七夕三首·其二原文
天上銀蟾曲似鉤，人間簫鼓萬家浮。
從來世事俱兒戲，不獨秦娥乞巧樓。
詩詞問答
問：七夕三首·其二的作者是誰？答：陳淵
問：七夕三首·其二寫於哪個朝代？答：宋代
問：七夕三首·其二是什麼體裁？答：七絕
問：陳淵的名句有哪些？答：陳淵名句大全
注釋
1. 七言絕句 押尤韻
參考注釋
天上
天空中。如：飛機在天上飛；月亮掛在天上。
銀蟾
月亮的別稱。傳說月中有蟾蜍，故稱。 唐 白居易 《中秋月》詩：“照他幾許人腸斷，玉兔銀蟾遠不知。” 元 金仁傑 《追韓信》第二折：“正天淡雲閒，明滴溜銀蟾似海山。” 清 王韜 《淞濱瑣話·田荔裳》：“一夕宴罷，宿蝶未來，銀蟾猶皎。”參見“ 金蟾 ”。
人間
指整個人類社會;世間
要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩
人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》
簫鼓
簫與鼓。泛指樂奏。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“琴羽張兮簫鼓陳， 燕 趙 歌兮傷美人。” 宋 張孝祥 《水調歌頭·桂林集句》詞：“家種黃柑丹荔，戶拾明珠翠羽，簫鼓夜沉沉。” 明 王玉峰 《焚香記·赴任》：“樓船簫鼓交龍旆，想赴京時半肩行李，從今一洗當年恥。” 清 昭槤 《嘯亭續錄·端午龍舟》：“ 乾隆 初，上於端午日，命內侍習競渡於 福海 中，皆畫船簫鼓，飛龍鷁首，絡繹於鯨波怒浪之間。”亦指軍樂。 唐 李白 《發白馬》詩：“將軍發白馬，旌節渡 黃河 。簫鼓聒山嶽，滄溟涌濤波。”
從來
向來,一向——用在動詞或形容詞前面,表示動作、行為或情況從過去到現在一直是那樣
從來如此
世事
(1) 世上的事
早歲那知世事艱,中原北望氣如山。——《書憤》
(2) 人情世故
善於世事
兒戲
原義為兒童遊戲。比喻處事輕率,不嚴肅
拿很嚴重的問題當兒戲
不獨
連詞。不但
女人們卻不獨寬恕了她似的,臉上立刻改換了鄙薄的神氣。——魯迅《祝福》
秦娥
(1).古代歌女。《文選·陸機＜擬今日良宴會＞詩》：“ 齊 僮《梁甫吟》， 秦 娥《張女彈》。” 李周翰 註：“ 齊 僮、 秦 娥，皆古善歌者。”
(2).指 秦 地女子。 唐 李賀 《湘妃》詩：“筠竹千年老不死，長伴 秦 娥蓋 湘水 。” 明 袁宏道 《採蓮歌》：“一片青花古玉盤，持贈 秦 娥與 燕 妾。” 明 屠隆 《綵毫記·汾陽報恩》：“幸不到風塵，似 漢 皓能逃 漢 ， 秦 娥解避 秦 。”
乞巧樓
乞巧的彩樓。 唐 王建 《宮詞》之九二：“每年宮女穿針夜，勅賜諸親乞巧樓。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事》卷下：“宮中以錦結成樓殿，高百尺，上可以勝數十人，陳以瓜果酒炙，設坐具以祀牛女二星，嬪妃各以九孔針五色線向月穿之，過者為得巧之候，動清商之曲，宴樂達旦，謂之乞巧樓。” 宋 孟元老 《東京夢華錄·七夕》：“至初六日七日晚，貴家多結綵樓於庭，謂之乞巧樓。” 明 梁辰魚 《普天樂·詠時序悼亡》曲：“羨誰家乞巧樓頭，笑聲喧玉倚香隈。”參見“ 乞巧 ”。
標籤：七夕節
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