俞公達待制輓辭·其二

作者：釋道潛朝代：宋代

俞公達待制輓辭·其二原文

東吳佳氣久氤氳，果見雄才出海濱。

屢試干將羌破膽，忽摧梁木士沾巾。

人間夢斷黃粱熟，天上樓成白玉新。

零落山丘今古事，情鍾我輩謾傷神。

詩詞問答

問：俞公達待制輓辭·其二的作者是誰？答：釋道潛
問：俞公達待制輓辭·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：俞公達待制輓辭·其二是什麼體裁？答：七律
問：釋道潛的名句有哪些？答：釋道潛名句大全

注釋

1. 七言律詩　押真韻

2. 以上《參寥子詩集》卷三

參考注釋

東吳

(1).指三國時吳國。因其地處江東，故名。《文選·左思＜詠史＞之一》：“長嘯激清風，志若無東吳。” 李善註：“ 東吳，謂孫氏也。” 明梁辰魚《浣紗記·謀吳》：“休憂慮，料堂堂廟謨，看瞬息間指揮談笑滅東吳。”

(2).泛指古吳地。大約相當於現在江蘇、浙江兩省東部地區。《晉書·食貨志》：“ 東吳有齒角之饒，西蜀有丹砂之富。” 唐杜甫《絕句》之三：“窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。” 宋陸游《鷓鴣天·送葉夢錫》詞：“家住東吳近帝鄉，平生豪舉少年場。” 太平天囯葉春森《建天京於金陵論》：“﹝ 金陵 ﹞包東吳而連北越，得其人主之，出可以戰，處可以守。”

佳氣

(1).美好的雲氣。古代以為是吉祥、興隆的象徵。漢班固《 * 通·封禪》：“德至八方則祥風至，佳氣時喜。” 唐李白《明堂賦》：“含佳氣之青蔥，吐祥煙之鬱嵂。” 宋王安石《南鄉子》詞之二：“自古帝王州，鬱鬱蔥蔥佳氣浮。” 明高啟《登金陵雨花台望大江》詩：“ 秦皇空此瘞黃金，佳氣蔥蔥至今王。” 曹禺《王昭君》第二幕：“遠望宮殿嵯峨，滿山翠柏，麗日陽春，佳氣騰騰。”

(2).泛指美好的風光。唐儲光羲《洛陽道五首獻呂四郎中》之三：“大道直如髮，春日佳氣多。”

(3).清雅的氣味。唐杜甫《枯楠》詩：“涷雨落流膠，衝風奪佳氣。” 宋王安石《朱朝議移法雲蘭》詩：“幽蘭有佳氣，千載閟山阿。”

氤氳

煙氣、煙雲瀰漫的樣子;氣或光混合動盪的樣子

靈山多秀色,空水共氤氳。——唐· 張九齡《湖口望廬山瀑布泉》

雲煙氤氳

雄才

亦作“ 雄材 ”。1.出眾的才能。《後漢書·鄭太孔融等傳論》：“方時運之屯邅，非雄才無以濟其溺，功高埶彊，則皇器自移矣。” 唐竇庠《酬韓愈侍郎登岳陽樓見贈》詩：“雅論冰生水，雄材刃發硎。”《三國演義》第五回：“ 溫侯呂布世無比，雄才四海夸英偉。” 陳毅《吟 * 形勢》：“ * 形勢見遠略，動員羣眾賴雄才。”

(2).指才能出眾的人。唐杜甫《冬到金華山觀》詩：“悲風為我起，激烈傷雄才。”

海濱

(1) 與海鄰接的陸地

海濱療養院

(2) 漸漸斜下的洋岸、海岸,覆蓋著沙子、礫石或稍大的岩石碎片的河岸(通常原先位於水面之上,且不長草木),亦指沿岸沉積的沙子、礫石或岩片的海岸地帶

干將

辦事幹練、能起重要作用的人

別看他貌不出眾,在廠里可是一位干將

破膽

形容被驚嚇得很厲害

梁木

棟樑。亦以喻能負重任的人才。晉潘岳《楊仲武誄》：“魂兮往矣，梁木實摧。” 宋沉遘《吳正肅公輓歌辭》之一：“蒼生方願治，梁木何先摧？” 清方文《嚴子餐招同王宇安等夜集有懷亡友子岸》詩：“梁木早見摧，惻焉傷我心。”參見“ 梁岳 ”。

沾巾

沾濕手巾。形容落淚之多。漢張衡《四愁詩》：“我所思兮在雁門，欲往從之雪紛紛，側身北望涕沾巾。” 唐黃滔《司直陳公墓志銘》：“愚沾巾宿草，無媿抽毫。” 清汪懋麟《朝采投詩慰余秋懷迭韻為答》：“涼雨何分舊與新，每逢搖落欲沾巾。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

夢斷

猶夢醒。唐李白《憶秦娥》詞：“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月。” 元尹公遠《尉遲杯·題盧古溪響碧琴所》詞：“何事夢斷湖山，尚九里松聲，八月潮怒。” 清錢謙益《西湖雜感》詩之五：“殘燈彷彿朱衣語，夢斷潮聲夜殷牀。”

黃粱

(1).粟米名。即黃小米。《楚辭·招魂》：“稻粢穱麥，挐黃粱些。” 洪興祖補註引《本草》：“黃粱出蜀、漢，商、浙閒亦種之，香美逾於諸粱，號為竹根黃。” 唐杜甫《贈衛八處士》詩：“夜雨剪春韭，新炊間黃粱。” 明李時珍《本草綱目·穀二·粱》﹝集解﹞引寇宗奭曰：“黃粱白粱，西洛農家多種，為飯尤佳，餘用不甚相宜。”

(2).同“ 黃粱夢 ”。明李東陽《麓堂詩話》：“ 陳媿齋師召在南京，嘗有夢中詩寄予，予戲答之曰：‘舉世空驚夢一場，功名無地不黃粱。憑君莫向痴人説，説向痴人夢轉長。’” 明張煌言《卜天種晝寢戲成》詩：“新秋蕭颯北窗涼，一枕羲皇夢亦長。試問漆園蝴蝶影，可曾逆旅鬧黃粱。” 毛 * 《清平樂·蔣桂戰爭》詞：“灑向人間都是怨，一枕黃粱再現。”

天上

天空中。如：飛機在天上飛；月亮掛在天上。

白玉

(1).白色的玉。亦指白璧。《禮記·月令》：“﹝孟秋之月﹞衣白衣，服白玉。”《楚辭·九歌·湘夫人》：“白玉兮為鎮，疏石蘭兮為芳。”《晉書·慕容德載記》：“ 障水得白玉，狀若璽。”《紅樓夢》第四回：“ 賈不假，白玉為堂金作馬。” 王闓運《采芬女子墓志銘》：“至於青瑤窗里，明月初回；白玉房前，垂楊自見。”

(2).喻指豆腐。明李詡《戒庵老人漫筆·豆腐詩》：“霍霍磨昆吾，白玉大片裁。烹煎適吾口，不畏老齒摧。”

零落山丘

零落:凋零,比喻死亡。指死後埋葬在山丘上

生在華屋處,零落歸山丘。——三國魏· 曹植《箜篌引》

古事

(1).文獻；舊事。《史記·太史公自序》：“百年之閒，天下遺文古事靡不畢集太史公。”《周書·宗懍傳》：“ 懍少聰敏，好讀書，晝夜不倦。語輒引古事，鄉里呼為小兒學士。”《新唐書·崔琳傳》：“侍中宋璟親禮之，每所訪逮，嘗曰：‘古事問仲舒，今事問琳，尚何疑？’” 瞿秋白《最低問題》：“可憐的‘五四’運動，竟成歷史的古事。”

(2).典故。南朝梁鍾嶸《詩品》卷中：“﹝ 顏延之 ﹞其源出於陸機，尚巧似……又喜用古事，彌見拘束。”

情鍾

情之所聚。語本南朝宋劉義慶《世說新語·傷逝》：“ 王戎喪兒萬子，山簡往省之。王悲不自勝。簡曰：‘孩抱中物，何至於此！’ 王曰：‘聖人忘情，最下不及情；情之所鍾，正在我輩。’” 宋王安石《題永慶壁有雱遺墨數行》詩：“殘骸豈久人間世，故有情鍾未可忘。” 宋陸游《讀唐人愁詩戲作》詩：“我輩情鐘不自由，等閒白卻九分頭。”常用以指男女相愛。明陶宗儀《輟耕錄·崔麗人》：“余丁卯春三月，銜命陝右，道出蒲東普救之僧舍，所謂西廂者，有唐麗人崔氏女遺照在焉。因命畫師陳居中繪模真像，意非登徒之用心，迨將勉情鍾始終之戒。”

我輩

我等，我們。南朝宋劉義慶《世說新語·文學》：“ 孫興公作《天台賦》成，以示范榮期云：‘卿試擲地，要作金石聲。’ 范曰：‘恐子之金石，非宮商中聲。’然每至佳句，輒云：‘應是我輩語。’” 唐杜甫《萬丈潭》詩：“造幽無人境，發興自我輩。” 宋陸游《老學庵筆記》卷六：“若內翰不諱，我輩豈忍獨生？” 魯迅《熱風·隨感錄五十四》：“這許多事物擠在一處，正如我輩約了燧人氏以前的古人，拼開飯店一般，即使竭力調和，也只能煮個半熟。”