偈頌一百四十二首·其五十

作者:釋廣聞 朝代:宋代

偈頌一百四十二首·其五十原文

善行無轍跡,善系無繩縛。

二大老突出本分鉗錘,不勞餘刃。

叢林後世,追風捕影。

要見古人,遠之遠矣。

詩詞問答

問:偈頌一百四十二首·其五十的作者是誰?答:釋廣聞
問:偈頌一百四十二首·其五十寫於哪個朝代?答:宋代
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注釋

1. 舉石門聰和尚因僧問:年窮歲盡時如何?門云:東村王老夜燒錢。又僧問洞山初和尚:生死以何為津梁?山云:年盡不燒錢。

參考注釋

大老

(1).德高望重的老人。《孟子·離婁上》:“二老者,天下之大老也。”二老指 伯夷 、 太公 。

(2).指在某一方面負有盛譽的人。 林紓 《<撒克遜劫後英雄略>序》:“西國文章大老,在 法 吾知 仲馬 父子,在 英 吾知 司各德 、 哈葛德 兩先生。”

(3).稱資深望重的大官。 明 沉德符 《野獲編·刑部·乙卯闖宮》:“此皆比時大老及兩衙門無學無識,以致張皇如此。”《儒林外史》第三五回:“ 莊徵君 悄悄寫了十幾封書子,打發人進京去遍託朝里大老。” 鄒韜奮 《政府廣播革命種子》:“貴人大老們深居簡出,民間已經普遍的憤懣痛恨也許無從知道。”

(4).稱父。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷八:“ 江州 村民呼父曰大老。”

(5).指排行居長的,猶言老大。《儒林外史》第五回:“他家大老那宗筆下,怎得會補起廩來的。”

(6). 元 初 湖廣 、 江西 農民起義軍對其領袖的稱呼。《元史·世祖紀十三》:“﹝ 至元 二十七年二月﹞ 江西 賊 華大老 、 黃大老 等掠 樂昌 諸郡。”《元史·世祖紀十三》:“﹝三月﹞癸亥, 建昌 賊 丘元 等稱大老,集眾千餘人掠 南豐 諸郡。”

(7).方言。稱地主、財主。《中國民間故事選·女中英雄周秀英》:“這時,鄰近村子除了小孩,男男女女都參加了義兵,只有幾戶大老人家,他們不肯參加,只肯出點米做糧草。”

突出

(1) 隆起,凸出

突出的關節

眼球突出

(2) 明顯,出眾;地位突出

本分

(1) 自己應盡的責任和義務

(2) 屬於實際職責的事

(3) 安於所處的地位和環境

本分人

鉗錘

亦作“ 鉗鎚 ”。1.鐵鉗和鐵錘。 元 張憲 《北庭宣元傑西番刀歌》:“七月七日授冶師,手作鉗鎚股為礪。”

(2).謂剃落頭髮,錘打身體。比喻禪家的授受點化。 宋 蘇轍 《贈方子明道人》詩:“鉗鎚橐籥枉心力,虀鹽布被隨因緣。” 明 屠隆 《曇花記·祖師說法》:“金鎞抉翳,全蒙 迦老 鉗錘。” 清 鄭燮 《揚州福國和尚至范賦二詩贈行》之二:“本分鉗錘公透脫,更何了悟教諸孫。”

(3).一鉗一錘。比喻嚴格的訓練,嚴厲的教誨。 宋 德洪 《跋山谷字》:“ 山谷 翰墨妙天下,蓋所謂本分鉗鎚。” 明 李贄 《四書評·論語·先進》:“‘過猶不及’,夫子亦下 子貢 鉗錘。” 清 惲敬 《與來卿書》:“蓋知吾壻心性豪奇,必有出流之事,故痛下鉗錘耳。”

見“ 鉗錘 ”。

叢林

(1) 樹林

叢林戰

(2) 和尚聚居修行的處所,後泛指大寺院

魯智深回到叢林選佛場中禪床上,撲倒頭便睡。——《水滸傳》

後世

(1) 所有相繼的世代

後世之謬其傳。——宋· 王安石《游褒禪山記》

後世之君。——清· 黃宗羲《原君》

(2) 又

曠後世而不聞。

後世且行之。——清· 劉開《問說》

為了後世的利益

(3) 後代

後世子孫

追風

(1).駿馬名。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·法雲寺》:“ 琛 在 秦州 ,多無政績,遣使向 西域 求名馬,遠至 波斯國 ,得千里馬,號曰‘追風赤驥’。”

(2).泛指名馬。 唐 張祜 《愛妾換馬》詩:“綺閣香銷華廄空,忍將行雨換追風。” 明 馮夢龍 《情史·情憾·朝雲》:“公答詩曰:‘……只為山行多險阻,故將紅粉換追風。’”

(3).形容馬行之速。《文選·曹植<七啟>》:“駕超野之駟,乘追風之輿。” 李善 註:“超野、追風,言疾也。” 晉 葛洪 《抱朴子·名實》:“騁逸足以追風。” 陳去病 《丁未八月海上藏書樓夜坐雜感》詩:“天馬奔騰霧靄空,翩乎逐電與追風。”

(4).追隨前人的風尚。《宋書·孝義傳·郭原平》:“ 永興 郭原平 世稟孝德,洞業儲靈,深仁絶操,追風曠古,棲貞處約,華耇方嚴。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》:“是以 枚 賈 追風以入麗, 馬 揚 沿波而得奇。”

(5).謂追逐風情。 唐 蔣防 《霍小玉傳》:“﹝ 鮑十一娘 ﹞性便辟,巧言語,豪家戚里,無不經過,追風挾策,推為渠帥。” 張友鶴 註:“追風,指追求女人的行為。”

(6).迎風,隨風。 明 湯顯祖 《牡丹亭·御淮》:“單尖寶鐙挑,把追風膩旗兒裊。”

捕影

見“ 捕景 ”。

古人

泛指前人,以區別於當世的人

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