雜言·其十二

作者:張達 朝代:元代

雜言·其十二原文

九卦處憂患,巽雲以行權。

居變不失常,時中義斯全。

竊柄事弗順,逐君成矯虔。

誰雲鄭祭仲,可與伊摯肩。

詩詞問答

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注釋

1. 押先韻 出處:元音遺響卷九

參考注釋

憂患

憂慮、禍患

生於憂患。——《孟子·告子下》

行權

(1).改變常規,權宜行事。《公羊傳·桓公十一年》:“權者,反於經然後有善者也……行權有道,自貶損以行權,不害人以行權。” 唐 李翱 《帝王所尚問》:“是文與忠、敬,皆非帝王之所尚,乃帝王之所以合變而行權者也。” 清 蔣士銓 《桂枝霜·完忠》:“保骨肉,行權可矣!”

(2).使用勢力。《漢書·遊俠傳·郭解》:“ 解 布衣為任俠行權,以睚眥 * , 解 不知,此辠甚於 解 知殺之。當大逆無道。”

失常

進入不正常狀態

舉止失常

時中

儒家謂立身行事,合乎時宜,無過與不及。《易·蒙》:“蒙亨,以亨行,時中也。” 孔穎達 疏:“謂居蒙之時,人皆願亨,若以亨道行之,於時則得中也。”《禮記·中庸》:“君子之中庸也,君子而時中。” 孔穎達 疏:“謂喜怒不過節也。” 明 歸有光 《孟子敘道統而不及周公顏子》:“性善時中之論,義利王伯之辨, 孟子 之自任以道,非僭也。” 鄭觀應 《<盛世危言>初刊自序》:“時中,用也。所謂變易者,聖之權也。”

有時料中。《漢書·張良傳》:“陛下用臣計,幸而時中。”

柄事

執掌政事。 明 沉德符 《野獲編·列朝二·更正殿名》:“ 張宏 繼 馮保 柄事,亦有稱於時。”

矯虔

(1).詐稱上命強奪他人財物。《書·呂刑》:“罔不寇賊,鴟義姦宄,奪攘矯虔。” 孔穎達 疏:“矯稱上命以取人財,若己固自有之。” 章炳麟 《代議然否論》:“有時矯虔吏奮其威稜,踐元元如草芥。”

(2).泛指敲詐掠奪。 明 李東陽 《書某節婦事》:“二子既長,俾事生業。不克辦,則相與為遊蕩。日以漸困,朝夕弗能繼,則相與為矯虔,又弗繼。” 章炳麟 《訄書·定律》:“且今世矯虔之民眾矣!其尤黠者,蓋怯於犯吏而勇於陵人……短於鬭力而長於駕言,其情可誅。”

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