重遊超化寺

重遊超化寺原文

西山背水古招提，經歲重來覓舊堤。

槭槭鼓秋黃葉下，陰陰結雨黑雲低。

平生恐負林泉約，明日還愁步履迷。

睡足一甌湯餅滿，更休作禮問曹溪。

詩詞問答

問：重遊超化寺的作者是誰？答：黃覲
問：重遊超化寺寫於哪個朝代？答：宋代
問：重遊超化寺是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押齊韻

2. 元陳世隆《宋詩拾遺》卷一六

參考注釋

西山

(1).西方的山。《易·隨》：“王用享於西山。”引申為日入處。 漢 王粲 《從軍詩》之三：“白日半西山，桑梓有餘暉。”《文選·李密＜陳情事表＞》：“但以 劉 日薄西山，氣息奄奄。” 李善 注引 揚雄 《反騷》：“臨 汨羅 而自隕兮，恐日薄於西山。”

(2).山名。指 首陽山 。在今 山西省 永濟縣 南。相傳 伯夷 、 叔齊 隱居於此。 晉 陸機 《演連珠》之四八：“是以吞縱之彊不能反蹈海之志，漂櫓之威不能降 西山 之節。”參見“ 西山餓夫 ”。

(3).山名。在 江西省 新建縣 西，一名 南昌山 ，即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王閣序》：“畫棟朝飛 南浦 雲，珠簾暮捲 西山 雨。”

(4).山名。在 四川省 北部，為 岷山 主峰。也稱 雪嶺 。 唐 李白 《思邊》詩：“今歲何時妾憶君， 西山 白雪暗 秦 雲。” 唐 杜甫 《野望》詩：“ 西山 白雪 三城 戍， 南浦 清江 萬里橋 。”

(5).山名。 北京市 西郊群山的總稱。南起 拒馬山 ，西北接 軍都山 。有 百花山 、 靈山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 盧師山 、 玉泉山 等峰，林泉清幽，為京郊名勝地。

(6).山名。在 雲南省 昆明市 西南， 滇池 西岸，一稱 睡佛山 。有 華亭寺 、 太華寺 、 三清閣 、 龍門 諸勝和 聶耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。風景優美，有“睡美人”之稱。

(7).山名。在 江蘇省 吳縣 西南，即 洞庭西山 ，古稱 包山 ，為 太湖 中最大島嶼。有 縹緲峰 、 銷夏灣 、 林屋洞 諸名勝。

招提

(1).梵語。音譯為“拓斗提奢”，省作“拓提”，後誤為“招提”。其義為“四方”。四方之僧稱招提僧，四方僧之住處稱為招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽藍，創招提之名，後遂為寺院的別稱。 南朝 宋 謝靈運 《答范光祿書》：“即時經始招提，在所住山南。”《舊唐書·武宗紀》：“寺宇招提，莫知紀極，皆雲構藻飾，僭擬宮居。”《初刻拍案驚奇》卷二一：“樵舍外已聞犬吠，招提內尚見僧眠。” 清 魏源 《武林紀游》詩之四：“且還招提宿，寄此山夕永。”參閱 唐 玄應 《一切經音義》卷十六、《翻譯名義集·寺塔壇幢》。參見“ 拓提 ”。

(2).招引提攜。 明 李贄 《與耿司寇告別書》：“公今宦遊半天下矣，兩京又人物之淵，左顧右盼，招提接引，亦曾得斯人乎？”

重來

(1).再來；復來。 晉 陶潛 《雜詩》之一：“盛年不重來，一日難再晨。” 宋 秦觀 《望海潮·洛陽懷古》詞：“蘭苑未空，行人漸老，重來事事堪嗟。” 劉大白 《丁寧·春雪》：“讓寒飆卷將凍雨，重來稱霸。”

(2). 漢 樂曲名。《宋書·樂志一》：“ 章帝 元和 二年，宗廟樂……加宗廟食舉《重來》、《上陵》二曲，合八典為上陵食舉。”《宋書·樂志一》：“ 漢 太樂食舉十三曲：一曰《鹿鳴》，二曰《重來》。”

槭槭

象聲詞。風吹葉動聲。 唐 楊炯 《唐同州長史宇文公神道碑》：“漠漠古墓，郭門之路；槭槭寒桐，平林之東。” 金 王萬鍾 《江村風雨圖》詩：“秋風槭槭澹林暉，煙靄昏昏失翠微。” 清 曹寅 《經郯城從行摘柿偶述》詩：“槭槭寒林靜，霜紅 郯子城 。” 王統照 《沉船》：“話沒說完， 顧寶 的後影已經掩映在幾棵槭槭作聲的大柞樹前面了。”

鼓秋

(1) 〈方〉

(2) 擺弄

我很喜歡鼓秋一些小玩意

(3) 煽動;慫恿

有話當面講,不要背後亂鼓秋

(4) 也說“鼓揪”

黃葉

(1).枯黃的樹葉。亦借指將落之葉。 南朝 梁 丘遲 《贈何郎》詩：“檐際落黃葉，堦前網緑苔。” 唐 李白 《秋思》詩：“ 燕支 黃葉落，妾望 白登臺 。” 元 范梈 《題李白郎官湖》詩：“黃葉當頭亂打人，門前繫著青驄馬。” 清 王士禛 《池北偶談·談藝二·崔孝廉》：“丹楓江冷人初去，黃葉聲多酒不辭。”

(2).佛教語。以楊樹黃葉為金，比喻天上樂果，能止人間眾惡。 前蜀 貫休 《題惠琮律師院》詩：“苦節兼青目，公卿話有餘。唯傳黃葉喻，還似白泉居。”

陰陰

(1).幽暗貌。 唐 李端 《送馬尊師》詩：“南入 商山 松路深，石牀溪水晝陰陰。” 宋 蘇軾 《李氏園》詩：“陰陰日光淡，黯黯秋氣蓄。” 沉從文 《從文自傳·辛亥革命的一課》：“洗過了臉，我方走出房門，看看天氣陰陰的，像要落雨的神氣，一切皆很黯淡。”

(2).深邃貌。 南朝 齊 謝朓 《直中書省》詩：“紫殿肅陰陰，彤庭赫弘敞。”

(3).猶隱隱。微痛貌。《素問·咳論》：“脾咳之狀，咳則右脅下痛，陰陰引肩背，甚則不可以動，動則咳劇。” 王冰 註：“脾氣主右，故右胠下陰陰然深慢痛也。” 元 孟漢卿 《魔合羅》第二折：“一會家陰陰的腹痛似錐挑。” 杜鵬程 《在和平的日子裡》第二章：“他心裡陰陰作痛。”

蔭蔽覆蓋。

黑雲

(1).黑色的雲。《漢書·天文志》：“日出時有黑雲，狀如焱風亂鬊。” 宋 蘇軾 《望湖樓醉書》詩：“黑雲翻墨未遮山，白雨跳珠亂入舩。”

(2).比喻烏髮。 唐 張鷟 《遊仙窟》：“黑雲裁兩鬢，白雪分雙齒。”

(3).比喻反動勢力。 劉波泳 《秦川兒女》第二五章：“就在這黑雲翻滾的日子裡， 秦柏生 正在由 陝北 回 山西省 的路上。”《天安門詩抄·今日舉劍斬魔妖》：“黑雲翻墨欲吞天，妖怪張牙舞戲歡。”

(4).形容臉色陰沉。 鮑昌 《庚子風雲》第一章：“他是滿臉黑雲，拂袖而去。”

平生

(1) 終身;一生

弦弦掩抑聲聲思,似訴平生不得志。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

婚姻是一個人的平生大事

(2) 向來;素來

他平生是很勤儉的

吾平生未嘗以吾所志語汝,是吾不是處。——清· 林覺民《與妻書》

林泉約

謂退隱之約。 宋 徐鉉 《奉和子龍大監與舍弟贈答之什》：“懷恩未遂林泉約，竊位空慙組綬懸。”

明日

明天

明日復明日

明日去。——清· 袁枚《黃生借書說》

明日徐公來。——《戰國策·齊策》

明日造朝。——唐· 柳宗元《柳河東集》

步履

行走

步履艱難

湯餅

(1).水煮的麵食。《釋名·釋飲食》：“蒸餅、湯餅、蠍餅，金餅、索餅之屬，皆隨形而名之也。”《初學記》卷二六引 晉 束晳 《餅賦》：“玄冬猛寒，清晨之會，涕凍鼻中，霜凝口外，充虛解戰，湯餅為最。” 宋 黃朝英 《緗素雜記·湯餅》：“余謂凡以麪為食具者，皆謂之餅，故火燒而食者呼為燒餅，水瀹而食者呼為湯餅，籠蒸而食者呼為蒸餅。”《兒女英雄傳》第二八回：“羹湯者，有‘湯餅’之意存焉。古無‘麵’字，凡麺食一概都叫作‘餅’。”

(2).指湯餅會。 清 胡鳴玉 《訂訛雜錄·湯餅》：“生兒三日會客，名曰湯餅。” 清 唐孫華 《賀王冰庵太守納姬》詩之二：“明年湯餅應呼我，帶醉題麞一笑譁。”參見“ 湯餅會 ”。

更休

輪番休耕；輪番休息。 宋 蘇軾 《雜說》：“其田美而多，則可以更休，而地力得完。” 宋 陳亮 《酌古論四·李靖》：“節制之兵：其法繁，其行密；隅落鉤連，曲折相對；進無速奔，退無遽走；前者鬭，後者息力；後者進，前者更休。”《金史·宣宗紀中》：“壬午，遣近侍四人巡視築城丁夫，時其飲食，聽其更休。”

作禮

舉手施禮；行禮。 南朝 梁 簡文帝 《六根懺文》：“懺悔已竟，誠心作禮。” 宋 陸游 《老學庵筆記》卷三：“﹝ 法一 ﹞叱之曰：‘與汝共學了生死大事，乃眷眷此物耶！我適已為汝投之江流矣。’ 杲 （ 宗杲 ）展坐具作禮而行。”《初刻拍案驚奇》卷四：“ 十一娘 與二女童作禮而還。” 曹禺 《王昭君》第三幕：“ 呼韓邪 與 王昭君 相對緩緩作禮。”

曹溪

(1).水名。在 廣東省 曲江縣 東南 雙峰山 下。 唐 楊炯 《送楊處士反初卜居曲江》詩：“ 蕭 寺休為相， 曹溪 便寄家。” 宋 文天祥 《南華山》詩：“笑看 曹溪 水，門前坐松風。”參閱《廣東通志·曲江縣·山川略四》。

(2).禪宗南宗別號。以六祖 慧能 在 曹溪 寶林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鑒禪師碑》：“凡言禪，皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禪師》詩：“洞了 曹溪 旨，寧輸俗者機。”