十月朔日頒時憲書

作者：乾隆朝代：清代

十月朔日頒時憲書原文

九瀛鹹奉朔，四海正同文。

禮特遵先制，時惟授大君。

令頒懸度地，澤被鷺鵷群。

欽若心恆凜，釐工政益勤。

詩詞問答

問：十月朔日頒時憲書的作者是誰？答：乾隆
問：十月朔日頒時憲書寫於哪個朝代？答：清代
問：十月朔日頒時憲書是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

譯文和注釋

注釋

1. 五言律詩　押文韻　出處：御製詩初集卷四

參考注釋

九瀛

(1).指九州與環其外的瀛海。唐陳子昂《薊台覽古》詩：“ 鄒子何廖廓，漫説九瀛垂。”

(2).泛指海外各國。宋羅泌《路史·後紀十·黃帝》：“九瀛仰化，諸北貢職，楊裘秬鬯，貫匈長股，莫不來庭而依朔。”

奉朔

奉正朔。謂歸順臣服。唐蘇頲《賀封禪表》：“車書不及而來王，日月所臨而奉朔。” 明劉基《瑞麥頌》序：“海外之邦，莫不遣使奉朔稱臣，拜伏闕庭。”

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

同文

(1).同用一種文字。《禮記·中庸》：“書同文。”《漢書·藝文志》：“古制，書必同文，不知則闕。” 唐駱賓王《兵部奏姚州破賊設蒙儉等露布》：“四隩同文，五方異色。”

(2).猶言國人。因其所用文字同，故稱。《陳書·吳明徹傳》：“風威慴於異俗，功效著於同文。” 夏衍《樂水》：“所以他們的作品也變成了只供‘同文’欣賞的‘技藝’，而失卻了領導民眾精神生活的作用。”

(3).通譯文字。梁啓超《變法通議·論科舉》：“今內之有同文、方言之館舍，外之有出洋學習之生徒，行之數十年，而國家不獲人才之用，蓋有由也。”參見“ 同文館 ”。

大君

天子。《易·師》：“大君有命，開國承家。” 孔穎達疏：“大君，謂天子也。”《左傳·襄公二十一年》：“大君若不棄書之力，亡臣猶有所逃。” 杜預註：“大君，謂天王。” 唐沉佺期《和戶部岑尚書參跡樞揆》詩：“大君制六合，良佐參萬機。” 宋范仲淹《六官賦》：“伊六官之設也，所以經綸庶政，輔弼大君。” 章炳麟《駁康有為論革命書》：“夫大君無為而百度自治，為首領者，亦以眾員供其策使。”

對別人父親的尊稱。《隸釋·漢鄭固碑》：“先是君大男孟子有楊烏之才……年七歲而夭，大君、夫人所共哀也。”《三國志·魏志·董昭傳》：“足下大君，昔避內難，南遊百越。”《晉書·謝鯤傳》：“ 溫嶠嘗謂鯤子尚曰：‘尊大君豈惟識量淹遠，至於神鑒沉深，雖諸葛謹之喻孫權不過也。’”