飼金魚

作者:乾隆 朝代:清代

飼金魚原文

金魚魚中譎,可看不可食。

而反被人憐,潛泳殊自得。

常叨投餌惠,訖無上鉤厄。

彼雞能司晨,酬以稻粱澤。

彼犬善守戶,敗肉匪浪擲。

爾魚獨厚幸,恩波托太液。

日費九十餅,尚嘆霜降迫。

縱不無竊饋,飽食日以息。

文采洵可觀,問汝曾何德。

虛糜莫甚茲,畜爾誠奚益。

詩詞問答

問:飼金魚的作者是誰?答:乾隆
問:飼金魚寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押詞韻第十七部 出處:御製詩初集卷四十一

2. 園中例自穀雨始至霜降日飼魚九十餅然養魚者率竊食之故戲及雲

參考注釋

金魚

鯽魚經過人工培養而成的變種,有金黃、紅、白、黑、藍等顏色,形體多樣,供觀賞

中譎

從中偵察。 漢 劉向 《列女傳·京師節女》:“其夫有讐人,欲報其夫而無道徑,聞其妻之仁孝有義,乃劫其妻之父,使要其女為中譎。” 梁端 校註:“‘譎’乃‘詗’之誤。”

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

潛泳

在水面之下游泳,尤其是不帶潛泳頭盔和潛泳衣,僅帶面罩、橡皮腳掌和一副呼吸裝置在相當深度下游泳

自得

自覺得意、開心

意氣揚揚,甚為自得

悠然自得。——明· 袁宏道《滿井遊記》

無上

沒有比它更高的

無上榮耀

司晨

雄雞報曉

雄雞司晨

稻粱

稻和粱,穀物的總稱。《詩·唐風·鴇羽》:“王事靡盬,不能蓺稻粱。”《史記·禮書》:“稻粱五味,所以養口也。” 南朝 宋 鮑照 《野鵝賦》:“空穢君之園池,徒慙君之稻粱。” 唐 杜甫 《重簡王明府》詩:“君聽鴻雁響,恐致稻粱難。” 宋 曾鞏 《鴻雁》詩:“長無矰繳意自閒,不飽稻粱心亦足。”

善守

(1).善於防守。《孫子·虛實》:“善守者,敵不知其所攻。” 吳梅 《題天香石硯室棋譜》詩:“頗聞棋訣在善守,心細如髮才如斗。”

(2).善於守職;善於守成。《國語·魯語上》:“ 孟孫 善守矣,其可以蓋 穆伯 而守其後於 魯 乎!”《史記·樂書》:“ 成王 作頌,推己懲艾,悲彼家難,可不謂戰戰恐懼,善守善終哉?”

浪擲

(1).隨便拋棄。謂隨意花費。 明 沉自徵 《簪花髻》:“如今人越貧窮倒輕財浪擲,越豪富越刻毒狠嫉。” 馬駿聲 《醉題酒家壁》詩:“黃金浪擲唱呼鷹,飯牛屠狗皆知己。”

(2).虛擲。指浪費。 清 薛福成 《應詔陳言疏》:“如此分晰辦理,庶 中國 之船漸推漸精,而經費不至浪擲矣。” 洪深 《馮大少爺·電影故事》:“人生行樂耳,浪擲青春奚為哉!”

厚幸

大幸。 三國 魏 曹植 《求自試表》:“今臣蒙國重恩,三世於今矣,正值陛下昇平之際,沐浴聖澤,潛潤德教,可謂厚幸矣!”《明史·擴廓帖木兒蔡子英傳贊》:“然則若 子英 者,又豈非厚幸哉!”《玉嬌梨》第九回:“蒙老先生垂愛,得覩芳菲不勝厚幸。” 魯迅 《書信集·致許廣平一》:“俾罄愚誠,不勝厚幸”

恩波

謂帝王的恩澤。 南朝 梁 丘遲 《侍宴樂游苑送張徐州應詔》詩:“參差別念舉,肅穆恩波被。” 唐 劉駕 《長門怨》詩:“御泉長繞 鳳皇樓 ,只是恩波別處流。” 宋 莊季裕 《雞肋編》卷中:“所謂 天波谿 者,由 景龍門 實籙宮 循城西南以至 京 第。其子 絛 上書其父,謂今日恩波,他年禍水。” 清 洪昇 《長生殿·定情》:“恩波自喜從天降,浴罷粧成趨彩仗。”

太液

(1).古池名。 漢 太液池 ,在 陝西省 長安縣 西。 武帝 元封 元年(公元前110年)開鑿,周回十頃。池中築 漸台 ,高二十餘丈;又起三山,以象 瀛洲 、 蓬萊 、 方丈 三神山,刻金石為魚龍奇禽異獸之屬。 漢 班固 《西都賦》:“前唐中而後 太液 。”參閱《三輔黃圖》卷四。

(2).古池名。 唐 太液池 ,在 大明宮 中 含涼殿 後,中有 太液亭 。 唐 李白 《宮中行樂詞》之八:“鶯歌聞 太液 ,鳳吹遶 瀛洲 。”參閱 清 《嘉慶一統志·西安府二·大明宮》。

(3).古池名。 元 、 明 、 清 太液池 即今 北京 故宮 西華門 外的 北海 、 中海 、 南海 三海。 元 時名 西華潭 。 清 稱 太液池 。南北四里,東西二百餘步,池上跨長橋,舊有石牌坊,東西對峙,東曰玉蝀,西曰金鼇。橋北稱 北海 ,橋南稱 中海 ,其中 瀛台 以南稱 南海 。上源自 玉泉山 合西北諸水,由 地安門 水門流入。

九十

(1).泛指多數。《詩·豳風·東山》:“親結其縭,九十其儀。” 鄭玄 箋:“女嫁,父母既戒之,庶母又申之,九十喻丁寧之多。”《詩·小雅·無羊》:“九十其犉。” 鄭玄 箋:“今乃犉者九十頭,言其多矣。”

(2).指九十歲。《禮記·曲禮上》:“八十九十曰耄。” 晉 陶潛 《飲酒》詩之二:“九十行帶索,飢寒況當年。” 唐 皮日休 《魯望以花翁之什見招因次韻酬之》:“九十攜鋤傴僂翁,小園幽事盡能通。”

(3).謂一季。一季九十日。 唐 陳陶 《春歸去》詩:“九十春光在何處,古人今人留不住。” 陳世宜 《得天梅書卻寄》詩:“九十春光一夢醒,江南無數亂峯青。”

霜降

二十四節氣之一,在公曆10月23日或24日。這時 中國 黃河 流域一般出現初霜,大部分地區多忙於播種三麥等作物。《逸周書·周月》:“秋三月中氣:處暑、秋分、霜降。”《國語·周語中》:“火見而清風戒寒。” 三國 吳 韋昭 註:“謂霜降之後,清風先至,所以戒人為寒備也。” 魏巍 《東方》第一部第十五章:“論節氣,還不到霜降,這裡已經下了好幾場霜。”

不無

猶言有些。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·雜藝》:“所有部帙,楷正可觀,不無俗字,非為大損。” 明 胡應麟 《詩藪·古體中》:“第古風既乏溫淳,律體微乖整栗,故令評者不無軒輊。” 李希凡 、 藍翎 《關於<紅樓簡論>及其他》:“作為在富貴榮華中生長起來的 曹公子 ,在‘貧窮難耐淒涼’的生活中,對‘當年笏滿床’的盛世是不無惋惜懷念的。”

食日

指拂曉。《左傳·昭公五年》:“《明夷》,日也。日之數十,故有十時,亦當十位。自王以下,其二為公,其三為卿。日上其中,食日為二,旦日為三。” 杜預 註:“日中當王,食時當公,平旦為卿。” 楊伯峻 註:“蓋日上其中者,日由地中上,雞初鳴也;食日者,昧爽也。”

文采

(1) 錯雜艷麗的色彩

(2) 文辭;文藝方面的才華

可觀

(1) 值得看;可以看

凡物皆可觀

(2) 指達到比較高的水平、程度

可觀的收入

(3) 優美好看

這孩子儀容可觀,說話伶俐

虛糜

白白地損耗、浪費。 明 李東陽 《求退錄·奏疏第十三道》:“若但玩愒歲時,虛糜廩祿,以顧命自諉而無匡正之功,以輔導為名而乏謀猷之益,則陛下亦將焉用之哉?”《鏡花緣》第三五回:“主上如此辦理,既不虛糜帑項,又安眾民之心。”《新華日報》1938.8.2:“然而我們 中國 在平時固然存在著一面有浪費,一面有凍餒,一面有國防之待整,一面有物力之虛糜的現象。”

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