山居原文
離眾多年無坐具,入山長久沒袈裟。
單單有個鐵鐺子,留得人間煮瀑花。
詩詞問答
問:山居的作者是誰?答:清珙
問:山居寫於哪個朝代?答:元代
問:山居是什麼體裁?答:七絕
問:清珙的名句有哪些?答:清珙名句大全
注釋
1. 七言絕句 押麻韻
參考注釋
離眾
(1).離開眾人。《戰國策·趙策一》:“臣願損功名,去權勢,以離眾。” 漢 王充 《論衡·道虛》:“離眾遠去,無得道之效,慚於鄉里,負於議論。”
(2).與眾不同。 晉 陸機 《文賦》:“或苕發穎豎,離眾絶致。”
多年
謂歲月長久。 唐 白居易 《長恨歌》:“ 漢 皇重色思傾國,御宇多年求不得。”《舊唐書·李密傳》:“愛之如父母,敬之若神明,用能享國多年,祚延長世。”《儒林外史》第六回:“多年名宿,今番又掇高科;英俊少年,一舉便登上第。” 茅盾 《子夜》十八:“好比多年不見的老朋友,昨天是第一次重逢,說不完那許多離情別緒,而今天便覺得無話可談了。”
坐具
(1).供人坐的用具。《老殘遊記》第十回:“洞裡陳設甚簡,有幾張樹根的坐具,卻是七大八小的不勻。”
(2).佛教語。梵語(尼師檀)的意譯。僧人用來護衣、護身、護床蓆臥具的布巾。見《四分律》卷十九。《續傳燈錄·明辯禪師》:“﹝師﹞遂搖手曰:‘休懊惱。’以坐具搭肩上作女人拜。”《水滸傳》第六回:“知客又與他披了袈裟,教他先鋪坐具。”
入山
(1).進入山里。《史記·外戚世家》:“ 少君 年四五歲時,家貧……為其主人入山作炭。” 宋 蘇軾 《與林天和長官》之二十:“知入山未還,即日想已還治。起居佳否?往來衝冒,然勝游計不為勞也。”《三國演義》第一二○回:“又大興土木,作 昭明宮 ,令文武各官入山采木。”
(2).指隱居。《三國志·蜀志·先主傳》“遷 觀 為別駕從事” 裴松之 注引 三國 吳 袁暐 《獻帝春秋》:“汝欲取 蜀 ,吾當披髮入山,不失信於天下也。” 唐 白居易 《效陶潛體》詩之十四:“入山燒黃白,一旦化為灰。” 許傑 《<文藝批評與人生>自序》:“我既然還生活在人類社會裡,也並不想出世,也不想入山。”
長久
時間延續很長
不是長久之計
袈裟
和尚披的法衣,由許多長方形布片拼綴而成
單單
(1)
(2) 指從一般中突出個別的人或事物
(3) 只有,偏偏
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》