夜雨(五月初四日)原文
夜雨忽聲傳,簾牙滴溜泉。
沃心盼未定,傾耳聽無眠。
半刻遂中止,他方徒遠牽。
凌晨馳探騎,一寸澤猶愆。
詩詞問答
問:夜雨(五月初四日)的作者是誰?答:乾隆
問:夜雨(五月初四日)寫於哪個朝代?答:清代
問:夜雨(五月初四日)是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押先韻 出處:御製詩四集卷七十四
2. 五月初四日
參考注釋
聲傳
指傳聞之事。《宋書·庾炳之傳》:“伏願深加三思,試以諸聲傳,普訪諸可顧問者。”
滴溜
〈方〉∶一滴一滴地落下
她傷心地說著,淚珠滴溜而下
沃心
謂使內心受啟發。舊多指以治國之道開導帝王。語出《書·說命上》:“啟乃心,沃朕心。” 孔穎達 疏:“當開汝心所有,以灌沃我心,欲令以彼所見教己未知故也。”《梁書·武帝紀下》:“治道不明,政用多僻,百辟無沃心之言,四聰闕飛耳之聽。” 唐 元稹 《高端婺州長史誥》:“朕嘗因苦口,必念沃心。每思藥石之臣,鹹聽肺肝之語。” 清 顧炎武 《答徐甥公肅書》:“身當史局,因事納規,造厀之謨,沃心之告,有急於編摩者,固不待汗簡奏功,然後為千秋金鏡之獻也。”
未定
尚未確定
行期未定
傾耳
謂側著耳朵靜聽。《史記·淮陰侯列傳》:“農夫莫不輟耕釋耒,褕衣甘食,傾耳以待命者。” 唐 章碣 《陪浙西王侍郎夜宴》詩:“小儒末座頻傾耳,祗怕城頭畫角催。” 葉聖陶 《窮愁》:“老母傾耳 阿松 榻,微聞轉側。”
半刻
(1).一刻之半。古代以銅漏計時,一晝夜分為一百刻。半刻約當今七分十二秒。 南朝 宋 何承天 《上歷新法表》:“按《後漢·志》,春分日長,秋分日短,差過半刻。”
(2).表示短暫的時間。 魯迅 《朝花夕拾·無常》:“但連‘還陽半刻’都知道,究竟還不失其‘聰明正直之謂神’。” 王安友 《協作》:“﹝他﹞站了半刻,就轉身向莊裡走去。”
中止
半途停止
中止正常的電視節目加進一段新的重要報導
他方
別處;他鄉。《三國志·魏志·文德郭皇后傳》:“諸親戚嫁娶,自當與鄉里門戶匹敵者,不得因勢,彊與他方人婚也。”《京本通俗小說·錯斬崔寧》:“這段公事,果然是小娘子與那 崔寧 謀財害命的時節,他兩人須連夜逃走他方,怎的又去鄰舍人家借宿一宵?” 茅盾 《曇》:“她機械地翻過了一頁又一頁的書,她的心魂卻遠在夢幻的他方。”
凌晨
(1) 從零時起到天亮前的一段時間
(2) 天快亮的時候
七月三日凌晨
探騎
從事偵察工作的騎兵。 唐 張喬 《塞上》詩:“雪晴迴探騎,月落控鳴弦。”《歸潛志》卷八引 金 趙渢 詩:“駕鵞得暖下陂塘,探騎星馳入 建章 。” 清 吳偉業 《臨淮老妓行》:“探騎誰能到 薊門 ,空閒千里追風足。”
一寸
(1).十分為一寸。引申為微少。《韓非子·說林上》:“蟻冬居山之陽,夏居山之陰,蟻壤一寸而仞有水。” 漢 賈誼 《新書·五美》:“一寸之地,一人之眾,天子無所利焉,誠以定治而已。”《晉書·庾亮傳》:“冒親以求一寸之用,未若防嫌以明至公。” 宋 楊萬里 《初夏》詩之一:“雨後覓春無一寸,薔薇花發釅燕脂。”
(2).指心。古人謂心為方寸之地,故稱。 宋 蘇軾 《次韻答王鞏》詩:“我有方外客,顏如瓊之英,十年塵土窟,一寸冰雪清。” 明 何景明 《過先墓》詩:“一寸未忘遊子線,萬年難覓 老萊 衣。”
(3).指光陰。 唐 李嶠 《書》詩:“請君看入木,一寸乃非虛。”參見“ 一寸陰 ”。