。” 顏師古 註：“厭，服也。”

不魘，不做惡夢。厭，通“ 魘 ”。

排虛

凌空。《淮南子·原道訓》：“鳥排虛而飛，獸蹠實而走。” 晉 盧諶 《答魏子悌》詩：“顧此腹背羽，愧彼排虛翮。” 南朝 齊 謝朓 《酬德賦》：“彼排虛與蹠實，又相鳴於林沚。” 唐 溫庭筠 《感舊陳情五十韻獻淮南李僕射》：“既矯排虛翅，將持造物權。”

屏障

(1).亦作“ 屏鄣 ”。屏風。《晉書·阮籍傳》：“ 籍 乘驢到郡，壞府舍屏鄣，使內外相望，法令清簡。” 唐 杜甫 《韋諷錄事宅觀曹將軍畫馬圖歌》：“貴戚權門得筆跡，始覺屏障生光輝。” 元 白樸 《牆頭馬上》第一折：“小姐，佳人才子為甚都上屏障，非同容易也呵！” 明 劉基 《發普濟過明覺寺至深居記》：“諸峯鹹外列如屏障，故寺高不露。”參見“ 屏風 ”。

(2).泛指遮蔽、阻擋之物。 唐 李山甫 《山中依韻答劉書記見贈》：“野寺連屏障，左右相裴回。”《明史·王復傳》：“險隘俱在內地，而境外乃無屏障，止憑墩堡以守。” 艾青 《在浪尖上》詩：“他是一架大山－－敵人難於逾越的屏障。”

保護，遮蔽。 明 朱有燉 《風月牡丹仙》第三折：“從今俺皆尊讓牡丹仙，願情在他四圍屏障奉侍他也。” 楊朔 《洗兵馬》卷上一：“山頭上長滿赤松、杉松、落葉松，莽莽蒼蒼的，是屏障 南韓 的一道險要門戶。”

四封

(1).四面疆界。《國語·越語下》：“王曰：‘ 蠡 為我守於國。’對曰：‘四封之內，百姓之事， 蠡 不如 種 也。四封之外，敵國之制，立斷之事， 種 亦不如 蠡 也。’”《管子·中匡》：“愛四封之內，而後可以惡竟外之不善者。”

(2).四境之內；四方。《晏子春秋·諫下二二》：“今四封之民，皆君之臣也……四封之貨，皆君之有也。” 唐 李白 《虞城縣令李公吉思頌碑》：“由是百里掩骼，四封歸仁。”

琉璃

巴利語 veluriya或梵文俗語verulia的譯音。用鋁和鈉的矽酸化合物燒製成的釉料,常見的有綠色和金黃色兩種,多加在粘土的外層,燒製成缸、盆、磚瓦等。亦指琉璃燈座

一盞琉璃

千萬

副詞,無論如何,不管怎樣

千萬不復全。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

千萬無渝 。——唐· 李朝威《柳毅傳》

乍見

(1).忽然看見；猛一見。《孟子·公孫丑上》：“今人乍見孺子將入於井，皆有怵惕惻隱之心。” 朱熹 集註：“乍，猶忽也。” 北齊 祖珽 《望海》詩：“時看遠鴻度，乍見驚鷗起。” 宋 周邦彥 《留客住》詞：“乍見花紅柳緑，處處林茂。又覩霜籬畔，菊散餘香，看看又還秋暮。” 明 萬壽祺 《昆陵劉大過訪草堂信宿遂別》詩：“乍見忽驚毛髮老，相看獨有雪霜懸。”

(2).初次看見。《小五義》第二六回：“剛到山上，初逢乍見，他就要探探我的學問深淺，才幹如何。”

突然而短暫地出現。 晉 木華 《海賦》：“天吳乍見而髣髴，蝄象暫曉而閃屍。” 唐 吳筠 《廬山雲液泉賦》：“醴泉無源而易涸，丹溜乍見而難挹。”

煙霞

煙霧和雲霞,也指“山水勝景”

鼕鼕

1.象聲詞。常指鼓聲。 唐 顧況 《公子行》：“朝游鼕鼕鼓聲發，暮游鼕鼕鼓聲絶。” 宋 晁補之 《富春行贈范振》：“鼓聲鼕鼕櫓咿喔，爭湊 富春 城下泊。” 清 洪昇 《長生殿·驚變》：“鼕鼕的鼙鼓喧，騰騰的烽火黫。”

2.街鼓俗稱。 唐 劉肅 《大唐新語·釐革》：“舊制，京城內金吾，曉瞑傳呼，以戒行者。 馬周 獻封章，始置街鼓，俗號‘鼕鼕’，公私便焉。” 唐 裴翛然 《夜醉臥街》詩：“遮莫鼕鼕動，須傾滿滿杯。”參見“ 鼕鼕鼓 ”。

3.像鼓聲的聲響。《文明小史》第三回：“聽了聽二門外頭那人聲越發嘈雜，甚至拿磚頭撞的二門鼕鼕的響，其勢岌岌可危。”

一望

(1).眺望一下；看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》詩：“憑高且一望，目極不能捨。” 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞：“蓼岸風多橘柚香， 江 邊一望 楚 天長。”《西遊記》第三六回：“佇立草坡，一望並無客旅。”《兒女英雄傳》第五回：“隔牆一望，裡面塔影沖霄，松聲滿耳，香菸冷落，殿宇荒涼。”

(2).指目力所及的距離。亦泛指較近的距離。 元 王實甫 《麗春堂》第一折：“則見貝闕蓬壺一望中。”《三國演義》第四九回：“ 武昌 一望之地，最為緊要。”《西遊記》第九三回：“我這寺一望之前，乃是 舍衛國 。”

悠溶

平靜貌；安閒貌。 唐 趙嘏 《題昭應王明府溪亭》詩：“ 靖節 何須 彭澤 逢，菊洲松島水悠溶。” 唐 皮日休 《太湖詩·崦里》：“青苗細膩臥，白羽悠溶靜。”

百里

(1).一百里。謂距離甚遠。《易·震》：“震驚百里，不喪匕鬯。”《詩·大雅·桑柔》：“維此聖人，瞻言百里。”《史記·孫子吳起列傳》：“兵法，百里而趣利者蹶上將。” 宋 蘇軾 《明君可與為忠言賦》：“心苟無邪，既坐瞻於百里；人思其效，將或錫之十朋。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞二》：“乃知天下事，但知其一，不知其二，多有收目前之效而貽後日之憂者，始服 永公 ‘熟慮其後’一言，真‘瞻言百里’也。”

(2).古時諸侯封地範圍。《孟子·萬章下》：“天子之制，地方千里，公侯皆方百里。”後用以稱諸侯國。參見“ 百里之命 ”。

(3).亦謂地小。《孟子·公孫丑上》：“然而 文王 （ 周文王 ）猶方百里起，是以難也。”《荀子·仲尼》：“故善用之，則百里之國足以獨立矣。”

(4).古時一縣所轄之地。因以為縣的代稱。《漢書·百官公卿表上》：“縣大率方百里。” 漢 蔡邕 《太尉陳公贊》：“公在百里，有西產之惠，賜命方伯，分 陝 餘慶。” 晉 陶潛 《酬丁柴桑》詩：“秉直司聰，惠於百里。” 唐 王勃 《上明員外啟》：“三冬文史，先兆跡於青衿；百里絃歌，即馳芳於墨綬。”

(5).借指縣令。《後漢書·循吏傳·仇覽》：“ 渙 （ 王渙 ）謝遣曰：‘枳棘非鸞鳳所棲，百里豈大賢之路。’” 李賢 註：“時 渙 為縣令，故自稱百里也。”《南齊書·文學傳·崔慰祖》：“帝（ 明帝 ）欲試以百里， 慰祖 辭不就。” 宋 王禹偁 《畬田詞》序：“苟擇良二千石暨賢百里，使化天下之民如斯民之義，庶乎污萊盡闢矣。”

(6).寶劍名。 晉 崔豹 《古今注·輿服》：“ 吳大帝 有寳刀三，寳劍六。寳劍六：一曰白虹……六曰百里。”

(7).複姓。 春秋 秦 有 百里奚 。見《孟子·萬章上》。

茂林修竹

青蔥

翠綠色,形容植物濃綠

青蔥的草地

青蔥的竹林

崢嶸

(1) 形容山的高峻突兀或建築物的高大聳立

(2) 高峻的山峰

敢請相公平賊後,暫攜諸吏上崢嶸。——唐· 韓愈《奉和裴相公東征途經女兒山下作》

(3) 高爽空曠

舉目四顧,霜天崢嶸。——唐· 李白《金陵與諸賢送權十一序》

(4) 魁梧

形容典雅,體段崢嶸。——《西遊記》

(5) 卓異,不平凡

元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見贈》

樓閣

泛指樓房。閣，架空的樓。《後漢書·呂強傳》：“造起館舍，凡有萬數，樓閣連線，丹青素堊，雕刻之飾，不可單言。” 唐 白居易 《長恨歌》：“樓閣玲瓏五雲起，其中綽約多仙子。”《西遊記》第三六回：“幸得那壁廂有樓閣不遠，想必是庵觀寺院，我們都到那裡借宿一宵。”

使君

漢代稱呼太守刺史,漢以後用做對州郡長官的尊稱

使君從南來,五馬立踟躕。——《樂府詩集·陌上桑》

況復

亦作“況復”。1.更加；加上。 隋煬帝 《白馬篇》：“本持身許國，況復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》詩：“干戈況復塵隨眼，鬢髮還應雪滿頭。” 明 梁辰魚 《於虎丘殿階遇張月容》曲：“眼波橫，況復香肩偷憑。”

(2).何況，況且。《陳書·江總傳》：“況復才未半古，屍素若茲。” 唐 馬總 《意林·傅子》：“蜘蛛作羅，蜂之作窠，其巧亦妙矣，況復人乎？” 唐 劉駕 《寄遠》詩：“得書喜猶甚，況復見君時。”

(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《詩》之一三四：“呼之迴面視，況復不相識。”

高吟

(1).高聲吟誦；高聲歌唱。《樂府詩集·雜曲歌辭二·傷歌行》：“佇立吐高吟，舒憤訴穹蒼。” 唐 鄭谷 《作尉鄠郊送進士潘為下第南歸》詩：“結綬位卑甘晚達，登龍心在且高吟。” 魯迅 《花邊文學·知了世界》：“螞蟻在地面上辛辛苦苦地作工，知了卻在枝頭高吟，一面還笑螞蟻俗。”

(2).高妙的吟唱。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“慕 老童 於 騩 隅，欽 泰容 之高吟。” 劉良 註：“ 泰容 ， 黃帝 樂師，故慕而欽之，以為高吟，而引清志也。” 瞿秋白 《赤都心史》一：“昨日到大劇院，一見舊歌劇花露潤融，高吟沉抑。”

不窮

(1).無窮盡；無終極。《老子》：“大成若缺，其用不敝。大盈若沖，其用不窮。” 三國 魏 何晏 《景福殿賦》：“惟工匠之多端，固萬變之不窮。” 宋 曾鞏 《上歐陽學士第一書》：“其仁與義，磊磊然橫天地冠古今不窮也。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·梅女》：“愈出愈幻，不窮於術。”

(2).不陷於困境。《孫子·地形》：“故知兵者，動而不迷，舉而不窮。” 梅堯臣 註：“無所不知，則動不迷暗，舉不困窮也。”《孔子家語·三恕》：“今欲身亦不窮，道亦不隱，為之有道乎！”

(3).不停止。《禮記·儒行》：“博學而不窮，篤行而不倦。” 鄭玄 註：“不窮，不止也。”

(4).遠離或排斥不肖之人。《逸周書·常訓》：“醜明乃樂義，樂義乃至上，上賢而不窮。” 孔晁 註：“窮謂不肖之人。”

黃金

(1)

(2) 銅

黃金折。——《戰國策·齊策四》

太傅齎黃金。

(3) 金

天作黃金色。——《廣東軍務記》

(4) 金黃色

黃金絡馬頭。——《樂府詩集·陌上桑》

(5) 見“金”

下筆

落筆

凜凜

(1) 寒冷

水氣凜凜

(2) 嚴整而令人敬重、害怕的樣子

凜凜如生

清風

清涼的風

清風徐來

清風明月

幸當

猶言恰當，正處在。 唐 韓偓 《宮柳》詩：“莫道秋來芳意違，宮娃猶似妒蛾眉。幸當玉輦經過處，不怕金風浩蕩時。”

聖世

猶新地。 漢 王充 《論衡·須頌》：“涉聖世不知聖主，是則盲者不能別青黃也。” 晉 葛洪 《抱朴子·擢才》：“且夫愛憎好惡，古今不均……故聖世之良榦，乃闇俗之罪人也。”《南史·庾仲文傳》：“令 賈誼 、 劉向 重生，豈不慷慨流涕於聖世邪！” 宋 王安石 《試院中五絕句》之一：“聖世選才終用賦，白頭來此試諸生。” 明 屠隆 《綵毫記·拜官供奉》：“聖世際昇平，車書九州，笙歌萬井。”

民俗

民眾的習慣;民間風俗

樽俎

(1).古代盛酒食的器皿。樽以盛酒，俎以盛肉。《莊子·逍遙遊》：“庖人雖不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。” 晉 葛洪 《抱朴子·暢玄》：“越樽俎以代無知之庖，舍繩墨而助傷手之工。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“辭了 法聰 ，別了夫人，把樽俎收拾起。”

(2).指宴席。 漢 劉向 《新序·雜事一》：“ 仲尼 聞之曰：‘夫不出於樽俎之間，而知千里之外，其 晏子 之謂也，可謂折衝矣。’” 宋 王安石 《寄郎侍郎》詩：“久願作公樽俎客，恨無三畝斲蓬蒿！” 陳毅 《滿江紅·送周總理赴日內瓦》詞：“看我公樽俎折強權，期贏獲。”

雍容

(1) 形容儀態溫文大方

宣為人好威儀,進止雍容。——《漢書·薛宣傳》

雍容有禮

雍容華貴

(2) 舒緩;從容不迫

從車騎,雍容閒雅其都。——《史記·司馬相如列傳》

雍容大方

追鋒

見“ 追鋒車 ”。

白雲

(1).白色的雲。《詩·小雅·白華》：“英英白雲，露彼菅茅。”《莊子·天地》：“乘彼白雲，至於帝鄉。”《史記·封禪書》：“其夜若有光，晝有白雲起封中。” 唐 蘇頲 《汾上驚秋》詩：“北風吹白雲，萬里渡 河 汾 。”《文匯報》1983.10.12：“《蓬萊導遊圖》有幅照片，藍天之下，白雲之上，嵌著 蓬萊閣 主要建築，似仙山又似蜃樓。”

(2). 黃帝 時掌刑獄之官。後用作刑官的別稱。《漢書·百官公卿表上》“ 黃帝 雲師雲名” 顏師古 注引 漢 應劭 曰：“ 黃帝 受命有雲瑞，故以雲紀事也。由是而言，故春官為青雲，夏官為縉雲，秋官為白雲，冬官為黑雲，中官為黃雲。” 唐 孫逖 《授裴敦復刑部尚書制》：“委之刑柄，俾踐白雲之師。” 宋 吳曾 《能改齋漫錄·事實二》：“ 胡武平 宿 ，賀 晏元獻 轉刑部侍郎啟云：‘紫詔疏恩，白雲登秩。’”

(3).指《白雲謠》。 唐 李白 《大獵賦》：“哂 穆王 之荒誕，歌《白雲》之 西母 。” 唐 白居易 《八駿圖》詩：“《白雲》《黃竹》歌聲動，一人荒樂萬人愁。” 景耀月 《遠遊》詩：“翠華芝蓋入離鏡，《黃竹》《白雲》定古風。”參見“ 白雲謡 ”。

(4).喻思親。《舊唐書·狄仁傑傳》：“其親在 河陽 別業， 仁傑 赴 并州 ，登 太行山 ，南望見白雲孤飛，謂左右曰：‘吾親所居，在此雲下。’瞻望佇立久之，雲移乃行。” 宋 岳珂 《桯史·開禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白雲之思，惻然悽動。” 宋 趙彥衛 《雲麓漫鈔》卷十：“ 梁瑄 不歸， 璟 每見東南白雲即立望，慘然久之。” 清 黃遵憲 《感懷》詩：“下阻黃壚上九天，白雲望斷眼空懸。”參見“ 白雲篇 ”。

(5).喻歸隱。 晉 左思 《招隱詩》之一：“白雲停陰岡，丹葩曜陽林。” 南朝 梁 陶弘景 《詔問山中何所有賦詩以答》：“山中何所有？嶺上多白雲。只可自怡悅，不堪持寄君。” 唐 錢起 《藍田溪與漁者宿》詩：“一論白雲心，千里 滄州 趣。” 宋 張炎 《甘州》詞：“載取白雲歸去，問誰留 楚 佩，弄影中州？” 明 徐渭 《贈余君》詩：“三年臥白雲，一醉撫流水。”

(6).特指 陳摶 。 宋 王闢之 《澠水燕談錄·高逸》：“ 陳摶 ， 周世宗 常召見，賜號 白雲先生 。 太平興國 初，召赴闕， 太宗 賜御詩云：‘曾向前朝出 白雲 ，後來訊息杳無聞。如今若肯隨徵召，總把三峰乞與君。’”

(7).指 白雲亭 。參見“ 白雲亭 ”。

不得

用在動詞後面,表示不可以或不能夠

吾不得而見之矣。——清·袁枚《黃生借書說》

相從

(1).跟隨，在一起。《史記·日者列傳》：“ 宋中 為中大夫， 賈誼 為博士，同日俱出洗沐，相從論議。”《漢書·食貨志上》：“冬，民既入，婦人同巷，相從夜績，女工一月得四十五日。” 宋 蘇軾 《送千乘千能兩侄還鄉》詩：“相從結茆舍，曝背談金鑾。” 清 葆光子 《物妖志·獸類·狸》：“弟與之相從半年，且賴渠拯恤，義均伉儷，難誣以鬼也。”

(2).相交往；相合併。 宋 蘇軾 《岐亭》詩序：“凡余在 黃 四年，三往見 季常 ，而 季常 七來見余，蓋相從百餘日也。”《元朝秘史》卷一：“大凡女孩兒生了，老在家裡的理無，我將女兒與你兒子，你兒子留在這裡做女婿，兩家相從了。”