送何源清僉憲之京

送何源清僉憲之京原文

一葉行舟數束書，圓沙尊酒暫踟躕。

川流直與長天接，山色全經曉雨餘。

濟世才華應大用，晚年名節貴如初。

江湖亦有相隨念，極目紅雲是帝居。

詩詞問答

問：送何源清僉憲之京的作者是誰？答：祁順
問：送何源清僉憲之京寫於哪個朝代？答：明代
問：送何源清僉憲之京是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押詞韻第四部

參考注釋

一葉

(1).一片葉子。《列子·說符》：“ 宋 人有為其君以玉為楮葉者，三年而成…… 列子 聞之曰：‘使天地之生物，三年而成一葉，則物之有葉者寡矣。’” 唐 李白 《贈別舍人弟台卿之江南》詩：“梧桐落金井，一葉飛銀牀。” 元 耶律楚材 《乞茶詩》之三：“玉屑三甌烹嫩蕊，青旗一葉碾新芽。”參見“ 一葉知秋 ”。

(2).比喻小船。 唐 司空圖 《自河西歸山詩》之一：“一水悠悠一葉危，往來長恨阻歸期。” 前蜀 韋莊 《酬吳秀才霅川相送》詩：“一葉南浮去似飛， 楚 鄉雲水本無依。” 宋 蘇軾 《贈邵道士》詩：“相將乘一葉，夜下 蒼梧 灘。” 明 宋濂 《龍眠居士畫十八應真相贊》：“未入水時，一葉已渡。”

(3).一頁。

行舟

駕駛船隻

行舟在長江中

束書

(1).猶負籍。 唐 方乾 《送班主簿入謁荊南韋常侍》詩：“束書成遠去，還計莫經春。倒篋唯求醉，登舟自笑貧。” 宋 文瑩 《玉壺清話》卷十：“ 夢錫 抱學有才……束書渡 淮 至 廣陵 ，謁先主，辟置門下。”

(2).收起書籍。謂把書擱置一邊。 宋 蘇軾 《李氏山房藏書記》：“近歲市人，轉相摹刻，諸子百家之書，日傳萬紙……而後生科舉之士，皆束書不觀，游談無根，此又何也？” 明 唐順之 《書丁近齋示孫卷後》：“今益衰且病，精力日減，於是經年束書不一觀。”

尊酒

猶杯酒。 唐 高適 《贈別沉四逸人》詩：“耿耿尊酒前，聯雁飛愁音。” 元 劉祁 《歸潛志》卷五：“尊酒之間，一談一笑，甚有前輩風，今不復見矣。” 清 方文 《從吳錦雯讀宋玉叔詩喜而有寄》詩：“惆悵掩尊酒，何時共懽讌。”

踟躕

(1) 徘徊;心中猶疑,要走不走的樣子

搔首踟躕。——《詩·邶風·靜女》

使君從南來,五馬立踟躕。——漢樂府《陌上桑》

踟躕不知所措

(2) 也作“踟躇”

川流

(1).河水流動。 漢 揚雄 《劇秦美新》：“滭浡沕潏，川流海渟。”

(2).喻層見迭出，盛行不衰。《禮記·中庸》：“小德川流，大德敦化，此天地之所以為大也。”《後漢書·崔駰傳》：“方斯之際，處士山積，學者川流，衣裳被宇，冠蓋浮雲。” 唐 柳宗元 《邠寧進奏院記》：“川流環運，以達政令。”

(3).河流。 三國 魏 曹丕 《善哉行》：“湯湯川流，中有行舟。”

長天

(1).遼闊的天空。 唐 王勃 《滕王閣詩序》：“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。” 元 白樸 《喬木查·對景》套曲：“長天雁字斜，秋香次第開徹。” 清 龔自珍 《點絳唇》詞：“目送飛鴻，影入長天滅。” 魯迅 《集外集·＜無題＞詩》：“大野多鉤棘，長天列戰雲。”

(2).猶終日、整天。 艾蕪 《流離》：“長天大日頭曬著，沒有水喝，沒有飯吃，晚上還要雙手捆在背後。”

山色

山的景色。 唐 岑參 《宿岐州北郭嚴給事別業》詩：“郭外山色溟，主人林館秋。” 宋 歐陽修 《朝中措·平山堂》詞：“平山欄檻倚晴空，山色有無中。” 葉聖陶 《從西安到蘭州》：“一會兒出了隧道，又看見窗外的天光山色。”

全經

(1).指 秦始皇 焚書之前未經散亂的儒家經書。《漢書·楚元王劉歆傳》：“時 漢 興已七八十年，離於全經，固已遠矣。”

(2).指儒家所有的經典。《北史·劉芳傳》：“臣學謝全經，業乖通古，豈可輕薦瞽言，妄陳管説。”

濟世

在金錢、物質等方面救濟世人

濟世之舉

才華

表現於外的才能(多指文藝方面的)

才華出眾

大用

重用

皇上欲大用康先生。—— 清· 梁啓超《譚嗣同傳》

晚年

老年人一生中最後階段

名節

名譽與節操。

出處：

《漢書·龔勝傳》：“二人相友，並著名節。”

晉 李密 《陳情事表》：“本圖宦達，不矜名節。”

《晉書·呂光載記》：“欲全卿名節 ，不使貽笑將來。”

宋 王禹偁 《上史館呂相公書》：“今館中之士先進者……皆砥礪名節，老於文學。”

明 黃道周《節寰袁公傳》：“董先生（董其昌）曰：‘ 公（袁可立）護名節，勝於功名。善刀而藏，見機勇退’”

明 于謙《無題》：名節重泰山，利慾輕鴻毛 。

許傑 《鄰居》一：“人家的名節呢，你不能輕易毀壞。”

如初

跟原來一樣

地震過後,房子完好如初

相隨

(1).亦作“ 相隋 ”。謂互相依存。《老子》：“高下相傾，音聲相和，前後之相隨。” 馬王堆 漢 墓帛書《老子·道經》作“相隋”。

(2).伴隨；跟隨。《史記·蘇秦列傳》：“是何慶弔相隨之速也？” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·論說》：“夫説貴撫會，弛張相隨。” 馬烽 《飼養員趙大叔》：“說完，匆匆忙忙相隨那女人走了。”

極目

遠望,盡目力所及

平原遠而極目兮。——王粲《登樓賦》

極目四望。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

義律極目遠望。——《廣東軍務記》

紅雲

(1).紅色的雲。傳說仙人所居之處，常有紅雲盤繞。 唐 曹唐 《小遊仙詩》之四七：“紅雲塞路東風緊，吹破芙蓉碧玉冠。” 明 屠隆 《綵毫記·遊玩月宮》：“尚自隔紅雲帝座遙，卻下見赤縣神州小。” 清 洪昇 《長生殿·冥追》：“你本是 蓬萊 仙子，因微過謫落紅塵。今雖是浮生限滿，舊仙山隔斷紅雲。”

(2).荔支的別名。 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》附 逢辰 《和韻》：“冰桃雪藕涼如許，忽捧紅雲喜欲狂。”自註：“於中伏日，適 壽研 二妹，由 福州 寄到新荔，大人別有詩紀之。”

(3).喻大片紅花。 唐 韓愈 《酬盧給事曲江荷花行》：“ 曲江 千頃秋波浄，平鋪紅雲蓋明鏡。”

(4).喻面頰紅暈。《再生緣》第六二回：“調理得，紅雲重透臉邊霞。” 臧克家 《六機匠》詩：“你也間或‘噓’幾盅，幾盅酒就在你臉上燒起紅雲。”

(5).山名。 北魏 酈道元 《水經注·丹水》：“ 丹水 南有 丹崖山 ，山悉赬壁霞舉，若 紅雲 、 秀天 二岫，更為殊觀矣。”

帝居

天帝、天子所居之處。亦指京都。《文選·揚雄＜甘泉賦＞》：“配帝居之 懸圃 兮，象 泰壹 之威神。” 張銑 註：“ 懸圃 在 崑崙山 上，天帝所居處也。”《文選·張衡＜西京賦＞》：“重門襲故，姦宄是防，仰福帝居，陽曜陰藏。” 薛綜 註：“帝居，謂 太微宮 ，五帝所居。” 南朝 陳後主 《入隋侍宴應詔》詩：“日月光天德，山河壯帝居。”