遣悶

作者：乾隆朝代：清代

遣悶原文

遣悶惟以詩，詩亦悶難遣。

近接軍中報，夾攻賊巢剪。

惟是甫定期，雨雪遇為舛。

滑刺艱進步，無奈待展轉。

三軍雖奮愾，諸將籌盡善。

以此弗嚴督，閫外聽猷展。

惟是盼捷殷，曉夜心纂纂。

彼望晴弗晴，空勞王臣蹇。

此望雨弗雨，日引慮成暵。

以彼而易此，兩得功皆蕆。

何時惠其寧，吁哉徒毫吮。

詩詞問答

問：遣悶的作者是誰？答：乾隆
問：遣悶寫於哪個朝代？答：清代
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 押詞韻第七部　出處：御製詩四集卷二十九

2. 阿桂與明亮訂期兩路會剿初定三月廿七繼定四月初二俱因連日雨雪暫阻蓋此次兩軍會攻所關者鉅將軍等之意亦慮泥深途滑兵難措足不得不籌其萬全擬俟晴霽相機速進然功逮垂成盼望益切矣

參考注釋

遣悶

排解煩悶,發泄心中的悶氣

中報

(1).古代朝廷的官報。五代王定保《唐摭言·陰注陽受》：“尋遞中報至，嗣復依前主文。”

(2).向朝廷呈報。明方孝孺《孫伯融傳》：“上既才炎，遂以炎為處州總制，錢穀兵馬之籍，悉以委之，不取中報，且以勑牒未署者付之，聽其辟任。”

夾攻

從兩面同時攻擊

兩面夾攻

賊巢

賊窩;賊人的老巢

定期

已知、規定或預測時期

定期保單

定期保險

進步

(1) 向上或向前發展

進步未可量。——清· 梁啓超《文集》

進步則國進步。

祝你學習進步

(2) 促進社會發展的;積極的

進步力量

無奈

(1) 沒有別的辦法

無奈反對意見太多,只得取消會議

(2) 表示“惋惜”的轉折

展轉

(1) 翻身貌。多形容臥不安席

(2) 經過許多人的手或經過許多環節的地方

展轉四明天台。—— 宋· 文天祥《指南錄·後序》

三軍

(1) 軍隊的統稱

三軍過後盡開顏。——毛 * 《七律·長征》

(2) 古時指中軍、上軍、下軍或中軍、左軍、右軍。現指陸軍、空軍、海軍

盡善

十分完善。《論語·八佾》：“子謂《韶》‘盡美矣，又盡善也’；謂《武》‘盡美矣，未盡善也’。” 金王若虛《論語辨惑四》：“﹝ 孟莊子 ﹞之不改，意者，其政雖未盡善，而亦不致悖理害事之甚，故有取其不忍改也。” 明劉基《春秋明經·會於蕭魚秦人伐晉莒人伐我東鄙圍台》：“屢盟而屢叛，屢叛而屢伐，公亦知服人以威之未盡善矣。”《醒世恆言·賣油郎獨占花魁》：“自此九媽將瑤琴改做王美，一家都稱為美娘，教他吹彈歌舞，無不盡善。”參見“ 盡善盡美 ”。

以此

(1).猶言用這，拿這。《史記·孫子吳起列傳》：“君因謂武侯曰：‘試延以公主，起有留心則必受之，無留心則必辭矣。以此卜之。’” 劉大白《小鳥之群》：“如果枷鎖鐐銬，是一種榮典，一定有些人以此驕人，也一定有些人唯恐求之不得。”

(2).因此。《史記·季布欒布列傳》：“當是時，諸公皆多季布能摧剛為柔，朱家亦以此名聞當世。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》：“原來納粟入監的，有幾般便宜：好讀書，好科舉，好中，結末來又有個小小前程結果。以此宦家公子，富室子弟，到不願做秀才，都去援例做太學生。”

閫外

(1).指京城或朝廷以外，亦指外任將吏駐守管轄的地域，與朝中、朝廷相對。《晉書·陶侃傳》：“閫外多事，千緖萬端，罔有遺漏。” 唐白居易《近見慕巢尚書詩中屢有嘆老思退之意因以長句戲而諭之》：“近見詩中嘆白鬚，遙知閫外憶東都。” 明單本《蕉帕記·鬧婚》：“朝中天子三宣，閫外將軍一令。” 梁啓超《中國積弱溯源論》第四節：“盈庭昏庸衰謬之臣，既已心灰膽落，失所憑藉，惟依閫外諸將帥以為重。”

(2).指國境之外。唐蘇鶚《蘇氏演義》卷下：“出使之臣，節盛於碧油囊，令啟路者雙持於馬上，天子之命，節制於閫外也。” 明劉基《春秋明經·齊仲孫來齊高子來盟》：“與其取魯而失天下之心，孰若安魯以昭吾君之令德哉。於是制其閫外之命，魯未有君，我是以定公子申之位。”

(3).指外任的將吏。《南宮詞紀·八聲甘州·詠馬嵬事》：“ 唐王心懊惱，賜貴妃刑憲，忍落霜毫，欲傳恩赦，怎奈閫外軍條。” 明無名氏《霞箋記·求美結歡》：“閫外威權深重，軍門體統尊嚴。”

(4).指家庭之外。《孔子家語·本命》：“﹝婦女﹞教令不出於閨門，事在供酒食而已，無閫外之非儀也。”

曉夜

日夜。《隋書·王充傳》：“曉夜不解甲，藉草而臥。”《京本通俗小說·馮玉梅團圓》：“夫妻各背了一個，隨著眾百姓曉夜奔走。”《三國演義》第四九回：“此人如此多謀，使我曉夜不安矣。”

纂纂

集聚貌。《文選·潘岳＜笙賦＞》：“詠園 * ，歌棗下之纂纂。” 李善註：“古《咄喑歌》曰：‘棗下何攢攢，榮華各有時……’攢，聚貌。纂與攢，古字通。” 唐韓愈《游青龍寺贈崔大補闕》詩：“ 桃源迷路竟茫茫，《棗下》悲歌徒纂纂。”《林則徐日記·道光二十二年七月十三日》：“此二十裡間，棗樹最多，其實已纂纂矣。”

空勞

徒勞；白費。前蜀牛希濟《臨江仙》詞之六：“水精宮殿豈無因。空勞縴手，解珮贈情人。” 明徐熥《金陵故宮》詩：“先朝遺殿閉塵埃，零落空勞過客哀。” 清秋瑾《春寒看花》詩：“憑欄默默咒風姨，幾度空勞裁護旗。”

王臣

(1).志匡王室之臣。《易·蹇》：“六二，王臣蹇蹇。匪躬之故。” 王弼註：“執心不回，志匡王室者也。”《晉書·熊遠傳》：“卿在朝正色，不茹柔吐剛，忠亮至到。可謂王臣也。” 唐韓愈《爭臣論》：“以蹇之六二，在王臣之位，而高不事之心，則冒進之患生，曠官之刺興。”

(2).君王的臣民。《詩·小雅·北山》：“溥天之下，莫非王土；率土之濱，莫非王臣。” 唐杜甫《雜感》詩之三：“不過行儉德，盜賊本王臣。” 宋胡宿《正陽門賦》：“秋毫皆出帝力，率土莫非王臣。” 清黃遵憲《述懷再呈靄人樵野丈》詩：“普天同王臣，鹹願修矛戟。”

引慮

傳訊囚犯，錄其罪狀及決獄情況。慮，通“ 録 ”。唐馮翊《桂苑叢談·太尉朱崖辯獄》：“一旦引慮之際，公疑其未盡，微以意揣之，髠人乃具實以聞。”《資治通鑑·後唐明宗天成二年》：“庚午，初令天下長吏每旬親引慮繫囚。” 胡三省註：“引慮繫囚，即《漢書》所謂録囚徒也。自唐以來，率曰慮囚，考之先儒，慮亦讀為録。”

兩得

同時兼得兩種長處、兩種利益。《韓非子·難一》：“賢舜則去堯之明察，聖堯則去舜之德化；不可兩得也。” 唐韓愈《送水陸運使韓侍御歸所治序》：“田五千頃，法當用人七千，臣令吏於無事時，督習弓矢，為戰守備，因可以制虜，庶幾所謂兵農兼事，務一而兩得者也。” 宋曾鞏《歸老橋記》：“余以謂先王之養老者備矣，士大夫之致其位者，曰不敢煩以政，蓋尊之也。而士亦皆明於進退之節，無留祿之人，可謂兩得之也。”