韓乾人馬圖歌

韓乾人馬圖歌原文

魏武子孫善畫馬，常與照夜開生面。

當時弟子亦多人，入其室者惟韓乾。

石渠寶笈富唐跡，惜哉霸作曾無見。

照夜粉本想付韓，我向題詞嚴月旦。

今來復得人馬圖，藝林法寶驚黃絹。

籋雲夾鏡骨權奇，鳳聳龍顒神萃粲。

驊騮氣揚技日進，畫肉直可翻公案。

奚官紲韁𦂳結束，指揮如意亦豪彥。

北人使馬南人船，各有其長矜獨擅。

昨者錢塘試弄潮，此言信哉兩奇觀。

詩詞問答

問：韓乾人馬圖歌的作者是誰？答：乾隆
問：韓乾人馬圖歌寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第七部　出處：御製詩二集卷二十五

參考注釋

子孫

(1) 兒子和孫子

子孫荷擔者三夫。——《列子·湯問》

(2) 泛指後代

子孫相繼為王。——《戰國策·趙策》

(3) 又

子孫侯者。

人主之子孫。

遠者及其子孫。

常與

指常所與共之物。《莊子·外物》：“鮒魚忿然作色曰：‘吾失我常與，我無所處。’”

照夜

謂光耀黑夜中。 漢  張衡 《思玄賦》：“ 豐隆 軯其震霆兮，列缺燁其照夜。” 漢  王粲 《神女賦》：“戴金羽之首飾，珥照夜之珠璫。” 宋  蘇軾 《送歐陽推官赴華州監酒》詩：“我觀 文忠公 ，四子皆超越，仲也珠徑寸，照夜光如月。”

開生面

(1).展現新的面目。 唐  杜甫 《丹青引贈曹將軍霸》：“ 凌煙 功臣少顏色，將軍下筆開生面。” 趙次公 註：“ 貞觀 中 太宗 畫 李靖 等二十四人於 凌煙閣 ，至 開元 時，顏色已暗，而 曹將軍 重為之畫，故云開生面。蓋因 左氏 ： 狄 人歸 先軫 之元面如生也。”

(2).指在內容、形式、風格等方面有所創新。 清  劉廷璣 《在園雜誌》卷二：“ 杭永年 一倣 聖嘆 筆意批之，似屬效顰，然亦有開生面處。”參見“ 別開生面 ”。

當時

就在那個時刻;馬上

當時就簽約雇用你

弟子

門徒,徒弟;接受他人教導並幫助傳播和實行的人

石渠

(1).石築的水渠。 漢  劉楨 《公宴》詩：“清川過石渠，流波為魚防。” 唐  孟浩然 《病癒過龍泉寺精舍呈易業二公》詩：“石渠流雪水，金子耀霜橘。”

(2).見“ 石渠閣 ”。

寶笈

見“ 寶籍 ”。

粉本

(1).畫稿。古人作畫，先施粉上樣，然後依樣落筆，故稱畫稿為粉本。 唐  韓偓 《商山道中》詩：“卻憶往年看粉本，始知名畫有工夫。” 宋  蘇軾 《閻立本職貢圖》詩：“粉本遺墨開明窗。” 王十朋 集註：“ 唐明皇 令 吳道子 往貌 嘉陵 山水，回奏云：‘臣無粉本，並記在心。’” 元  夏文彥 《圖繪寶鑑》卷一：“古人畫稿謂之粉本，前輩多寳蓄之；蓋其草草不經意處，有自然之妙。 宣和 、 紹興 所藏粉本，多有神妙者。” 清  方薰 《山靜居畫論上》：“畫稿謂粉本者，古人於墨稿上加描粉筆，用時撲入縑素，依粉痕落墨，故名之也。”

(2).指圖畫。 清  納蘭性德 《金縷曲》詞：“ 麟閣 才教留粉本，大笑拂衣歸矣。如斯者古今能幾？” 清  曹寅 《寄姜綺季客江右》詩：“九日籬花猶寂寞， 六朝 粉本漸模糊。” 繆鴻若 《題擔當和尚畫冊》：“休嫌粉本無多剩，寸土傷心下筆難。”

(3).比喻底本、基礎等。 清  李漁 《閒情偶寄·詞曲上·音律》：“曲譜者，填詞之粉本，猶婦人刺繡之花樣也。” 清  唐孫華 《宋堅齋刑部齋中觀南巡圖恭紀》詩：“退思此事實創舉，豈有粉本供師資。” 魯迅 《中國小說史略》第二二篇：“至謂作者搜采異聞，乃設煙茗於門前，邀田父野老，強之談説以為粉本，則不過委巷之談而已。”

題詞

(1) 為勉勵或留作紀念而寫下的一段話

(2) 所題的詞。冠於一部著作之前,以一種較正式或不甚正式的樣式或方式,題寫給予某人的姓名及祝賀詞

(3) 序文

嚴月

農曆十二月的別稱。 清  厲荃 《事物異名錄·歲時·冬》：“《山堂肆考》：嚴月，季冬之月也。”

來復

(1).往還，去而復來。語見《易·復》，謂陽氣經七日已由剝盡而開始復生。後因以稱陽氣始生。《三國演義》第四九回：“ 操 （ 曹操 ）笑曰：‘冬至一陽生，來復之時，安得無東南風？何足為怪！’” 清  潘榮陛 《帝京歲時紀勝·十一月·時品》：“欣一陽之來復，遂萬有以萌生。”

(2).一星期是七天，舊時因又稱一周為一來復，星期日為來復日。

(3).回復，回來。 唐  李復言 《續幽怪錄·蘇州客》：“客曰：‘吾攜過嶺，方敢來復。’” 冰心 《寄小讀者》十三：“母親！我童心已完全來復了。”

(4).來回反覆，一遍又一遍。 蕭紅 《生死場》一二：“她不再理睬一下那些紙片，丟在腳下來復的亂踏。”

(5).英文rifle的譯音。指炮筒、槍管中的來複線。即膛線。 嚴復 《救亡決論》：“不知曲綫力學之理，則無以盡炮準來復之用。”

得人

用人得當

馬圖

(1).即河圖。《禮記·禮運》：“故天降膏露，地出醴泉，山出器車， 河 出馬圖。” 鄭玄 註：“馬圖，龍馬負圖而出也。”《樂府詩集·燕射歌辭二·北齊元會大饗歌八》：“馬圖呈寶，龜籙告靈。” 唐  呂溫 《河出榮光賦》：“洞鑒龍宮之人，朗見馬圖之字。”參見“ 河圖 ”。

(2).畫馬之圖。 元  薩都剌 《題＜瘦馬圖＞》詩：“郎官並坐芙蓉幕，喜見馬圖天上落。” 元  張伯淳 《錢舜舉＜青驄圖＞》詩：“ 唐  韓  宋  李 都休論，且看 錢 家進馬圖。”

藝林

舊時指文藝界或收藏匯集典籍圖書的地方

屬意藝林。——《北史·常爽傳》

一時傳為藝林盛事。——江藩《漢學師承記》

法寶

(1)  產生非凡的效果或奇蹟般效果的某種東西。

(2) 佛教用語,指佛說的法,又指和尚用的衣缽、錫杖等

(3) 道教神話中說的能制伏或殺傷妖魔的寶物

(4) 比喻用起來特別有效的工具、方法或經驗

黃絹

(1).黃色之絹。 唐  許渾 《甘露寺感事貽同志》詩：“青山盡日尋黃絹，滄海經年夢絳紗。” 南唐  陳陶 《題贈高閒上人》詩：“鴛鷺輸黃絹，場壇遶白苹。”《花月痕》第四八回：“六逆妻妾，喚做主娘，黃絹蓋頭，騎馬跣足，這全是 粵 西 西溪峒 村媼。”

(2).見“ 黃絹幼婦 ”。

(3).謂隱語。 唐  馮翊子 《桂苑叢談·班支使解大明寺語》：“﹝獨 班 支使曰﹞得非‘ 大明寺 水天下無比’八字乎？眾皆恍然曰：黃絹之奇智亦何異哉？”

(4).佛教之經卷。 唐  寒山 《詩》之一二一：“囊里無青蚨，篋中有黃絹。”絹，一本作“ 卷 ”。

夾鏡

形容雙目明亮如鏡。 南朝  宋  顏延之 《赭白馬賦》：“雙瞳夾鏡，兩權協月。” 唐  杜甫 《驄馬行》：“隅目青熒夾鏡懸，肉騣碨礧連錢動。” 宋  王安石 《虎圖》詩：“壯哉非羆亦非貙，目光夾鏡當坐隅。”

權奇

(1).奇譎非凡。多形容良馬善行。《漢書·禮樂志》：“ 太一 況，天馬下，霑赤汗，沫流赭。志俶儻，精權奇。” 王先謙 補註：“權奇者，奇譎非常之意。”《文選·顏延之＜赭白馬賦＞》：“雄志倜儻，精權奇兮。” 張銑 註：“權奇，善行貌。” 唐  高適 《畫馬篇》：“馬行不動勢若來，權奇蹴踏無塵埃。” 明  何景明 《七述》：“踴躍騰驤，礧磈權奇。”

(2).也形容人智謀出眾。 三國  魏  劉劭 《人物誌·材能》：“夫人材不同，能各有異，……有權奇之能，有威猛之能。” 陳虬 《救時要議》：“蓋繁文縟節，非所以待權奇任大之器。”

驊騮

亦作“ 驊駵 ”。 周穆王 八駿之一。泛指駿馬。《荀子·性惡》：“驊騮騹驥纖離緑耳，此皆古之良馬也。” 楊倞 註：“皆 周穆王 八駿名。”《史記·秦本紀》：“ 造父 以善御幸於 周繆王 ，得驥、溫驪、驊駵、騄耳之駟，西廵狩，樂而忘歸。” 唐  耿湋 《上將行》：“櫪下驊騮思鼓角，門前老將識風雲。” 宋  周必大 《二老堂雜誌·井蛙驊騮》：“井蛙不可以語海，其見小也；驊騮不可以捕鼠，其用大也。小大雖殊，其不適用一也。” 清  李漁 《蜃中樓·義舉》：“恨不得一步驊騮騁到 瀟湘 。” 柳亞子 《叔老病中惠題＜羿樓客籍＞第一冊次韻奉和》：“搖筆書生盛唱酬，天馬行空似驊騮。”

畫肉

指畫名馬僅畫出馬的肥大的形體而顯不出其神駿之氣。詳“ 畫骨 ”。

公案

(1) 指官吏審理案件時用的桌子

令人排好公案,預備人犯來時在神前審訊。——沈從文《新與舊》

(2) 官府處理的案牘。後來指疑難案件,泛指有糾紛或離奇的事情

今來公案,見在戶部,可以取索案驗。——宋· 蘇軾《辨黃慶基彈劾剳印子》

府尹也巴不得了結這段公案。——《京本通俗小說·錯斬崔寧》

奚官

(1).官名。職司養馬。 晉 置，屬少府。《晉書·職官志》：“少府，統材官校尉、中左右三尚方、中黃左右藏、左校、甄官、平準、奚官等令。” 宋  蘇軾 《韓乾馬十四匹》詩：“老髯奚官騎且顧，前身作馬通馬語。” 明  袁袠 《秋興》詩：“天子射蛟開水殿，奚官牧馬遍郊墟。”

(2).官署名。 南朝 、 隋 、 唐 皆置，屬內侍省。掌守宮人疾病、罪罰、喪葬等事。多以犯罪者從坐之家屬為之。《宋書·二凶傳·元兇劭》：“有女巫 嚴道育 ……夫為劫，坐沒入奚官。”《隋書·刑法志》：“母妻姊妹及應從坐棄市者，妻子女妾同補奚官為奴婢。”《新唐書·武士彠傳》：“ 延秀 母本 帶方 人，坐其家沒入奚官。以姝惠，賜 承嗣 ，生 延秀 。”參閱《新唐書·百官志二》。

(3).謂 奚 人內附為官者。《舊唐書·裴耀卿傳》：“﹝ 開元 ﹞二十年，禮部尚書、 信安王  禕 受詔討 契丹 ，詔以 耀卿 為副。俄又令 耀卿 賫絹二十萬匹分賜立功 奚 官，就部落以給之。”