泉林行宮晚坐疊辛卯舊作韻·其二

原文

書幌重開又五年，仍餘結習敲吟肩。

奉游慈輦言期後，默對幽齋心惜前。

岩嶂色收簾幕外，松濤聲遞榻床邊。

如斯聲色摐摐里，不覺流陰即漸遷。

詩詞問答

問：《泉林行宮晚坐疊辛卯舊作韻·其二》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩四集卷三十六

2. 去聲

參考注釋

書幌

書帷。亦指書房。 南朝 梁 劉孝綽 《＜昭明太子集＞序》：“猶臨書幌而不休，對欹案而忘怠。” 唐 劉長卿 《過裴舍人故居》詩：“書幌無人長不捲，秋來芳草自為螢。” 宋 蘇軾 《雪後書北台壁》詩之一：“五更曉色來書幌，半月寒聲落畫簷。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷六：“ 岱 ，字 次岳 ……《清明》云：‘忽忽春光過半時，浴蠶天氣雨如絲，無端柳色侵書幌，憶著河橋折處枝。’”

結習

(1).佛教稱煩惱。《維摩經·觀眾生品》：“時 維摩詰 室有一天女，見諸大人，聞所説法，便現其身，即以天華散諸菩薩大弟子上。華至諸菩薩，即皆墮落，至大弟子便著不墮……結習未盡，華著身耳，結習盡者，華不著也。” 南朝 梁 沉約 《＜內典＞序》：“孤策獨騖，莫知所限；結習紛綸，一隨理悟。” 宋 蘇軾 《再和楊公濟梅花》之一：“結習已空從著袂，不須天女問云何。” 清 龔自珍 《觀心》詩：“結習真難盡，觀心屏見聞。”

(2).多指積久難除之習慣。《花月痕》第十回：“所幸詩文嗜好，結習已深，倘得問字學書，當亦三生有幸！” 冰心 《寄小讀者》二六：“致她來信說我‘詩人結習未除，幻想太高’。”

吟肩

詩人的肩膀。因吟詩時聳動肩膀，故云。 宋 朱熹 《次劉明遠宋子飛＜反招隱＞韻之二》：“榮醜窮通秖偶然，未妨閒共聳吟肩。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷十一：“ 許太夫人 《夜坐》云：‘瘦削吟肩詩滿腔，春燈獨坐影幢幢。’”

齋心

祛除雜念，使心神凝寂。《列子·黃帝》：“退而閒居大庭之館，齋心服形。” 宋 王禹偁 《李太白真贊並序》：“有時沐肌濯髮，齋心整衣，屏妻孥，清枕簟，馨鑪以祝。” 清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“你們兩廊道眾，齋心肅立；待我焚香打坐，閉目靜觀。”

岩嶂

亦作“ 巖鄣 ”。亦作“ 巖障 ”。直如屏障的高山。 北魏 酈道元 《水經注·渭水一》：“水有二源，一水出縣西山，世謂之 小隴山 ，巖嶂高險，不通軌轍。” 北魏 酈道元 《水經注·汝水》：“今 汝水 西出 魯陽縣 之 大盂山 黃栢谷 ，巖鄣深高，山岫邃密，石徑崎嶇。”《南齊書·州郡志》：“夷獠叢居，隱伏巖障。” 唐 李群玉 《長沙陪裴大夫登北樓》詩：“巖嶂隨高步，琴尊奉勝游。” 宋 陸游 《入蜀記》卷三：“西望群山靡迤，巖嶂深秀，宛如吾廬。”

收簾

謂取消垂簾聽政，還政於君。 宋 蘇轍 《大行皇太后輓詞》之一：“立子得元聖，收簾奉長君。”

松濤

風吹松林,松枝互相碰擊發出的如波濤般的聲音

松濤陣陣

一陣涼爽的夜風吹過,群山上松濤光涌澎湃。——姚雪垠《李自成》

坐在路旁的對松亭里,看看山色,聽聽流水和松濤。——《泰山極頂》

榻床

供坐臥的矮床。 唐 張籍 《祭退之》詩：“出則連轡馳，寢則對榻牀。”《海上花列傳》第三三回：“ 秀英 、 二寳 還和衣對臥在一張榻床上。”《二十年目睹之怪現狀》第三回：“家人已取了行李來， 繼之 就叫在書房裡設一張榻床，開了被褥。”

如斯

如此。《論語·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔三·代死失火》：“苟謂事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黃山之歌》：“ 峨眉 號稱天下秀，不知是否信如斯。”

聲色

(1) 說話時的語氣和臉色

聲色俱厲

(2) 指歌舞和女色

耳目欲極聲色之好,口欲窮芻豢之味。——漢· 司馬遷《貨殖列傳序》

摐摐

(1).紛錯貌。 唐 陸龜蒙 《憶襲美洞庭觀步奉和次韻》：“聞君游靜境，雅具更摐摐。竹傘遮雲徑，藤鞋踏蘚矼。”

(2).高聳貌。 宋 蘇軾 《登州孫氏萬松堂》詩：“萬松誰種已摐摐，半嶺蒼雲映此邦。”

(3).象聲詞。 唐 王建 《霓裳詞》之六：“弦索摐摐隔綵雲，五更初發一山聞。” 宋 蘇軾 《滿庭芳》詞：“摐摐。疏雨過，風林舞破，煙蓋雲幢。”

不覺

(1)

(2)

沒有發覺,沒有感覺到

一路景物極佳,也就不覺路途遙遠

(3)

想不到,無意之間

天天作詩著文,天長日久不覺已是著述頗豐

(4)

不禁,不由得

他們兩雙眼好像無意中碰在一起時,兩個都不覺紅了臉。——揚沫《青春之歌》

流陰

(1).浮雲。 唐 王昌齡 《東溪玩月》詩：“萬木分空霽，流陰中夜攢。”

(2).飄動的陰影。 清 方文 《李臨淮玄素招集松筠閣》詩：“大壑生秋雲，流陰被芳甸。”